拼音：[shàng,shǎng][yuán][jǐng,yǐng][sè][hōng][qíng][zhòu]
平仄：仄平仄仄平平仄
少年闻说京华，上元景色烘晴昼。朱轮画毂，雕鞍玉勒，九衢争骤。春满鳌山，夜沈陆海，一天星斗。正红球过了，鸣鞘声断，迥鸾驭、钧天奏。谁料此生亲到，十五年、都城如旧。而今但有，伤心烟雾，萦愁杨柳。宝箓宫前，绛霄楼下，不堪回首。愿皇图早复，端门灯火，照人还又。
【上元】1.节日名。俗以阴历正月十五为上元节。其夜为上元夜，也叫“元宵”。 2.旧以六十年为一甲子，讲阴阳五行的人以一百八十年为一周，并称其中的第一个甲子为“上元”。
【景色】景致：～迷人ㄧ日出的时候～特别美丽。
【烘晴】谓阳光映照晴空。
【晴昼】晴朗的白天。
【上】
上【子集上】【一部】康熙筆画：3画部外筆画：2画
〔古文〕丄時亮切，音尙。在上之上，對下之稱。崇也，尊也。《易·乾·文言》本乎天者親上。
又《廣韻》君也。太上極尊之稱。《蔡邕·獨斷》上者，尊位所在。但言上，不敢言尊號。
又上日。《書·舜典》正月上日。《註》孔氏曰：上日，朔日也。葉氏曰：上旬之日。曾氏曰：如上戊，上辛，上丁之類。
又姓。漢上雄，明上觀，上志。
又上官，複姓。
又《唐韻》時掌切《集韻》《韻會》《正韻》是掌切，商上聲。登也，升也，自下而上也。《易·需卦》雲上于天。《禮·曲禮》拾級聚足，連步以上。
又進也。《前漢·東方朔傳》朔上三千奏牘。
又與尙通。《詩·魏風》上愼旃哉。《前漢·賈誼傳》上親，上齒，上賢，上貴。
又《匡衡傳》治天下者審所上。
又《韻補》叶辰羊切，音常。《楚辭·九懷》臨淵兮汪洋，顧林兮忽荒。修予兮袿衣，騎霓兮南上。
又叶時刃切，音愼。《王微觀海詩》照本苟不昧，在末理知瑩。忽乗摶角勢，超騰送崖上。
又叶矢忍切，音審。《郭璞·遊仙詩》翹首望太淸，朝雲無增景。雖欲思陵化，龍津未易上。《說文》上，高也。指事。時掌切。◎按字有動靜音，諸韻皆以上聲，是掌切，爲升上之上，屬動，去聲，時亮切，爲本在物上之上，屬靜。今詳《說文》上聲上字，高也，是指物而言，則本在物上之上亦作上聲矣。依諸韻分動靜音爲是。後倣此。
【元】
元【子集下】【儿部】康熙筆画：4画部外筆画：2画
《唐韻》《集韻》《韻會》愚袁切，音原。《精薀》天地之大德，所以生生者也。元字从二从人，仁字从人从二。在天爲元，在人爲仁，在人身則爲體之長。《易·乾卦》元者，善之長也。
又《爾雅·釋詁》元，始也。
又《廣韻》長也。
又大也。《前漢·哀帝紀》夫基事之元命。《註》師古曰：更受天之大命。
又首也。《書·益稷》元首明哉。《前漢·班固敘傳》上正元服。《註》師古曰：元，首也。故謂冠爲元服。
又本也。《後漢·班固傳》元元本本。
又百姓曰元元。《戰國策》制海內，子元元。《史記·文帝本紀》以全天下元元之民。《註》古者謂人云善人，因善爲元，故云黎元。其言元元者，非一人也。
又《公羊傳·隱元年》元年者何，君之始年也。《左傳註》凡人君卽位，欲其體元以居正，故不言一年一月。《羅泌·路史》元者，史氏之本辭也。君卽位之一年稱元，古之史皆然。書太甲元年維元祀，虞夏有元祀之文，非春秋始爲法也。
又氣也。《公羊傳註》變一爲元。元者，氣也。
又正月一日曰元日。《書·舜典》月正元日。《註》朔日。
又諡法，行義悅民，始建國都，主義行德，曰元。
又姓。《韻會》左傳，衞大夫元咺。
又後魏孝文拓拔氏爲元氏，望出河南。
又《韻補》叶虞雲切，音輑。《桓譚·仙賦》呼則出故，翕則納新。夭矯經引，積氣關元。《史記·敘傳》莊王之賢，乃復國非文韻。
【景】
景【辰集上】【日部】康熙筆画：12画部外筆画：8画
