於王气

出自:元代·杨维桢《大明铙歌鼓吹曲十三篇》

拼音:[yú,wū][wáng,wàng][qì]

平仄:平平仄

於王气,涂之冈。 五百祀,皇陵藏。 火流乌,星流红,驾生圣人应天祥。 圣人生,六合一统天下昌。 汝阿弥,言语侏离复兜离,妖诵胡膜干毒师。 蜂屯蚁聚乞乞万,摇首枯舌乐不疲。 金银城,铁为键,汤为池,北据河洛南驱淮,老獐野鹘弗能支。 大明帝,厉虎旅,拔龙飞,手把黄钺相招麾。 元运绝,弥何为,筑京观,兖之际,荆之垂。 拨乱反正,圣武赫戏,大明烈烈,开皇之墓。 皇皇帝肇,迹濠之壤。 上天黜元命,命帝靖四方。 神兵三千,投鞭渡江。 基建业,定南京。 大兴问罪师,天戈剪妖狂。 妖狂溃崩,赫烈我武扬。 系颈阙下,大明朝贺开明堂。 元主大去国,闽广并来王。 皇帝神武,越五帝,咸三皇。 皇皇万国宾,日出日入土,普为大明臣。 制礼作乐圣化钧,大一统业万万春。 三蛇长,一蛇擅雄王。 上掩三日生妖芒。 羿乌毙弯弓,无人落欃枪。 血人为浆肉为梁,交结■狫恣跳梁。 帝闵下土命将一日平。 收其帑实夷穴藏,截蛇首,刳蛇肠,祭民社主,反民井灶还丘坑注:■——反“犬”右加“考”山倾峨,水翻鄱,旗拏黄龙鼓考鼍。 坤轴震,水犀列以阵,楼橹层层突而蜃。 皇赫怒,血漂刃。 不用命,斩以徇。 铁钩锁,扼艨犝。 辟强弩,开神弓。 老犀晕火角生风,流星一矢贯尔额与胸。 老犀穷,小犀夜泣鲛人宫。 江为障,湖为池,两虎赫赫奸天威。 天兵东下,跨池与障平如砥。 兵十万,威武宣,红帕锦股偃草前,暇以岁月啸以延。 收残丁,婴孤城,穿城炮机若流星。 小虎粉首,大虎摧爪翳两端睛。 齐云火天,骨肉焦冥,天子好生,一鸡一犬不汝兵。 粮尽矢竭,开关输平。 群臣鱼贯入大明。 大明帝,义之断,仁之成。 东海鲸,鬐插铁牙如雪山,眼如月。 前驱虎头鲨,后挈三足蹩。 尾一掉,天纲崩,地维缺。 吞三闽啗百粤。 飞涎喷沫,弟兄作穴。 岩潭生子孙,天吴弯弓弓靶折,四海波涛尽流血。 东皇太乙,乘鱼从霞。 长纶巨饵,羁縻钩加。 渔彭蠡,猎黄池,鲸亦穿腮京口来。 京口来,游不动,化为鱿,空嗫嚅。 海上将军神骑还,乘胜卷甲斩闽关。 阿难气■■,老鹘语绵蛮。 土豪据土孰与京。将军将命扬风声。 豪一败,走连营,俘以南庙功用铭。 闽山奠,闽水清。 注:■■——左“九”右“虎”益之都,鲁之邦,元不纲,兵强马壮碻磝冈。 梗我王化,山输海贡隔梯航。 狡狐三穴,跳踯贪狼,王师薄城,筑我受降。 骈首就缚父与兄,弦歌之化复我邹鲁乡。 太原李,继忠襄。 京兆李,王咸阳。 辱齿相依势相望,构谗煽虚撼金床。 王纲偏,圯弗■,上弗急君父,同盟不相援。 征兵关中伐太原。 大丞相,偏将军,士马百万蹂燕云。 国已墟,关来从。 尉之陀,窦之融。 注:■——左提“手”右“举”邗启沟,汴通河,河之王铠仗山积,血流波。 前徒接战尽倒戈,二三主将弁峨峨。 输忠竭节心靡他,以彼取此类虞罗。 由汴入滦入红螺。 嗟政不纲可奈何。自底灭亡可奈何。国运倾,六师驻,那吒城。 龟兹主,走滦京。 宣明诏,许厥成。 壶箪筐篚左袒迎,封籍府库奉大廷。 大丞相,舍于野,克大国,匪余武,天子龙骧土貔虎。 问其寡孤,毋恃杀掳,秋毫无犯民按堵。 民按堵,振放旋,鉤丽冒胤未殄灭。 大将军,请戍边,偏将逾葱岭,越祁连,追亡逐北万五千。 抗大旌,悬绝幕,天子喻书通玉帛,胡宗■■未沓译。 陇云寒,陇水干。 天使晨入荆门关。 石扼僰,左控秦。 巴蜀限峨岷。 伪夏昆,强项不来宾。 元戎阐皇威,民何罪。肝脑縻。 一札西去如星驰。 彼元之微,弃身独夫。 剪与我绝,忍及尔孤。告冉庞,束斯榆,檄邛笮,上版图。 缀包薄,受正朔。 玉垒峨嵋我城郭,沱潜三巴我堑壑。 誓蚕丛,铭剑阁。

