【阴】
阴【戌集中】【阜部】康熙筆画：12画部外筆画：4画
與隂同。見《字彙補》，以定晏陰之所成。
又《周禮·天官·內宰》以陰禮敎六宮。《註》陰禮，婦人之禮。
又《內小臣》掌王之陰事陰令。
又《地官·大司徒》以陰禮敎親，則民不怨。《註》陰禮，謂男女之禮。
又陰晴。《詩·邶風》曀曀其陰。《又》以陰以雨。
又《說文》山之北也。《書·禹貢》南至于華陰。
又《說文》水之南也。《前漢·地理志》河東郡汾陰縣。《註》介山在南。
又《玉篇》影也。《晉書·陶侃傳》大禹惜寸陰，吾輩當惜分陰。
又《正字通》陰八字。
又《前漢·郊祀歌》靈之至，慶陰陰。《註》師古曰：言垂陰覆徧於下。
又《玉篇》默也。《戰國策》齊秦之交陰合。
又《詩·秦風》陰靷鋈續。《傳》陰，揜軓也。《釋名》陰，蔭也。橫側車前，以陰笒也。
又地名。《左傳·襄九年》濟于陰阪侵鄭。
又《昭十九年》楚工尹赤遷陰于下陰。
又《二十二年》帥師軍于陰。《前漢·地理志》南陽郡陰縣。《註》卽左傳下陰也。
又漢有兩陰山縣。《地理志》西河郡陰山，又桂陽郡陰山。
又山名。《史記·秦始皇紀》自楡中河以東，屬之陰山。《註》徐廣曰：在五原之北。
又姓。《廣韻》管修自齊適楚，爲陰大夫，其後氏焉。○按史記褚少孫龜筴傳：陰兢活之，與之俱亡。索隱曰：陰，姓。兢，名也。是商時卽有陰姓矣。
又左傳僖十五年：晉陰飴甥會秦伯，盟于王城。註：飴甥，食邑于陰。戰國策有陰、陰姬，疑卽出於此。
又昭二十四年，陰不佞，以溫人南侵。疑陰亦姓也。
又《正字通》男子勢曰陰。《史記·呂不韋傳》私求大陰人嫪毐爲舍人。
又《逸周書》墠上張赤帟陰羽。《註》陰，鶴也。《玉篇》今作隂。《五音集韻》俗作。
又《集韻》烏含切，音菴。本作闇，治喪廬也。《論語》高宗諒陰，三年不言。
又《集韻》《韻會》於禁切，音蔭。《集韻》瘞藏也。《禮·祭義》骨肉斃于下，陰爲野土。《註》陰，讀爲依廕之廕。
又《詩·大雅》旣之陰女，反予來赫。《箋》覆陰也。《韻會小補》蔭，通作陰。
又《正字通》音飮。古醫方有淡陰之疾，俗作淡飮。
又叶於容切，音雍。《詩·豳風》二之日鑿冰沖沖，三之日納于凌陰。《箋》凌陰，冰室。《揚子·太經》日飛懸陰，萬物融融。
又叶於虔切，音煙。《黃庭經》上有䰟靈下關元，左爲少陽右太陰。
又《韻會小補》本作殷。淺黑色也。亦作陰。《詩·小雅·我馬維駰傳》陰白雜毛曰駰。陰，淺黑色也。（陰）
【森】
森【辰集中】【木部】康熙筆画：12画部外筆画：8画
《廣韻》所令切《集韻》《韻會》《正韻》疏簪切，音參。或作槮。《說文》木多貌。《潘岳·射雉賦》蕭森繁茂。
又盛也。《潘岳·籍田賦》森奉璋以階列。
又植也。《元包·坤辭》丞森囤若。
又《固陵文類》宋杜曾詩：哀猿藏森聳，渴鹿聽潺湲。《註》森去聲，所禁切，音滲。
【神】
神【午集下】【示部】康熙筆画：10画部外筆画：5画
〔古文〕音晨。《說文》天神，引出萬物者也。《徐曰》申卽引也，天主降氣，以感萬物，故言引出萬物。
又《皇極經世》天之神棲乎日，人之神棲乎目。
又神明。《書·大禹謨》乃聖乃神。《孔傳》聖無所不通，神妙無方。《易·繫辭》隂陽不測之謂神。《王弼云》神也者，變化之極，妙萬物而爲言，不可以形詰。《孟子》聖而不可知之謂神。
