拼音：[tiān][cóng,zòng][liàng][àn][yí]
平仄：平平仄仄平
国以重明受，天从谅闇移。诸侯方北面，白日忽西驰。
龙影当泉落，鸿名向庙垂。永言青史上，还见戴无为。
【天从】见"天纵"。
【天】
天【丑集下】【大部】康熙筆画：4画部外筆画：1画
〔古文〕腆平聲。《說文》顚也。至高在上，从一大也。《白虎通》鎭也，居高理下，爲物鎭也。《易·說卦》乾爲天。《禮·禮運》天秉陽，垂日星。荀子曰：天無實形，地之上至虛者皆天也。邵子曰：自然之外別無天。《程子遺書》天之蒼蒼，豈是天之形。視下亦復如是。《張子正蒙》天左旋，處其中者順之，少遲則反右矣。《朱子·語類》離騷有九天之說，諸家妄解云有九天。據某觀之，只是九重。蓋天運行有許多重數，裏面重數較軟，在外則漸硬，想到第九重成硬殻相似，那裏轉得愈緊矣。○按天形如卵白。細察卵白，其中之絪縕融密處確有七重，第八重白膜稍硬，最後九重便成硬殻。可見朱子體象造化之妙。今西洋曆說，天一層緩似一層，此七政退旋，所以有遲速也。
又星名。《爾雅·釋天》天，根氐也。《周語》天根見而水涸。
又古帝號。葛天氏，見《疏仡紀》。
又神名。《山海經》形天與帝爭神，帝斷其首，乃以乳爲目，臍爲口，操干戚以舞。形一作天舞干戚，猛志故常在。或作獸名，非。
又地名。《蜀地志》蜀卭僰山後四野，無晴日，曰漏天。《杜甫詩》地近漏天終歲雨。
又山名。《九州要記》凉州古武城有天山，黃帝受金液神丹于此。一曰在伊州。《註》天山，卽祁連山。
又天，樂名。鈞天廣樂，見《史記·趙世家》。
又署名。《唐六典》內閣惟祕書閣，宏壯曰木天。今翰林院稱木天署。
又景天，草名。《陶弘景曰》以盆盛，置屋上，辟火灾。
又髡》其人天且劓。
又姓。漢長社令天高。見《姓苑》。○按先韻，古與眞文通，故天字皆从鐵因反。考之經史皆然，惟《易》六位時成，時乘六龍以御天，與庚靑通耳。《正字通》謂，至尊莫如天，天以下又莫如君父，字音必不可僭易攺叶，所論頗正大。，武后所造天字，似篆文天。
【从】
从【子集中】【人部】康熙筆画：4画部外筆画：2画
《說文》從本字。《陸佃曰》二人向陽爲从，向隂爲比。士之趨嚮，不可不愼。（從）《廣韻》疾容切《集韻》《韻會》《正韻》牆容切，俗平聲。《說文》本作从。相聽也。《書·益稷》汝無面從。《說命》后從諫則聖。
又《廣韻》就也。《易·乾卦》雲從龍，風從虎。《禮·曲禮》謀于長者，必操几杖以從之。
又《爾雅·釋詁》自也。《詩·小雅》伊誰云從。《箋》言譖我者，是言從誰生乎。《晉書·明帝紀》不聞人從日邊來。
又姓。《廣韻》漢有將軍從公。《何氏姓苑》今東筦人。
又《廣韻》《集韻》》從容以和。《禮·中庸》從容中道。
又《集韻》書容切，音舂。從容，久意。《禮·學記》待其從容，然後盡其聲。
又《集韻》將容切，音蹤。東西曰衡，南北曰從。《詩·齊風》衡從其畝。《史記·蘇秦傳》從合則楚王，衡成則秦帝。
又與蹤通。《史記·聶政傳》重自以絕從。《前漢·張湯傳》從迹安起。
又《集韻》祖動切，音總。太高貌。《韻會》髻高也。《禮·檀弓》尔無從從爾。
又《集韻》鋤江切，浞平聲。義同。
又《唐韻》慈用切《集韻》《類篇》《韻會》才用切，。隨行也。《詩·齊風》其從如雲。《論語》從我者，其由與。
又《韻會》從天子曰法從，侍從。《書·囧命》其侍御僕從。《前漢·揚雄傳》趙昭儀，每上甘泉常法從。《註》師古曰：以法言當從耳。一曰從，法駕也。《後漢·百官志》羽林郞掌宿衞侍從。
又《集韻》《類篇》似用切，音頌。同宗也。《爾雅·釋親》父之世父，叔父爲從祖，祖父。父之世母，叔母爲從祖，祖母。《釋名》從祖父母，言從己親祖別而下也，亦言隨從己祖以爲名也。