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注释

【王气】旧指象征帝王运数的祥瑞之气。

注释内容采用汉语词典自动匹配结果,不代表诗文本意,仅供参考。

字义

【於】

於【卯集下】【方部】康熙筆画:8画部外筆画:4画

〔古文〕同烏。《韻會》隷變作於。古文本象烏形,今但以爲歎辭及語辭字,遂無以爲鴉烏字者矣。

《爾雅·釋詁註》於乎皆語之韻絕。《疏》歎辭也。《書·堯典》僉曰:於,鯀哉。《詩·周頌》於穆淸廟。

《周頌》於乎不顯。○按或作嗚烏,音義皆同。

《廣韻》央居切《集韻》《韻會》《正韻》衣虛切,音淤。語辭也。《博雅》於,于也。○按《說文》于訓於也,蓋于於古通用。凡經典語辭皆作于。

《廣韻》居也。《韓愈·示兒詩》前榮饌賓親,冠昏之所於。《朱子·考異》所,或作依。○按所於作依於,則是依之以居也。孔融書,舉杯相於。曹植樂府,心相於。杜甫詩:良友幸相於。卽相依以居之意。

《揚子·太經》白舌於於。《註》多難貌。

《廣韻》代也。《集韻》往也。

地名。《戰國策》商於之地六百里。

姓。《姓氏急就篇》黃帝臣於則造履。《前漢·功臣表》涉安侯於單。

【王】

王【午集上】【玉部】康熙筆画:5画部外筆画:0画

《廣韻》《集韻》《韻會》雨方切,音徨。《廣韻》大也,君也,天下所法。《正韻》主也,天下歸往謂之王。《易·坤卦》或從王事。

《隨卦》王用享于西山。《書·洪範》無偏無黨,王道蕩蕩。《詩·小雅》宜君宜王。《註》君,諸侯也。王,天子也。◎按秦漢以下,凡諸侯皆稱王,天子伯叔兄弟分封于外者亦曰王。

諸侯世見曰王。《詩·商頌》莫敢不來王。《箋》世見曰王。

凡尊稱亦曰王。《爾雅·釋親》父之考爲王父,父之妣爲王母。

法王,象王,皆佛號。《華嚴偈》象王行處落花紅。《岑參詩》况値廬山遠,抽簪禮法王。《註》法王,佛尊號也。

姓。

《諡法》仁義所往曰王。

王屋,山名。《書·禹貢》至于王屋。《疏》正義曰:王屋在河東垣縣東北。

弓名。《周禮·冬官考工記》弓人,往體寡,來體多,謂之王弓之屬。

王連,遠志也。見《博雅》夫王,芏草也。見《爾雅·釋草疏》。

王鴡,鳥名。《爾雅·釋鳥》鴡鳩,王鴡。《註》鵰類,今江東呼之爲鶚。

王鮪,魚名。《周禮·天官·人》春獻王鮪。《註》王鮪,鮪之大者。

蛇名。《爾雅·釋魚》蟒,王蛇。《註》蟒,蛇最大者,故曰王蛇。

蟲名。《爾雅·釋蟲》王蛈蜴。註:卽螲蟷,似䵹鼄,在穴中,有蓋。今河北人呼蛈蜴。《博雅》虎,王蝟也。

《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》于放切,音旺霸王也。《正韻》凡有天下者,人稱之曰王,則平聲。據其身臨天下而言曰王,則去聲。《詩·大雅》王此大邦。《箋》王,君也。《釋文》王,于况反。《前漢·高帝紀》項羽背約而王君王於南鄭。《師古註》上王字,于放反。

