拼音：[zì][yǐn][hú][shāng][zuì]
平仄：仄仄平平仄
寒绡素壁，露华浓、群玉峰峦如洗。明镜池开秋水净，冷浸一天空翠。荷芰波生，菰蒲风动，惊起鱼龙戏。山河影里，十分光照人世。谁似老子痴顽，胡床敧坐，自引壶觞醉。醉里悲歌歌未彻，屋角乌飞星坠。对影三人，停杯一问，谁解骑鲸意。玉京何处，翠楼空锁十二。
【自引】1.自杀。 2.自行引退。 3.自己攀引。 4.自己抽身。 5.犹自发。
【壶觞】酒器。
【自】
自【未集下】【自部】康熙筆画：6画部外筆画：0画
〔古文〕疾二切，音字。《玉篇》由也。《集韻》從也。《易·需卦》自我致寇，敬愼不敗也。《疏》自，由也。《書·湯誥》王歸自克夏，至于亳。《詩·召南》退食自公，委蛇委蛇。《傳》自，從也。
又《玉篇》率也。
又《廣韻》用也。《書·臯陶謨》天秩有禮，自我五禮，有庸哉。《傳》自，用也。《詩·周頌》自彼成康，奄有四方，斤斤其明。《傳》自彼成康，用彼成安之道也。《古義》自彼者，近數昔日之辭。
又自然，無勉强也。《世說新語》絲不如竹，竹不如肉，漸近自然。
又《集韻》己也。《正韻》躬親也。《易·乾卦》天行健，君子以自彊不息。
又《五音集韻》古文鼻字。註詳部首。◎按說文作鼻本字。
【引】
引【寅集下】【弓部】康熙筆画：4画部外筆画：1画
〔古文〕㧈《唐韻》余忍切《集韻》《韻會》《正韻》以忍切，音蚓。《說文》開弓也。《徐鉉曰》象引弓之形。《周禮·冬官考工記》維體防之，引之中參。
又《廣雅》演也。《易·繫辭》引而伸之。
又《爾雅·釋詁》長也。《釋訓》子子孫孫引無極也。《書·梓材》引養引恬。
又相牽曰引。《禮·檀弓》喪服，兄弟之子，猶子也。蓋引而進之也。《註》牽引進之，同于己子。《史記·秦始皇紀》諸生轉相告引。
又《集韻》導也。《史記·韓長孺傳》奉引墮車，蹇。《註》爲天子導引而墮車，跛。
又卻也。《禮·玉藻》侍坐，則必退席。不退，則必引而去君之黨。《註》引，卻也。
又相薦達曰引。《史記·魏其侯傳》兩人相爲引重。《註》相薦達爲聲勢。《後漢·張皓王龔傳論》顯登者以貴塗易引。
又服氣法曰道引。《莊子·刻意篇》道引之士，養形之人。《史記·留侯世家》道引不食穀。
又治疾法有撟引。《史記·扁鵲傳》鑱石撟引。《註》謂爲按摩之法，夭撟引身，如熊顧鳥伸也。
又十丈爲引。《前漢·律歷志》其法用竹爲引，高一分，廣六分，長十丈。引者，信也。《註》信讀曰伸，言其長。
又《廣韻》《正韻》羊晉切《集韻》《韻會》羊進切，蚓去聲。《集韻》牽牛綍也。《禮·檀弓》弔於葬者，必執引。《疏》引，柩車索也。
又《集韻》一曰曲引。《蔡邕·琴操》有思歸引。
又引古作。
【壶】
壺【丑集中】【士部】康熙筆画：12画部外筆画：9画
同壷，與壼別。
【觞】
觴【酉集上】【角部】康熙筆画：18画部外筆画：11画
《唐韻》式陽切《集韻》《韻會》《正韻》尸羊切，音商。《說文》觶實曰觴，虛曰觶。《韻會》酒巵總名。《三禮圖》凡諸觴形皆同，升數則異。《詩·周南·卷耳疏》一升曰爵，二升曰觚，三升曰觶，四升曰角，五升曰散，總名曰爵，其實曰觴。觴者，餉也。《左傳·成二年》奉觴加璧以進。《前漢·外戚傳》酌羽觴兮銷憂。《孟康曰》羽觴，爵也。作生爵形，有頭、尾、羽翼。
又飮人以酒亦曰觴。《左傳·襄二十三年》觴曲沃人。《戰國策》張儀曰：願王賜之觴。王曰：諾。乃觴之。
又濫觴。《家語》江始出于岷山，其源可以濫觴。《王肅註》觴，可以盛酒，言其微也。是濫觴謂始出之微。《唐明皇·孝經序》濫觴於漢，蓋用此義。近世有指爲末流之弊者，誤。
又觴深，淵名。《莊子·達生篇》吾嘗濟乎觴深之淵。籀文作。
【醉】
醉【酉集下】【酉部】康熙筆画：15画部外筆画：8画
《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》將遂切，音檇。《正韻》爲酒所酣曰醉。《書·酒誥》德將無醉。《詩·大雅》旣醉以酒。
又心醉。《莊子·應帝王》列子見之而心醉。《文中子·事君篇》心醉六經。
又骨醉。《唐書·武后紀》高宗王后蕭良姊爲武昭儀所誣，囚之，武氏置二人釀甕中，曰令二姬骨醉。
又心和神全曰醉。《淮南子·覽冥訓》通于大和者，惛若純醉而甘臥以遊其中，不知其所由也。
又《字彙補》醉李，地名。與檇李同。《公羊傳·定十四年》於越敗吳于醉李。
又《字彙補》精崔切，音嶉。《李世澤·韻圖》醉字有平去二音。《說文》醉，卒也。卒其度量，不至於亂也。一曰潰也。《正字通》醉必伐德喪儀，酒誥、賓筵言之甚詳，未有醉能卒其度量不至亂者。因卒立義，說文誤。
