拼音：[chéng,shèng][chá][zì][yǒu,yòu][shì,kuò]

平仄：平平仄仄仄

明发临前渚，寒来净远空。水纹天上碧，日气海边红。
景物纷为异，人情赖此同。乘槎自有适，非欲破长风。

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【乘槎】1.亦作"乘楂"。 2.乘坐竹﹑木筏。传说天河与海通，有人居海渚者，年年八月见有浮槎去来，不失期，遂立飞阁于查上，乘槎浮海而至天河，遇织女﹑牵牛。此人问此是何处，答曰:"君还至蜀郡访严君平则知之。"后至蜀，君平曰:"某年月日有客星犯牵牛宿。"正是此人到天河时。见晋张华《博物志》卷十。《艺文类聚》卷八引"查"作"楂"。南朝梁宗懔《荆楚岁时记》也载有类似的传说:汉张骞奉命出使西域等河源，乘槎经月，到一城市，见有一女在室内织布，又见一男子牵牛饮河，后带回织女送给他的支机石。北周庾信《哀江南赋序》:"况复舟楫路穷﹐星汉非乘槎可上;风飙道阻﹐蓬莱无可到之期。"宋苏轼《次韵正辅同游白水山》:"岂知乘槎天女侧﹐独倚云机看织纱。"清孔尚任《岸桴记》:"予乘槎三年﹐江淮湖海﹐住若里巷。"后用以比喻奉使。

【乘】

乘【子集上】【丿部】康熙筆画：10画部外筆画：9画

〔古文〕音繩。《廣韻》駕也，登也。《易•乾卦》時乘六龍以御天。

又因也。《孟子》不如乘勢。《老子•道德經》乗乗兮若無所歸。

又治也。《詩•豳風》亟其乘屋。

又勝也。《周語》乘人不義陵也。

又計也。《周禮•夏官•槀人》乘其事，試其弓弩，以下上其食而誅賞。

又姓。漢煮棗侯乗昌。

又《廣韻》《韻會》實證切《集韻》石證切，音剩。車也。《詩•小雅》元戎十乘，以先啓行。

又物雙曰乘。《左傳•僖三十三年》弦高以乘韋先牛十二犒師。《揚子•方言》雙鴈曰乘。

又物四數皆曰乘。《禮•少儀》乘壺酒。《孟子》發乗矢。

又乗丘，地名。《爾雅•釋地註》乗丘，形似車乘也。

又草名。《爾雅•釋草》望乘車。《註》可爲索，長丈餘。

又《韻會》乘者，載也。取載事爲名。《孟子》晋之乗。◎按《韻瑞》引晋乘入平聲，誤。今宗譜曰家乘，義與史乘通。

又《傳燈錄》禪有淺深階級，一小乘，一大乘。頓悟自心無漏智，此心卽佛，曰最上乘。《宋沙門契嵩•原敎篇》五乘皆統之於三藏。一人乗，二天乗，三聲聞乗，四緣覺乘，五菩薩乘。後三乘導其徒出世也。前二乗以欲不可輒去，就其情而制之也。皆去聲。

又《集韻》諸應切，音證。姓也。《說文》本作椉。

【槎】

槎【辰集中】【木部】康熙筆画：14画部外筆画：10画

《唐韻》《韻會》仕下切《集韻》側下切《正韻》茶下切，。《魯語》里革曰山不槎檗。《尚書·刋木註》刋，槎其木。

又《唐韻》仕加切《集韻》《韻會》《正韻》鋤加切，音查。義同。

又桴也。同查。見查字註。

【自】

自【未集下】【自部】康熙筆画：6画部外筆画：0画

〔古文〕疾二切，音字。《玉篇》由也。《集韻》從也。《易·需卦》自我致寇，敬愼不敗也。《疏》自，由也。《書·湯誥》王歸自克夏，至于亳。《詩·召南》退食自公，委蛇委蛇。《傳》自，從也。

又《玉篇》率也。

又《廣韻》用也。《書·臯陶謨》天秩有禮，自我五禮，有庸哉。《傳》自，用也。《詩·周頌》自彼成康，奄有四方，斤斤其明。《傳》自彼成康，用彼成安之道也。《古義》自彼者，近數昔日之辭。

