马一浮,(1883.4.2-1967.6.2)马一浮是中国现代国学大师,也是一位隐士,他一生致力于读书、教学,几乎没有参与其他社会工作。他受聘于大学时,条件是不以教学纲要所定的正式课程为限,而自由宣讲;他创办复兴书院,所实行的是孔子设坛与学生漫谈式的教学法。他虽然过的是隐士的生活,名声却远扬四方,蒋介石、毛泽东、周恩来、陈毅等人均曾宴请他,并与之深谈;李叔同以他为友,丰子恺以他为师,梁漱溟称他为“千年国粹,一代儒宗。”(录自陈星《隐士儒宗·内容提要》)其人少鲁迅二秋,与鲁迅、周作人同应乡试,高中榜首。彼时国将不国,马氏乃流学日、美诸邦,得书便读。中国第一部《资本论》,亦由马氏流入中土。马氏归国,知西方学说不足以指本心,拯膏肓,退而治经,尽读《四库全书》。后日寇入侵,乃避地蜀、桂,创“复性书院”,后专事刻书,思保存圣贤血脉。近代新儒学,以马一浮、熊十力、梁漱溟为三圣,而私意圣之一字,唯马一浮足以当之。马氏之学,身体力行,盖中国最后之理学家也。其人少丧丧母,旋又失怙,二十丧妻,遂终身不娶,亦笃于情者也。或劝其续弦,乃曰:“孔子子孙是濂洛关闽,非衍圣公。”无嗣。李叔同谓丰子恺曰:“马先生是生而知之的。假定有一个人,生出来就读书;而且每天读两本(他用食指和拇指略示书之厚薄),而且读了就会背诵,读到马先生的年纪,所读的还不及马先生之多。”(录自矫庵主人与何白通信)
马一浮的诗词全集1/13页
观物

[近现代] 马一浮

无用为时贱,忘身自古难。 风高知野旷,雪尽入春寒。 山鸟频惊猎,江船逆上滩。 物情良不远,避世敢求安。

千人针

[近现代] 马一浮

游子征衣慈母线,此是太平桑下恋。 岛夷卉服亦人情,何故云鬟偏教战。 街头日日闻点兵,子弟家家尽远征。 倾城欢送皇军出,夹道狂呼万岁声。 众里抽针奉巾帨,不敢人前轻掩袂。 一帨千人下一针,施与征夫作兰佩。 大神并赐护身符,应有勋名答彼姝。 比户红颜能爱国,军前壮士喜捐躯。 拔刀自诩男儿勇,海陆空军皆贵宠。 白足长怜鹿女痴,文身只是虾夷种。 徐福乘舟去不回,至今人爱说蓬莱。 岂知富士山头雪,终化昆明池底灰。 八纮一宇言语好,到处杀人如刈草。 蛇吞象骨恐难消,火入松心还自燎。 荜路戎车势无两,水碧金膏看在掌。 明年《薤露》泣荒原,一例桃根随画桨。 千人针变万人坑,尺布何能召五丁。 罗什当筵食蒺刺,佛图隔阵讶风铃。 四海争传新秩序,河间织女停机杼。 秦都闾左已空闺,夏后中兴无半旅。 君不见樱花上野少人看,银座歌声夜向阑。 板屋沉沉嫠妇叹,朱旗犹梦定三韩。

怅望

[近现代] 马一浮

白首复春前,羁栖似旧年。 雪侵松骨瘦,风带犬戎膻。 高鸟连云栈,轻鸥下水船。 怀归兼念乱,怅望绿杨边。

春日怀归简浙中故旧

[近现代] 马一浮

龙钟犹远道,莺语入新年。 迢递三巴路,凄凉故国弦。 乱流趋瘴海,白雾失春天。 仰羡归飞燕,移樯近柳边。

即事

[近现代] 马一浮

地载风霆气,江流日夜声。 楼开云自入,花发眼初明。 寂默支床卧,逍遥曳杖行。 世人矜有取,谁肯学无生。

春望

[近现代] 马一浮

雾气连穷海,军声动九圻。 花香馀佛塔,草色上戎衣。 白屋蟏蛸在,黄昏蝙蝠飞。 登山愁极目,林卧掩风扉。

[近现代] 马一浮

众山皆暝色,一念自无为。 独客乾坤里,孤舟双泪垂。 天长知水远,日暮令心悲。 不尽人间世,相逢阁问谁!

得啬庵见和人日诗再答一首

[近现代] 马一浮

诗如风雨至,感是海潮生。 咏叹斯成韵,容光必有明。 能为万象主,恒于四时行。 愿逐游鱼听,无辞弦上声。

屈原、杜甫,千古诗人之宗也,欲作淳风祠祀

[近现代] 马一浮

凡深于诗者皆配焉,亦可使后生兴起。 因作此诗以俟之屈原杜甫两无伦,诗到能愚始入神。 日月争光唯此志,江河不废赖斯人。 西天古佛应分坐,三代遗风可再淳。 欲向空山酬法乳,瓣香独拜泪沾襟。

乡思

[近现代] 马一浮

风波道路海天心,残雪凝冰照北林。 忘象新删红豆解,安诗都付白沙吟。 鹑衣拥日听黄鸟,藜杖穿云指碧浔。 尘外唯馀桑下恋,千岩万壑忆山阴。

关于冬天的诗