医师行,赠袁炼师

朝代:元代 作者:杨维桢

大茅先生上天司死生,每岁考校月之二日为嘉平。 至今华阳有仙会,会则鬼兽叫啸丹光明。 上帝又闵其人之枉死,必生仙医有如贞白者,代居山中救愚氓。 自从贞白上仙去,杏林剪伐橘井夷沟坑。 越七百岁乃有袖云氏,弱冠学道朝天京。 天子问道赐爵秩,师拂衣去还山自吹鸾凤笙。 不烧竹,不辟谷,不餐日月精,不役罡诀甲与丁。 人有奇疾弗能名,郁如病草无勾萌。 师一视,挛者伸,瞽者觌,跛者行。 门之无父咀之剂、针石之兵,惟有日两炊饭折足铛。 乃云太上亲传一管笔、三轴经,无忧祖师传至我,我奉行之无足惊!吾闻上古俞跗善疗疾,不施汤液、尚须皮毛解剥净洗五藏腥,如何三经一笔乃尔灵!人报以金掷之如瓦砾,以廉售欲岂比长安清,亦何必隐居辛苦注草经。 呜呼,人生喜怒悲乐病易成,须发日槁为星星。 便从炼炼师乞浆啖火枣,青华定录共见茅君盈。

杨维桢
(1296--1370)元文学家、书法家。字廉夫,号铁崖、东维子,诸暨(今属浙江)人。泰定进士,官至建德路总管府推官。晚年居松江。张士诚据浙西,屡召不赴。明太祖召其纂修礼、乐书志,作《老客妇谣》一首,以明不仕两朝之意。至京,修书叙例略定,即请归,抵家卒。所作乐府,或以史事和神仙传说为题材,或取材元末时事。诗风奇诡,文字奇古,明初人对其有“文妖”之讥。善行、草书。所著有《东维子文集》、《铁崖先生古乐府》等。
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