拼音：[shī][rén][chēng,chèn,chèng][hǎo,hào][qiú]

平仄：平平平仄平

商有阳城驿，名同阳道州。阳公没已久，感我泪交流。
昔公孝父母，行与曾闵俦。既孤善兄弟，兄弟和且柔。
一夕不相见，若怀三岁忧。遂誓不婚娶，没齿同衾裯。
妹夫死他县，遗骨无人收。公令季弟往，公与仲弟留。
相别竟不得，三人同远游。共负他乡骨，归来藏故丘。
栖迟居夏邑，邑人无苟偷。里中竞长短，来问劣与优。
官刑一朝耻，公短终身羞。公亦不遗布，人自不盗牛。
问公何能尔，忠信先自修。发言当道理，不顾党与雠。
声香渐翕习，冠盖若云浮。少者从公学，老者从公游。
往来相告报，县尹与公侯。名落公卿口，涌如波荐舟。
天子得闻之，书下再三求。书中愿一见，不异旱地虬。
何以持为聘，束帛藉琳球。何以持为御，驷马驾安輈。
公方伯夷操，事殷不事周。我实唐士庶，食唐之田畴。
我闻天子忆，安敢专自由。来为谏大夫，朝夕侍冕旒。
希夷惇薄俗，密勿献良筹。神医不言术，人瘼曾暗瘳。
月请谏官俸，诸弟相对谋。皆曰亲戚外，酒散目前愁。
公云不有尔，安得此嘉猷。施馀尽酤酒，客来相献酬。
日旰不谋食，春深仍弊裘。人心良戚戚，我乐独由由。
贞元岁云暮，朝有曲如钩。风波势奔蹙，日月光绸缪。
齿牙属为猾，禾黍暗生蟊。岂无司言者，肉食吞其喉。
岂无司搏者，利柄扼其鞲。鼻复势气塞，不得辩薰莸。
公虽未显谏，惴惴如患瘤。飞章八九上，皆若珠暗投。
炎炎日将炽，积燎无人抽。公乃帅其属，决谏同报仇。
延英殿门外，叩阁仍叩头。且曰事不止，臣谏誓不休。
上知不可遏，命以美语酬。降官司成署，俾之为赘疣。
奸心不快活，击刺砺戈矛。终为道州去，天道竟悠悠。
遂令不言者，反以言为訧。喉舌坐成木，鹰鹯化为鸠。
避权如避虎，冠豸如冠猴。平生附我者，诗人称好逑。
私来一执手，恐若坠诸沟。送我不出户，决我不回眸。
唯有太学生，各具粮与糇。咸言公去矣，我亦去荒陬。
公与诸生别，步步驻行驺。有生不可诀，行行过闽瓯。
为师得如此，得为贤者不。道州闻公来，鼓舞歌且讴。
昔公居夏邑，狎人如狎鸥。况自为刺史，岂复援鼓桴。
滋章一时罢，教化天下遒。炎瘴不得老，英华忽已秋。
有鸟哭杨震，无儿悲邓攸。唯余门弟子，列树松与楸。
今来过此驿，若吊汨罗洲。祠曹讳

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【诗人】1.指《诗经》的作者。 2.写诗的作家。
【人称】语法范畴之一。通过一定的语法形式表示行为﹑动作是属于谁的。属于说话人的为第一人称，属于听话人的为第二人称，属于说话人听话人之外的是第三人称。
【好逑】1.好配偶。 2.指和谐的夫妻关系。 3.贤淑的女子。

【诗】

詩【酉集上】【言部】康熙筆画：13画部外筆画：6画

〔古文〕始平聲。《說文》志也。《釋名》之也，志之所之也。《書·舜典》詩言志。《傳》心之所之謂之志。心有所之，必形于言，故曰詩言志。《詩·國風·關雎序》在心爲志，發言爲詩。《前漢·藝文志》誦其言，謂之詩。《舊唐書·經籍志》詩以紀興衰誦歡。

又六詩。《周禮·春官·大師》敎六詩。《疏》按詩上下惟有風雅頌是詩之名也。三者之中有比賦興，故總謂之六詩。《鄭康成·六藝論》詩，絃歌諷諭之聲也。朱子曰：風雅頌，聲樂部分之名。賦比興，則所以制作風雅頌之體也。

又樂章也。《荀子·勸學篇》詩者，中聲之所止也。《註》詩謂樂章，所以節聲音，至乎中而止，不使流淫也。

又《類篇》承也，持也。《禮·內則》國君世子生三日，卜士負之，吉者宿齊，朝服寢門外，詩負之。《註》詩之言承也。《疏》《詩含神霧》云：詩者，持也。以手維持，則承奉之義，謂以手承下而抱負之。