又自然，無勉强也。《世說新語》絲不如竹，竹不如肉，漸近自然。

又《集韻》己也。《正韻》躬親也。《易·乾卦》天行健，君子以自彊不息。

又《五音集韻》古文鼻字。註詳部首。◎按說文作鼻本字。

【有】

有【辰集上】【月部】康熙筆画：6画部外筆画：2画

〔古文〕《唐韻》云久切《集韻》《韻會》《正韻》云九切，音友。《說文》不宜有也。《春秋傳》曰：日月有食之。从月又聲。《九經字樣》有，从月。从冃，譌。

又《玉篇》不無也。《易·大有疏》能大所有。

又《繫辭》富有之謂大業。

又《詩·商頌》奄有九有。《傳》九有，九州也。

又《左傳·桓三年》有年。《註》五穀皆熟書有年。

又《玉篇》果也，得也，取也，質也，寀也。

又姓。《論語》有子。《註》孔子弟子有若。

又《集韻》尤救切。與又通。《書·堯典》朞三百有六旬有六日。《詩·邶風》不日有曀。《註》有，又也。

又《韻補》叶羽軌切。《前漢·敘傳》文豔用寡，子虛烏有。寄言淫麗，託風終始。

又叶演女切。《徐幹·齊都賦》主人盛饗，期盡所有。三酒旣醇，五齊惟醹。

【适】

適【酉集下】【辵部】康熙筆画：18画部外筆画：11画

《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》施隻切，音釋。《說文》之也。《廣韻》往也。《正韻》如也，至也。《詩·鄭風》適子之館兮。《禮·曲禮》將適舍，求毋固。

又《廣韻》樂也。《正韻》安便也，自得也。《詩·鄭風》適我願兮。《莊子·大宗師》適人之適，不自適其適。

又從也。《書·多士》惟我事不貳適。《註》言割殷之事無私心，一于從帝而無貳也。《左傳·昭十五年》民知所適。

又《正韻》適然，猶偶然也。《書·康誥》乃惟眚災適爾。《註》適，偶也。

又事之常然者。亦曰適然。《前漢·贾誼傳》以是爲適然耳。

又《韻會》適來，猶爾來也。

又甫爾之辭。《唐書·武元衡傳》適從何來。

又《廣韻》善也。《韻會》貢得其人曰適。《前漢·武帝紀》貢士有一適，再適，三適。

又《正字通》關西謂補滿曰適。《前漢·黄霸傳》馬不適士。《註》馬少士多，不相補滿。

又《玉篇》女子出嫁也。

又《廣韻》都歷切《集韻》《韻會》丁歷切，音的。與嫡同。《詩·大雅》天位殷適。《註》殷適，殷之嫡嗣也。《禮·檀弓》扶適子，南面而立。

又適士，上士也。《禮·祭法》適士二廟。

又適室，正寢也。《禮·檀弓》哭之適室。

又《韻會》主也，專也。《論語》無適也。《詩·衞風》誰適爲容。

又《小雅》誰適與謀。

又《集韻》《韻會》亭歷切《正韻》杜歷切，音狄。與敵同。《禮·燕義》君獨升立席上，西面特立，莫敢適之義也。《史記·田單傳贊》始如處女，適人閉戸。後如脫兔，適不敢距。

又《集韻》陟革切，音摘。與謫同。《詩·商頌》勿予禍適。

又《孟子》人不足與適也。

又《集韻》他歷切，音惕。適適然，驚貌。《莊子·秋水篇》適適然驚。

又《集韻》之石切，音隻。往也。

又叶式吏切，音世。《揚子·太經》銳首銳于時，得其適也。銳東亡西，不能迴避也。

又叶式列切，音設。《韓愈·進學解》紆餘爲姸，卓犖爲傑。較短量長，惟器是適。

又叶施灼切，音爍。《陸機·演連珠》煙出夫火，非火之和。情生于性，非性之適。故火壯則煙微，性充則情約。