拼音：[yàn][tǎ][méi,mò][guī][yún]

平仄：仄仄平平平

地胜宜台殿，山晴离垢氛。现身千佛国，护世四王军。
碧耀高楼瓦，赪飞半壁文。鹤林萦古道，雁塔没归云。
幡影中天飏，钟声下界闻。攀萝极峰顶，游目到江濆。
驯鸽闲依缀，调猿静守群。虎行风捷猎，龙睡气氛氲。
获稻禅衣卷，烧畬劫火焚。新英蜂采掇，荒草象耕耘。
钵付灵童洗，香教善女熏。果枝低罯罯，花雨泽雰雰。
示化维摩疾，降魔力士勋。听经神变见，说偈鸟纷纭。
上境光犹在，深谿暗不分。竹笼烟欲暝，松带日馀曛。
真谛成知别，迷心尚有云。多生沉五蕴，宿习乐三坟。
谕鹿车虽设，如蚕绪正棼。且将平等义，还奉圣明君。

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【雁塔】1.唐玄奘《大唐西域记．摩揭陀国下》﹕"有比丘经行﹐忽见群雁飞翔﹐戏言曰﹕"今日众僧中食不充﹐摩诃萨埵宜知是时。"言声未絶﹐一雁退飞﹐当其僧前﹐投身自殒。比丘见已﹐具白众僧﹐闻者悲感﹐咸相谓曰﹕"如来设法﹐导诱随机﹐我等守愚﹐遵行渐教……此雁垂诫﹐诚为明导﹐宜旌厚德﹐传记终古。"于是建窣堵波﹐式昭遗烈﹐以彼死雁﹐瘗其下焉。"后因指佛塔。 2.塔名。在今陕西省西安市南慈恩寺中﹐亦称大雁塔。系唐高宗为追荐其母而建。今为七层。唐代新进士常题名于此。明朱国祯《涌幢小品．雁塔》﹕"塔乃咸阳慈恩寺西浮图院也。沙门玄奘先起五层。永徽中﹐武后与王公舍钱重加营造﹐至七层﹐四周有缠腰。唐新进士同榜﹐题名塔上﹐有行次之列。唐韦﹑杜﹑裴﹑柳之家﹐兄弟同登﹐亦有雁行之列。故名"雁塔"。"后常用为中式高举之典实。
【归云】犹行云。

【雁】

雁【戌集中】【隹部】康熙筆画：12画部外筆画：4画

《唐韻》五宴切《集韻》魚㵎切，音贗。《說文》鳥也。从隹从人厂聲。讀若鴈。《註》徐鉉曰：雁，知時鳥。大夫以爲摯，昏禮用之，故从人。《爾雅·釋鳥》鳧雁醜。《詩·邶風》雝雝鳴雁。餘詳鳥部鴈字註。

【塔】

塔【丑集中】【土部】康熙筆画：13画部外筆画：10画

《唐韻》吐盍切《集韻》《韻會》託合切，音榻。物墮聲也。

又《集韻》達合切，音沓。累土也。《說文》西域浮屠也，或七級九級，至十三級而止。其五級者，俗謂之錐子。唐太宗貞觀三年，長安宮城南建大慈恩寺，造甎浮圖，藏釋元奘所取西域佛經，名鴈塔。梵本謂之鴈塔者，昔有伽藍，依小乗食三淨食。三淨食者，鴈犢鹿也。一日見鴈飛，輒曰：衆僧闕供摩訶薩埵，宜知摩訶薩埵，梵言好施也。一鴈應聲而墮。衆曰：此鴈垂戒，宜旌彼德，因建塔瘞鴈，鴈塔之名因此。唐韋肇及第，偶題名慈恩寺鴈塔，後遂爲故事。《後魏·常山義七級》梵言僧婆，華言鴈。梵言窣堵波，華言塔也。