又《集韻》子用切。與縱同。《禮·曲禮》欲不可從。《論語》從之純如也。（從）
【谅】
諒【酉集上】【言部】康熙筆画：15画部外筆画：8画
《唐韻》《集韻》《韻會》力讓切。《正韻》力仗切，諒。《註》言語信實也。
又小信也。《論語》豈若匹夫匹婦之爲諒也。
又《揚子·方言》愋諒，知也。《廣雅》哲也。《玉篇》相也，助也。《廣韻》佐也。《正韻》照察也。
又蠻州名。《唐書·地理志》嶺南道有諒州。
又姓。諒毅，見《戰國策》。諒輔，見《後漢·獨行傳》。
又《集韻》或作亮。《爾雅·釋詁》亮，信也。《疏》方言云：衆信曰諒。周南、召南、衞之語也。《詩·鄘風》不諒人只。《傳》諒，信也。本亦作亮。
又通作涼。《詩·大雅》涼彼武王。《傳》涼，佐也。本亦作諒。
又或作倞。《禮·郊特牲》祊之爲言倞也。《註》倞，猶索也。或爲諒。
又《集韻》《類篇》呂張切，音良。亦同亮。信也。
又通作良。《禮·樂記》易直子諒之心。《註》子諒，朱子讀爲慈良。
【闇】
闇【戌集上】【門部】康熙筆画：17画部外筆画：9画
《唐韻》《集韻》《韻會》烏紺切《正韻》胡紺切，音暗。《說文》閉門也。
又《廣韻》冥也。《玉篇》幽也。《易·蒙卦疏》蒙者微昧闇弱之名，物旣蒙昧，惟願亨通，但闇者求明，明者不諮於闇，故云童蒙求我也。《禮·曲禮》孝子不服闇。《註》闇，冥也。不於闇冥之中從事。《書·大禹謨·蠢兹有苗昏迷不恭傳》昏，闇也。
又《博雅》闇，夜也。《禮·祭義》夏后氏祭其闇。《註》闇，昏時也。《公羊傳·莊二十五年》以朱絲營社。或曰脅之，或曰爲闇恐人犯之，故營之。《註》爲天闇冥，恐人犯歷之，故營之。
又《周禮·春官·眂祲》掌十輝之灋，以觀妖祥，辨吉凶，五曰闇。《註》闇，日月食也。
又不明也。《莊子·齊物論》我與若不能相知也，則人固受其黮闇。《註》黮闇，不明貌。
又蟲名。《博雅》闇，蜩也。
又《集韻》《韻會》《正韻》鄔感切，音晻。隱晦貌。《禮·中庸》闇然而日章。《釋文》闇，於感反。
又《集韻》乙減切，音黯。隱暗也。
又《五音集韻》於錦切，音㱃。大水至也。
又《集韻》《韻會》於金切，音音。默也。
又烏南反。《儀禮·喪服·旣虞翦屛柱楣疏》闇謂廬也。廬有梁者，所謂柱楣也。《釋文》闇，烏南反。
【移】
移【午集下】【禾部】康熙筆画：11画部外筆画：6画
《唐韻》弋支切《集韻》《韻會》余支切《正韻》延知切，音匜。《說文》禾相倚移也。《六書故》移秧也。凡種稻先苗之後移之。
又《說文》一曰禾名。
又遷也。《韻會》今遷徙之迻借作移。《書·多士》移爾遐逖。
又《廣韻》易也，延也。《博雅》轉也。《書·畢命》世變風移。《禮·大傳》絕族無移服。《疏》在旁而及曰移。言不延移及之。
又《玉藻》疾趨則欲發，而手足毋移。《疏》移謂靡匜搖動也。
又《廣韻》遺也。《博雅》移，脫遺也。
又官曹公府不相臨敬，則爲移書箋表之類也。《前漢·公孫弘傳》弘乃移病免歸。《註》移書言病。《後漢·光武紀》於是致僚屬作文移。《註》文書移於屬縣。
又姓。《風俗通》漢弘農太守移良。
又山名。《水經注》沅水源出許山，流注於熊溪，熊溪南帶移山，山本在水北，夕中風雨，旦而山移水南，故名。
又通作施。《前漢·衞綰傳》劒者，人之所施易，獨至今乎。《如淳註》施，讀曰移。言劒者人所好，故多數移易貿換之也。
又《集韻》《韻會》以豉切，音異。《禮·郊特牲》以移民也。《註》移之言羨也。《疏》以蜡祭豐饒，皆醉飽酒食，使人歆羨也。
又《曹植·鷂雀賦》雀得鷂言，意甚不移目如擘椒，跳蕭二翅。《註》移，遷也。
又《集韻》敞切，音侈。《禮·表記》衣服以移之。《註》移讀如水汜移之移。猶廣大也。
又叶牛何切，音俄。《楚辭·七諫》淸泠泠而殲滅兮，溷湛湛以日多。梟鴞旣以成羣兮，鶴弭翼而屛移。
