拼音：[sì][jìn][zūn][shí][yù]
平仄：仄仄平平仄
南国行周化，稽山秘夏图。百王岂殊轨，千载协前谟。
肆觐遵时豫，顺动悦来苏。安流进玉轴，戒道翼金吾。
龙旂焕辰象，凤吹溢川涂。封唐昔敷锡，分陕被荆吴。
沐道咸知让，慕义久成都。冬律初飞管，阳鸟正衔芦。
严飙肃林薄，暧景澹江湖。鸿私浃幽远，厚泽润凋枯。
虞琴起歌咏，汉筑动巴歈。多幸沾行苇，无庸类散樗。
【肆觐】《书．舜典》:"岁二月，东巡守，至于岱宗，柴。望秩于山川，肆觐东后。"原谓以礼见东方诸国之君，后常用为语典，以称见天子或诸侯之礼。
【遵时】谓顺应时势。
【时豫】指帝王适时的出游。
【肆】
肆【未集中】【聿部】康熙筆画：13画部外筆画：7画
〔古文〕音四。《說文》極陳也。《爾雅·釋言》肆，力也。《疏》極力也。《左傳·昭十二年》昔穆王欲肆其心，周行天下。《註》肆，極也。《周語》藪澤肆旣。《註》肆，極也。旣，盡也。
又《玉篇》放也，恣也。《易·繫辭》其事肆而隱。《疏》其辭放肆顯露，而所論義理深而幽隱也。《左傳·昭三十二年》伯父若肆大惠，復二文之業，弛周室之憂。《註》肆，展放也。《禮·表記》君子莊敬日强，安肆日偷。《註》肆，猶放恣也。
又遂也。《書·舜典》肆類于上帝。《傳》肆，遂也。
又次也。《詩·小雅·跂彼織女終日七襄箋》襄，駕也。駕謂更其肆也。《疏》謂止舍處也。天有十二次，日月所止舍也。舍卽肆也。在天爲次，在地爲辰，每辰爲肆，是歷其肆舍有七也。
又陳也，列也。《書·牧誓》昬棄厥肆祀弗答。《傳》昏，亂也。肆，陳也。《詩·大雅》肆筵設席。《註》肆者，陳設之意。
又《古今註》肆，所以陳貨鬻之物也。《周禮·地官·司市》掌以陳肆辨物而平市。《註》肆，謂陳物處。《前漢·法志》開市肆以通之。《註》師古曰：肆，列也。
又《韻會》旣暴尸也。《周禮·秋官·掌囚》凡殺人者，踣諸市，肆之三日。
又《爾雅·釋詁》肆，故也。《疏》肆之爲故，語更端辭也。《又》肆，今也。《註》肆旣爲故，又爲今，此義相反而兼通者。《書·大禹謨》肆予以爾衆士，奉辭代罪。《傳》肆，故也。《詩·大雅》肆不殄厥慍，亦不隕厥問。《傳》肆，故今也。
又《博雅》伸也。《左傳·僖三十年》旣東封鄭，又欲肆其西封。《註》肆，申也。
又《小爾雅》餘也。
又緩也。《書·舜典》眚災肆赦。《傳》肆，緩也，過而有害，當緩赦之。《左傳·莊二十二年》肆大眚。《疏》肆，緩也。◎按公羊傳註：肆，跌也，過度也。穀梁傳註：肆，失也。三傳異義。
又《玉篇》量也。
又大也。《書·梓材》越厥疆土，于先王肆。《傳》能遠拓其界壤，則于先王之道遂大。
又長也。《詩·大雅》其詩孔碩，其風肆好。《傳》肆，長也。
又弃也。《揚雄·長楊賦》故平不肆險。安不忘危也。《註》服虔曰：肆，弃也。
又《小爾雅》突也。《詩·大雅》是伐是肆。《傳》肆，疾也。《箋》肆犯突也。《疏》肆爲犯突，言犯師而衝突之。《左傳·文十二年》若使輕者，肆焉其可。《註》肆，暫往而退也。
又《周禮·春官·小胥》凡縣鍾磬，半爲堵，全爲肆。《註》編縣之，二十六枚在一虡，謂之堵。鍾一堵，磬一堵，謂之肆。《左傳·襄十一年》歌鍾二肆。《註》肆，列也。縣鍾十六爲一肆。二肆，三十六枚。
又官名。《周禮·地官》肆長各掌其肆之政令。
又姓。《何氏姓苑》有漁陽太守肆敏。
又祭名。《史記·周本紀》肆祀不答。
又《集韻》息七切，音悉。放也。
又《韻會》羊至切。與肄同。《五音集韻》習也，嫩條也。《禮·玉藻》肆束及帶，勤者有事則收之，走則擁之。《註》肆，讀爲肄。肄，餘也。《釋文》肆，音肄。
又音陔。《禮·禮器》其出也，肆夏而送之，蓋重禮也。《註》肆夏，當爲陔夏。《釋文》肆，依註作陔，古來切。
又《集韻》他歷切，音逖。解也。《禮·郊特牲》腥肆爓腍祭。《註》治肉曰肆。《疏》肆，剔也。《釋文》肆，敕歷切。《周禮·地官·大司徒》祀五帝，奉牛牲，羞其肆。《註》鄭司農雲，肆，陳骨體也。士喪禮曰：肆解去蹄。《贾疏》羞，進也。肆，解也。謂於俎上進所解牲體於神座前。《釋文》肆，他歷切。