又《字苑》佛堂也。《魏釋老志》募建宮宇曰塔，近稱刹宇謂之塔院。

又姓，見《統譜》。

又叶方伐切，音髮。《蘇轍·功臣寺詩》晚隂生林莽，落日猶在塔。行招兩社僧，共步靑山月。一作墖。

【没】

沒【巳集上】【水部】康熙筆画：8画部外筆画：4画

〔古文〕歿歾莫勃切，音歿。《說文》沈也。

又盡也。《詩·小雅》曷其沒矣。《傳》沒，盡也。《疏》言不可盡服也。

又過也。《禮·坊記》君子不以美沒禮。《疏》沒，過也。不可以財物豐多，華美其事，沒過於禮。

又貪也。《晉語》不沒爲後。

又乾沒。《史記·酷吏傳》張湯始爲小吏乾沒。《註》如淳曰：得利爲乾，失利爲沒。正義曰：乾沒，謂無潤澤而取他人也。

又曰：陽浮慕爲乾，心內不合爲沒。

又水名。《山海經》太水東南流，注于沒水。《水經注》作役水。

又《孫雞林類事》高麗方言，謂水曰沒，井曰烏沒，熟水曰泥根沒，冷水曰時根沒。

又《集韻》莫佩切，音妹。亦沈也。

又母果切，音麼。不知而問曰拾沒。

又《韻補》叶明祕切，音寐。《曹植·七啓》翔爾鴻翥，濈然鳧沒。縱輕體以迅赴，景追形而不逮。逮音遞。《說文》本作。

【归】

歸【辰集下】【止部】康熙筆画：18画部外筆画：14画

〔古文〕音騩。還也，入也。《詩·小雅》薄音旋歸。

又還所取之物亦曰歸。《春秋·定十年》齊人來歸鄆、讙、龜隂田。

又《禮·祭義》父母全而生之，予全而歸之。《孟子》久假而不歸。皆還復之義。

又《春秋·隱元年》歸惠公仲子之賵。《杜註》歸者，不反之辭。《桓七年》突歸于鄭。《穀梁傳》歸，易辭也。

又依歸也。《詩·曹風》于我歸處。《毛傳》歸，依歸也。

又歸附也。《穀梁傳·莊二年》王者，民之所歸往也。《詩·大雅》豈弟君子，民之攸歸。

又《說文》女嫁也。《詩·周南》之子于歸。《禮·禮運》男有分，女有歸。

又《穀梁傳·隱二年》婦人謂嫁曰歸，反曰來歸。《註》嫁而曰歸，明外屬也。反曰來歸，明從外至也。《左傳·莊二十七年》凡諸侯之女歸寧曰來，出曰來歸。夫人歸寧曰如某，出曰歸于某。

又投也，委也。《左傳·襄三年》請歸死于司敗。

又《前漢·申屠嘉傳》鼂錯恐自歸景帝。《註》師古曰：自首于天子。

又與也，許也。《論語》天下歸仁焉。

又合也。《禮·緇衣》私惠不歸德。《註》謂不合於德義。

又終也。《左傳·宣十一年》以討召諸侯，而以貪歸之。

又歸妹，卦名。

又三歸，臺名。《史記註》三歸，取三姓女也。

又指趨曰歸。《易·繫辭》殊途而同歸。《史記·李斯傳》覩指而識歸。

又道家有八歸。《參同契》九還、七返、八歸、六居。《註》八歸者，天三生木，地八成汞，戊己一合，木汞之眞，歸煉鼎中，故曰八歸。

又《謝察微·算經》有歸法，歸已入之數也。

又歸藏，黃帝《易》名。一曰殷《易》。《周禮·春官》大卜掌三《易》之灋，二曰歸藏。《註》歸藏者，萬物莫不歸而藏之于中。此《易》以純坤爲首，故名。

又《爾雅·釋親》女子謂晜弟之子爲姪，謂姪之子爲歸孫。

又饋也。《論語》歸孔子豚。《晉語》不腆敝邑之禮，敢歸諸下執政。

又山名。《山海經》太行之山，其首曰歸山，其上有金玉，其下有碧。

又州名。《廣韻》本春秋夔子國，武德初，割夔州之秭歸巴東二縣，置州，取歸國爲名也。《廣輿記》今屬荆州府。

又姓。

又歸邪，星氣名。《前漢·天文志》如星非星，如雲非雲，名曰歸邪。歸邪出，必有歸國者，邪音虵。

又忘歸，矢名，見《公孫子》。

又姊歸，鳥名。當歸，藥名。

又《集韻》求位切，音匱。同饋。《說文》餉也。亦讀如字。義見上。籀省作㱕。漢作歸。

【云】

云【子集上】【二部】康熙筆画：4画部外筆画：2画

《唐韻》《集韻》王分切《韻會》《正韻》于分切，音雲。《說文》山川氣也。象回轉形。後人加雨作雲，而以云爲云曰之云。《正字通》與曰音別義同。凡經史，曰通作云。

又運也。《管子·戒篇》天不動，四時云下，而萬物化。《註》云：運動貌。

又狎昵往復也。《詩·小雅》昏姻孔云。《朱傳》云：旋也。《左傳·襄二十九年》晉不鄰矣，其誰云之。《註》云：猶旋。旋歸之也。

又語助。《詩·小雅》伊誰云憎。《史記·封禪書》秦文公獲若石云于倉北坂。

又陸佃曰：云者，有應之言也。《左傳·襄二十六年》子朱曰：朱也當御。三云：叔向不應。

又云云：衆語也。《前漢·汲黯傳》上曰，吾欲云云。《註》猶言如此如此也。

又云云：山名。《前漢·郊祀志》封大山禪云云：《註》云云：太山下小山。

又云爲。《易·繫辭》變化云爲。

又姓。漢云敞。

又與芸同。《莊子·在宥篇》萬物云云。《註》盛貌。老子作芸芸。

又紛云：興作貌。《呂覽·圜道篇》雲氣西行云云然。《前漢·司馬相如傳》威武紛云。俗作紜。

又《韻補》叶于先切，言也。《韓愈·剝啄行》我謝再拜，汝無復云。往追不及，來可待焉。