释道昌(一○八九~一一七一),号月堂,又号佛行,俗姓吴。霅之宝溪(今浙江吴兴)人。年十三祝发,逾二年谒妙湛于道场寺,悟彻。于是以遍参为志,游淮楚湖湘间,依长灵卓、保宁玑、圆悟勤诸大宗师。年二十三归省妙湛于净慈寺,俾掌藏为众说法。又补穹窿瑞光,迁育王。高宗建炎中退席。绍兴初居间中大吉,徙秀峰龟山,移金陵蒋山,奉旨擢径山灵隐。三十一年(一一六一),退藏灵泉。孝宗乾道二年(一一六四),主临安府净慈寺。七年卒,年八十三。为青原下十四世,雪峰妙湛思慧禅师法嗣。《嘉泰普灯录》卷一二、《五灯会元》卷一六有传。
释道昌的诗词全集1/8页
颂古四首

[宋代] 释道昌

光非照境境非存,光境俱忘复是痕,
百鸟不来春已老,落华流水绕江村。

送僧

[宋代] 释道昌

扫尽诸方路布禅,到头窠臼落雁边。
台盘角畔重牛起,万里神光顶后全。

颂古五十七首

[宋代] 释道昌

担东过西,移前作后。
马首千差,佛面百丑。

颂古五十七首

[宋代] 释道昌

至道无难,万水千山。
唯嫌拣择,鹄墨乌白。
才有是非还护惜,不会不知全得力。
明白里头如放行,腰金犹颂青青麦。

颂古五十七首

[宋代] 释道昌

俊鹘冲天,寒鸡晓眠。
脱略窠窟,迟速不偏。
截断命根急处放,当头手脚缓时样。
滴水冰生不认渠,坐筹帏幄江海量。
君不见透网金鳞活计新,住持事繁笑杀人。

颂古五十七首

[宋代] 释道昌

佛声从他,认我碗鸣。
粗言归第一义,自要看渠{外尸内豕}沸。
唤作一头驴,正令生光辉。
趁手打得走无路,咭嘹舌头何处归。

颂古五十七首

[宋代] 释道昌

宽鞋著瘦脚,短袖入长臂。
竿木既随身,逢场还作戏。
前三三后三三,一时堆在担头担。
到得家中重点检,目前包裹露毵毵。

颂古五十七首

[宋代] 释道昌

趁水泛船,随泥作佛。
船行佛成,水泥不物。
有拄杖兮与拄杖,船中轻荡桨。
无拄杖兮夺拄杖,佛面巧出相。
好手芭蕉眼不开,塞壑填沟何处来。

颂古五十七首

[宋代] 释道昌

马前相扑,入交失脚。
不来外求,当面修削。
六合彼中身,分明举似人。
到处世界总成就,脱略窠臼还渗漏。

颂古五十七首

[宋代] 释道昌

扑落非他,安排不多。
盖覆自在,隐显包罗。
抬头失却旧时路,牛篙便上虽人渡。
转易作难,拔贫成富千人万恁魔去。

关于冬天的诗