【觐】
覲【酉集上】【見部】康熙筆画：18画部外筆画：11画
《唐韻》《集韻》《韻會》渠吝切《正韻》具吝切，音僅。《爾雅·釋詁》覲，見也。《疏》下見上也。《書·舜典》乃日覲四岳羣牧。《禮·曲禮》天子當依而立，諸侯北面而見天子曰覲。《註》春見曰朝，秋見曰覲。《周禮·春官·大宗伯註》覲之言勤也，欲其勤王之事。
又《韻會》通作殣。《前漢·禮樂志·郊祀歌》殣冀親以肆章。《註》殣，音覲，見也。
又叶渠巾切，音㨷。《蔡邕·筆賦》紀三皇之功伐兮，表八百之肆覲。傳六經而綴百代兮，建皇極而敘彝倫。
【遵】
遵【酉集下】【辵部】康熙筆画：19画部外筆画：12画
〔古文〕音嶟。《說文》循也。《詩·周南》遵彼汝墳。
又《廣韻》率也，行也。習也。《書·洪範》遵王之路，遵王之道。《儀禮·鄕射禮》大夫有遵者則入門左。《註》言鄕之爲大夫者，能以禮樂化其民，使遵法之，故曰遵者。
又叶徂全切，音牋。《李尤·德陽殿賦》曰若炎唐，稽古作先。於赫聖漢，抗德以遵。
【时】
時【辰集上】【日部】康熙筆画：10画部外筆画：6画
〔古文〕旹《唐韻》《集韻》《韻會》市之切《正韻》辰之切，音蒔。《說文》四時也。《釋名》四時，四方各一時。時，期也，物之生死各應節期而至也。《書·堯典》敬授人時。《傳》敬記天時以授人也。《又》朞三百有六旬有六日，以閏月定四時成歲。《禮·孔子閒居》天有四時，春秋冬夏。《淮南子·天文訓》隂陽之專精爲四時。《又》三月而爲一時。
又《韻會》辰也，十二時也。
又《廣韻》是也。《書·堯典》黎民於變時雍。《傳》時，是也。《詩·大雅》曰止曰時，築室于兹。《朱傳》可以止于是，而築室矣。
又《博雅》伺也。《論語》孔子時其亡也，而往拜之。《疏》謂伺虎不在家時而往謝之。
又《博雅》善也。《廣韻》中也。
又地名。《左傳·莊九年》戰于乾時。《註》乾時，齊地。時水在樂安界，岐流旱則竭涸，故曰乾時。
又姓。《廣韻》良吏傳有時苗。《何氏姓苑》云：今鉅鹿人。
又與塒同。《詩·王風》雞棲于塒。《釋文》塒，本亦作時。
又《韻補》叶上紙切。《王粲·七釋》不以志易道，不以身後時。進德修業，與世同理。
又叶側吏切。《屈原·離騷》忳鬰邑余侘傺兮，吾獨窮苦乎此時也。叶下態，態音替。
【豫】
豫【酉集中】【豕部】康熙筆画：16画部外筆画：9画
〔古文〕音預。象類。《說文》象之大者，賈侍中說，不害於物。
又《爾雅·釋詁》安也。《又》樂也。《玉篇》怠也，佚也。《正韻》悅也。《易·豫卦疏》謂之豫者，取逸豫之義，以和順而動，動不違衆，衆皆悅豫也。《書·太甲》無時豫怠。《詩·小雅》逸豫無期。
又《增韻》遊也。《孟子》一遊一豫，爲諸侯度。《張衡·東京賦》度秋豫以收成。《註》秋行曰豫。
又《爾雅·釋言》敘也。《疏》事豫備者亦有敘也。《玉篇》早也，逆備也。《易·旣濟》君子思患而豫防之。《禮·學記》禁於未發之謂豫。《中庸》凡事豫則立。《註》素定也。《玉篇》或作預。
又《爾雅·釋詁》厭也。
又參與也。《正韻》與與通。《後漢·東夷傳》楚靈會申，亦來豫盟。《宋書·王弘傳》以私賤無名之人，豫公家有實之任。
又猶、豫，二獸名，性多疑。凡人臨事遲疑不決者，借以爲喩。《史記·呂后紀》計猶豫未有所決。《禮·曲禮》作猶與。《註》與，本亦作豫。《疏》猶，玃屬。與，象屬。二獸皆進退多疑，人多疑惑者似之。
又州名。《書·禹貢》荆河惟豫州。《疏》西南至荆山，北距河水。《釋名》豫州在九州中，京師、東都所在，常安豫也。《晉書·地理志》豫，舒也，言稟中和之氣性理安舒也。舒音豫。《廣韻》秦爲三川郡。漢爲河南郡。後魏置同州，又攺爲豫州。
又姓。《潛夫論》豫氏，本姬姓。晉智伯臣豫讓。
又《集韻》詞夜切，音謝。與榭通。《儀禮·鄕射禮》豫則鉤楹內，堂則由楹外。《註》豫，讀如成周宣榭之榭，今言豫者，謂州學也。一云與堂序之序同。
又《集韻》商居切，音書。與舒同。伸也。