又鬼神。陽魂爲神，隂魄爲鬼。氣之伸者爲神，屈者爲鬼。
又諡法。《史記》民無能名曰神。
又姓。漢騎都尉神矅。
又升人切，音伸。《張衡·東京賦》神荼副焉。《註》海中神名。神，音伸。荼，音舒。
又叶時連切，音禪。《焦仲卿詩》念與世閒辭，千萬不復全。故作不良計，勿復怨鬼神。《班固·答賓戲》言通帝王，謀合聖神，殷說夢發於傅巖，周望兆動於渭濱。《註》神，叶時連切。濱，叶，下从旦。《禮·郊特牲》所以交於旦明之義。鄭康成云：旦當爲神，篆字之譌。《莊子》有旦宅而無情死，亦讀爲神。蓋昔之傳書者遺其上半，因譌爲旦耳。此說甚是，非旦可作神也。
【庙】
庙【寅集下】【广部】康熙筆画：8画部外筆画：5画
《字彙》俗廟字。（廟）〔古文〕庿《唐韻》《廣韻》《韻會》《正韻》眉召切，苗去聲。《說文》尊先祖貌也。《古今注》廟者，貌也，所以仿佛先人之形容也。《釋名》先祖形貌所在也。《玉篇》宗廟也。《爾雅·釋宮》室有東西廂曰廟。《註》夾室前堂。《疏》凡大室有東西廂夾室及前堂有序牆者曰廟。
又《六書故》宮前曰廟，後曰寢。今王宮之前殿，士大夫之廳事，是也。虞箴曰：民有寢廟。傳曰：夫鼠不穴寢廟，畏人故也。猶後世言廟朝，廟堂也。《文中子·禮學篇》山澤有廊廟之志。
又凡祠外神者亦曰廟。《史記·封禪書》趙人新垣平，以望氣見上，言長安東北有神氣，成五采，於是作渭陽五帝廟。
【未】
未【辰集中】【木部】康熙筆画：5画部外筆画：1画
《唐韻》《集韻》《類篇》《韻會》《正韻》無沸切，音味。《說文》未，味也。六月，百果滋味已具，五行木老於未，象木重枝葉之形。《爾雅·釋天》太歲在未曰協洽。《禮·月令註》季夏者，斗建未之辰也。
又《前漢·律歷志》昧薆於未。《釋名》未，昧也。日中則昃，向幽昧也。
又《玉篇》未猶不也，未有不，卽有也。
又未央，複姓。見《李淳風·乙巳占》。
【敢】
敢【卯集下】【攴部】康熙筆画：12画部外筆画：8画
〔古文〕，上下相付持也。隷變作敢。《書·益稷》誰敢不讓，敢不敬應。
又《盤庚》敢恭生生。《疏》有人果敢奉用進進於善言，好善不倦也。
又《儀禮·士虞禮》敢用絜牲剛鬣。《註》敢，冒昧之辭。《疏》凡言敢者，皆是以觸尊，不自明之意。
又《博雅》敢，衂也。《廣韻》勇也，犯也。《增韻》忍爲也。
【依】
依【子集中】【人部】康熙筆画：8画部外筆画：6画
《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》於希切，音衣。《說文》倚也。《書·無逸》知小人之依。《註》言稼穡。《詩·小雅》謀之不臧，則具是依。《又》昔我往矣，楊柳依依。
又依稀，猶彷彿也。《劉禹錫詩》宋臺梁館尚依稀。
又姓。
又《集韻》《韻會》隱豈切，音倚。《詩·大雅》于京斯依。
又斧依，與扆通。《儀禮·覲禮》天子設斧依于戸牖之閒。《註》依，如今綈素屛風也。有繡斧文，所以示威也。
又纏弦也。《儀禮·卽夕禮》設依撻焉。《疏》依，以韋依纏其弦，卽今時弓是也。
又《儀禮·士虞禮》佐食無事，則出戸負依南面。《註》戸牖之閒謂之依。
又喻也。《禮·學記》不學博依，不能安詩。《疏》謂依倚譬喻也。
又《韻補》叶烏皆切，音挨。《曹植詩》願爲西南風，長逝入君懷。君懷良不開，賤妾當何依。
又《白居易詩》坐依桃葉妓。《自註》依，烏皆反。