《廣韻》盛也。《莊子·養生主》神雖王,不善也。《註》謂心神長王。《釋文》王,于况反。

音往。《詩·大雅》昊天曰明,及爾出王。《傳》王,往也。《朱註》音往。〇按王本古文玉字。註詳部首。

【气】

气【辰集下】【气部】康熙筆画:4画部外筆画:0画

《唐韻》去旣切《集韻》丘旣切,音炁。《說文》雲气也。象形。一曰息也。或作氣、炁。

與人物也。今作乞。

《玉篇》去乙切《廣韻》去訖切《集韻》《類篇》欺訖切,音乞。《博雅》求也。一曰取也。或省文作乞。《徐官·古今印史》氣,小篆本作气。氣爲火所化,其出必炎上,故象炎上之形。凡求乞者必於上,因借爲求乞字。气、乞本同一字也。後世隷楷以二字易混,乃省一筆以別之。

《六書正譌》气,俗用氣,乃稟氣之氣。雲气必用气。○按天地人物之氣雖別,而气、氣字義實同,分屬則泥矣,《正譌》之說非是。(氣)〔古文〕也,息也。《文子·守弱篇》形者,生之舍也。氣者,生之元也。《易·乾卦》同氣相求。《繫辭》精氣爲物。《禮·月令》孟春之月,天氣下降,地氣上騰。

《祭義》氣也者,神之盛也。《註》氣謂噓吸出入者也。

天氣曰元氣。《後漢·明帝紀》升靈臺,望元氣。《註》元氣,天氣也。

陰陽曰二氣。《太極圖說》二氣交感,化生萬物。

五氣。《史記·五帝紀》炎帝修德振兵,治五氣。《註》王肅曰:五氣,五方之氣。

《書·洪範·曰雨曰暘曰燠曰寒曰風註》雨木氣,暘金氣,燠火氣,寒水氣,風土氣爲五氣。

《素問》寒熱風燥濕,五氣之聚也。寒生水,熱生火,風生木,燥生金,濕生土。

六氣。《左傳·昭元年》六氣:隂陽風雨晦明也。

《莊子·逍遙遊》乗天地之正,而御六氣之辨。《註》平旦爲朝霞,日中爲正陽,日入爲飛泉,夜半爲沆瀣,與天地黃之氣爲六氣。

年有二十四氣。《內經》五日謂之謂之氣。《書·正義》二十八宿,布於四方,隨天轉運,所以敘氣節也。氣節者,一歲三百六十五日有餘,分爲十二月,有二十四氣,一爲節氣,謂月初也,一爲中氣,謂月半也,以彼迭見之星,敘此月之節氣。

曆家有之。氣所動者,其灰斯散,人及風所動者,其灰聚。

有望雲氣法。《周禮·春官》保章氏以五雲之物,辨吉凶水旱之祲象。《註》視日旁雲氣之色,靑爲蟲,白爲喪,赤爲兵荒,黑爲水,黃爲豐。《史記·天官書》雲氣有獸居上者勝。《又》日旁雲氣,人主象。《又》金寶之上皆有氣,不可不察。海旁蜃氣象樓臺,廣野氣成宮闕。然雲氣各象其山川人民所聚積,精華實息者吉,虛耗者凶。《邵諤·望氣經》鬱鬱蔥蔥,隱隱隆隆,佳氣也。綿綿絞絞,條條片片,兵氣也。澤澤燄燄,女子氣也。如藤蔓挂樹者,寶氣也。紫氛如樓者,玉氣也。

道家有食氣法。《參同契》食氣鳴腸胃,吐正吸外邪。

以鼻觸物亦曰氣。《禮·少儀》執食飮者勿氣。《疏》執尊長飮食,不鼻臭之也。

《唐韻》《集韻》通。《說文》饋客芻米也。引《春秋傳》齊人來氣諸侯。

叶去訖切,音乞。《成公綏·嘯賦》聲不假器,用不借物。近取諸身,役心御氣。

叶丘謁切,音朅。《嵆康·寒食散賦》當吐利之困患兮,守危殆而假氣。喜乳哺之遂安兮,信衆疾之日歇。

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