拼音：[guī][xīn][jí,qì][zhí][zhú]

平仄：平平平平平

寒露洁秋空，遥山纷在瞩。孤顶乍修耸，微云复相续。
人兹赏地偏，鸟亦爱林旭。结念凭幽远，抚躬曷羁束。
仰霄谢逸翰，临路嗟疲足。徂岁方暌携，归心亟踯躅。
休闲倘有素，岂负南山曲。

查看原文

【归心】1.回家的念头：～似箭。 2.心悦诚服而归附：四海～。
【踯躅】1.以足击地，顿足。 2.亦作"踯?"。徘徊不进貌。 3.杜鹃花的别名。又名映山红。

【归】

歸【辰集下】【止部】康熙筆画：18画部外筆画：14画

〔古文〕音騩。還也，入也。《詩·小雅》薄音旋歸。

又還所取之物亦曰歸。《春秋·定十年》齊人來歸鄆、讙、龜隂田。

又《禮·祭義》父母全而生之，予全而歸之。《孟子》久假而不歸。皆還復之義。

又《春秋·隱元年》歸惠公仲子之賵。《杜註》歸者，不反之辭。《桓七年》突歸于鄭。《穀梁傳》歸，易辭也。

又依歸也。《詩·曹風》于我歸處。《毛傳》歸，依歸也。

又歸附也。《穀梁傳·莊二年》王者，民之所歸往也。《詩·大雅》豈弟君子，民之攸歸。

又《說文》女嫁也。《詩·周南》之子于歸。《禮·禮運》男有分，女有歸。

又《穀梁傳·隱二年》婦人謂嫁曰歸，反曰來歸。《註》嫁而曰歸，明外屬也。反曰來歸，明從外至也。《左傳·莊二十七年》凡諸侯之女歸寧曰來，出曰來歸。夫人歸寧曰如某，出曰歸于某。

又投也，委也。《左傳·襄三年》請歸死于司敗。

又《前漢·申屠嘉傳》鼂錯恐自歸景帝。《註》師古曰：自首于天子。

又與也，許也。《論語》天下歸仁焉。

又合也。《禮·緇衣》私惠不歸德。《註》謂不合於德義。

又終也。《左傳·宣十一年》以討召諸侯，而以貪歸之。

又歸妹，卦名。

又三歸，臺名。《史記註》三歸，取三姓女也。

又指趨曰歸。《易·繫辭》殊途而同歸。《史記·李斯傳》覩指而識歸。

又道家有八歸。《參同契》九還、七返、八歸、六居。《註》八歸者，天三生木，地八成汞，戊己一合，木汞之眞，歸煉鼎中，故曰八歸。

又《謝察微·算經》有歸法，歸已入之數也。

又歸藏，黃帝《易》名。一曰殷《易》。《周禮·春官》大卜掌三《易》之灋，二曰歸藏。《註》歸藏者，萬物莫不歸而藏之于中。此《易》以純坤爲首，故名。

又《爾雅·釋親》女子謂晜弟之子爲姪，謂姪之子爲歸孫。

又饋也。《論語》歸孔子豚。《晉語》不腆敝邑之禮，敢歸諸下執政。

又山名。《山海經》太行之山，其首曰歸山，其上有金玉，其下有碧。

又州名。《廣韻》本春秋夔子國，武德初，割夔州之秭歸巴東二縣，置州，取歸國爲名也。《廣輿記》今屬荆州府。

又姓。

又歸邪，星氣名。《前漢·天文志》如星非星，如雲非雲，名曰歸邪。歸邪出，必有歸國者，邪音虵。

又忘歸，矢名，見《公孫子》。

又姊歸，鳥名。當歸，藥名。

又《集韻》求位切，音匱。同饋。《說文》餉也。亦讀如字。義見上。籀省作㱕。漢作歸。

【心】

心【卯集上】【心部】康熙筆画：4画部外筆画：0画

《唐韻》息林切《集韻》《韻會》《正韻》思林切。《說文》人心，土藏，在身之中。象形。博士說以爲火藏。《徐曰》心爲大火，然則心屬火也。《玉篇》《廣韻》訓火藏。

又《荀子·解蔽篇》心者，形之君也，而神明之主也。《禮·大學疏》總包萬慮謂之心。

又《釋名》心，纖也。所識纖微無不貫也。

又本也。《易·復卦》復其見天地之心乎。《註》天地以本爲心者也。《正義曰》言天地寂然不動，是以本爲心者也。《禮·禮器》如松柏之有心也。《註》得氣之本也。《孔疏》得氣之本，故巡四時，柯葉無凋攺也，心謂本也。