《唐韻》《正韻》居影切《集韻》《韻會》舉影切，音警。《說文》光也。《釋文》景，境也。明所照處有境限也。
又《爾雅·釋詁》景，大也。《詩·小雅》以介景福。《箋》受大福也。
又《詩·小雅》景行行止。《箋》景，明也。
又《詩·小雅》景行。《朱傳》大道也。
又《博雅》景景，白也。《篇海》韶也。
又像也，慕也，仰也。
又《詩·鄘風》景山與京。《傳》景山，大山。
又山名。《詩·商頌》景員維河。《朱傳》景，山名，商所都也。
又衣也。《儀禮·士昏禮》婦乗以几，姆加景。《註》景之制如明衣，加之以爲行道禦塵，令衣鮮明也。景亦明也。
又星名。《史記·天官書》天晴而見景星。景星者，德星也。
又風名。《史記·律書》景風居南方。景者，言陽氣道竟。
又姓。景差，見《史記·屈原傳》。
又《廣韻》《正韻》於丙切《集韻》於境切，音影。物之隂影也。《詩·邶風》汎汎其景。《疏》汎汎然見其影之去往而不辨。《周禮·地官·大司徒》以土圭之灋測土深，正日景。《釋文》景本或作影。《佩觽》形景爲影，本乎稚川。
又《韻補》叶舉兩切。《夏侯湛·抵疑》黎苗之樂函夏，若遊形之招惠景。叶上響。
【色】
色【未集下】【色部】康熙筆画：6画部外筆画：0画
〔古文〕音嗇。《說文》顏氣也。人之憂喜，皆著於顏，故謂色爲顏氣。《禮·玉藻》色容莊。《汲冢周書》喜色油然以出，怒色厲然以侮，欲色嫗然以愉，懼色薄然以下，憂悲之色瞿然以靜。《後漢·嚴光傳》帝思其賢，乃令以物色訪之。《註》以形貌求之也。
又采色。《書·臯陶謨》以五采彰施于五色。《註》五色，靑黃赤白黑也。《左傳·桓二年》五色比象，昭其物也。
又色慾。《書·五子之歌》內作色荒。《傳》色，女色。《禮·坊記》諸侯不下漁色，故君子遠色，以爲民紀。
又物景亦曰色。《莊子·盜跖篇》車馬有行色。《潘岳·關中詩》重圍克解，危城載色。豈曰無過，功亦不測。《註》載色，猶言有生氣起色也。
又《公羊傳·哀六年》色然而駭。《註》驚貌。
又《詩·魯頌》載色載笑。《傳》色，溫潤也。
又《戰國策》怒於室者色於市。《註》色，作色也。
又祕色。《高齋漫錄》世言祕色，磁器。錢氏有國時，越州燒進爲供奉之物，臣庶不得用，故云祕色。
又《博雅》色，縫也。
【烘】
烘【巳集中】【火部】康熙筆画：10画部外筆画：6画
《唐韻》呼東切《集韻》《韻會》呼公切《正韻》呼洪切，。《爾雅·釋言》烘，燎也。《廣韻》火貌。《詩·小雅》卬烘于煁。
又《廣韻》戸公切《集韻》胡公切，音洪。義同。
又《集韻》居容切，音恭。《詩·小雅》卬烘于煁。《釋文》孫炎音恭。
又《集韻》《類篇》渠容切，音蛩。義同。
又《廣韻》《集韻》胡貢切，音閧。《廣韻》火貌。
又《集韻》一曰火乾物。
又《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》呼貢切，音戇。《廣韻》火乾也。《集韻》或作灴。
【晴】
晴【辰集上】【日部】康熙筆画：12画部外筆画：8画
《唐韻》疾盈切《集韻》《韻會》慈盈切，音情。夝或作晴暒。《玉篇》雨止也，晴明也，無雲也。《史記·天官書》天晴而見景星。
又《韻補》叶慈良切。《張籍·祭韓愈詩》公因同歸還，居處各一方。中秋十六夜，魄圓天差晴。
又《說文》夝，雨而夜除星見也。《註》今俗作晴，非。
【昼】
晝【辰集上】【日部】康熙筆画：11画部外筆画：7画
《唐韻》《集韻》《韻會》陟救切，音呪。《說文》日之出入，與夜爲界。从畫省，从日。《易·晉卦》晝日三接。
又地名。《孟子》三宿，而後出晝。
又姓。《風俗通》晝邑大夫之後，因氏焉。
又《韻補》叶株遇切。《張衡·西京賦》衞尉八屯，警夜巡晝。植鎩懸瞂，用戒不虞。虞去聲。