又中也。心在身之中。《詩序》情動于中。《正義曰》中謂中心。凡言中央曰心。《禮·少儀》牛羊之肺，離而不提心。《註》不提心，謂不絕中央也。《古歌》日出當心，謂日中也。《邵雍淸夜吟》月到天心處，言月當天中也。

又東方五度，宿名。《史記·天官書》心爲明堂。

又《禮·明堂位》夏后氏祭心。《註》氣主盛也。

又《月令》季夏祭先心。《註》五藏之次，心次肺，至此則心爲尊也。

又去聲。《吳棫·韻補》息吝切。《外紀》禹曰：堯舜之民，皆以堯舜之心爲心。下心字去聲。

又叶思眞切，音新。《前漢·安世房中歌》我定歷數，人告其心。敕身齊戒，施敎申申。

又叶先容切，音松。《詩·大雅》吉甫作頌，如淸風。仲山甫永懷，以慰其心。《前漢·禮樂志》流星隕，感惟風，籋歸雲，撫懷心。

又叶思征切，音騂。《揚子·太經》勤于心否貞。

又叶桑鳩切，音修。《荀子·解蔽篇》鳳凰秋秋，其翼若干，其聲若簫。有鳳有凰，樂帝之心。簫叶疏鳩切。

又叶思敬切，音性。《王微觀海詩》善卽誰爲御，我來無別心。聊復寓兹興，兹興將何詠。《說文》長箋》借華心形，故惢字从心，就今文言也。若精蘊同文諸書，各以意闡古文，與今文稍遠，槪不泛引。《類篇》偏旁作忄。亦作㣺。◎按《字彙》《正字通》心俱音辛，誤。辛在眞韻，齊齒音也。心在侵韻，閉口音也。如心字去聲，音近信，然不得竟以信字音之者，蓋信字爲眞韻內辛字之去聲，乃齊齒音也。若侵韻內心字之去聲，乃閉口音，有音而無字矣。字有不可下直音者，此類是也。蓋齊齒之辛，商之商也，閉口之心，商之羽也。每一音中，具有五音，不可無別。

【亟】

亟【子集上】【二部】康熙筆画：8画部外筆画：6画

《唐韻》紀力切《集韻》《韻會》訖力切，音棘。敏也，疾也。《說文》从人从口从又从二。二，天地也。《徐鍇曰》承天之時，因地之利，口謀之，手執之，時不可失，疾之意也。《詩·大雅》經始勿亟。《左傳·襄二十四年》公孫之亟也。《註》急也。言鄭公孫宛射犬性急。

又《廣韻》《集韻》去吏切，音唭。頻數也。《孟子》亟問亟餽鼎肉。《又》仲尼亟稱於水。

又詐欺也。《揚子·方言》東齊海岱之閒曰亟。

又與棘通。《詩·大雅》匪棘其欲。

又與革通。《禮·檀弓》夫人之病革矣。

又與極通。《荀子·賦論》反覆甚極。《註》極與亟同。

【踯】

躑【酉集中】【足部】康熙筆画：22画部外筆画：15画

《廣韻》《集韻》《韻會》直炙切《正韻》直隻切，音擲。蹢，亦作躑。躑躅，行不進也。《後漢·隗囂傳》得以數千躑躅三輔。《註》躑躅，猶踟躕也。

又《蘇竟傳》或躑躅帝宮。《註》謂上下不去也。《荀子·禮論篇》躑躅焉。詳躅字註。

【躅】

躅【酉集中】【足部】康熙筆画：20画部外筆画：13画

〔古文〕音蠋。《說文》蹢躅。詳蹢字註。《史記·淮隂侯傳》騏驥之跼躅，不如駑馬之安步。

又《荀子·禮論篇》躑躅焉。《註》躑躅，以足擊地。

又《集韻》直角切，音濁。《類篇》迹也。《前漢·敘傳》伏孔周之軌躅。

又《韻補》叶直律切《韓愈·樊宗師墓銘》文從字順，各識職，有欲求之，此其躅。《廣韻》同䠱。