又姓。《後漢·南蠻傳》詩索，交阯朱䳒人。

又《字彙補》讀作誅。《荀子·王制篇》修憲令，審詩商。《註》詩商，當爲誅賞。《樂論篇》作審誅賞。

【人】

人【子集中】【人部】康熙筆画：2画部外筆画：0画

〔古文〕音仁。《說文》天地之性最貴者也。《釋名》人，仁也，仁生物也。《禮·禮運》人者，天地之德，隂陽之交，鬼神之會，五行之秀氣也。

又一人，君也。《書·呂》一人有慶，兆民賴之。

又予一人，天子自稱也。《湯誥》嗟爾萬方有衆，明聽予一人誥。

又二人，父母也。《詩·小雅》明發不寐，有懷二人。

又左人，中人，翟國二邑。

又官名。《周禮》有庖人，亨人，漿人，凌人之類。

又楓人，老楓所化，見《朝野僉載》。

又蒲人，艾人，見《歲時記》。

又姓。明人傑。

又左人，聞人，俱複姓。

又《韻補》叶如延切，音然。《劉向·列女頌》望色請罪，桓公嘉焉。厥後治內，立爲夫人。

【称】

稱【午集下】【禾部】康熙筆画：14画部外筆画：9画

《唐韻》處陵切，音爯。知輕重也。《說文》銓也。春分而禾生，夏至晷景可度，禾有秒，秋分而秒定，律數十二秒當一分，十分爲寸，其重以十二粟爲一分，十二分爲銖。故諸程品皆从禾。《禮·月令》蠶事旣登，分繭稱絲效功，以共郊廟之服。

又揚也，謂也。《禮·表記》君子稱人之善則爵之。《前漢·賈誼傳》以能誦詩書屬文，稱於郡中。

又言也。《禮·檀弓》言在不稱徵。《射義》好學不倦，好禮不變，旄期稱道不亂。

又舉也。《書·牧誓》稱爾戈。《疏》戈短，人執以舉之，故言稱。

又名號謂之稱。《孟子·題詞》子者，男子之通稱。

又姓。《前漢·功臣表》新山侯稱忠。

又《廣韻》昌證切《集韻》《韻會》昌孕切，音秤。權衡正斤兩者。俗作秤。見前。

又度也，量也。《易·謙卦》君子以稱物平施。

又適物之宜也。《易·繫辭》巽稱而隱。《禮·禮器》禮不同，不豐，不殺，蓋言稱也。

又愜意。《爾雅·釋詁》稱，好也。《註》物稱人意亦爲好。

又相等也。《周禮·冬官考工記輿人》爲車輪崇車廣衡長，參如一謂之參稱。《註》稱，猶等也。

又衣單複具曰稱。《禮·喪大記》袍必有表，不襌。衣必有裳，謂之一稱。《註》袍，褻衣，必有以表之，乃成稱也。

又副也。《前漢·孔光傳》無以報稱。

又舉也。《前漢·食貨志》當其有者，半賈而賣，亡者取倍稱之息。《註》稱，舉也。今俗謂之舉錢。

【好】

好【丑集下】【女部】康熙筆画：6画部外筆画：3画

〔古文〕蒿上聲。美也，善也。《詩·鄭風》琴瑟在御，莫不靜好。

又相善也。《詩·衞風》永以爲好也。

又好會也。《周禮·春官》琬圭以結好。《左傳·文十二年》藉寡君之命，結二國之好。

又人名。張好好，年十三，姣麗善歌，杜牧置樂籍中。見《唐書·杜牧傳》。

又曲名。武夷君于山頂會鄕族，仙樂競奏，唱人閒好。見《武夷山志》。

又《廣韻》呼到切《集韻》《韻會》《正韻》虛到切，音耗。《說文》愛而不釋也。女子之性柔而滯，有所好，則愛而不釋，故於文，女子爲好。《詩·唐風》中心好之。

又孔也。《周禮·冬官考工記》璧羨尺好，三寸以爲度。《註》羨，徑也。璧羨，以起度也。好，璧孔也。

又姓。見《纂文》。

又叶呼厚切，音吼。《王褒·講德論》毛嬙西施，善毀者不能蔽其好。嫫母倭傀，善譽者不能揜其醜。

又叶滂佩切，音配。《楚辭·九章》自前世之嫉賢兮，謂蕙若其不可佩。妒佳冶之芬芳兮，母姣而自好。

又叶呼切，音詬。《詩·唐風》豈無他人，維子之好。叶上究。

【逑】

逑【酉集下】【辵部】康熙筆画：14画部外筆画：7画

《唐韻》巨鳩切《集韻》《韻會》《正韻》渠尤切，音求。《說文》聚斂也。《詩·大雅》以爲民逑。

又《玉篇》匹也，合也。《詩·周南》君子好逑。《前漢·揚雄傳》逑索耦。

又《字彙補》與絿同。《爾雅·釋訓》維逑，鞠也。《疏》逑，急迫也。鞠，窮也。

又祭神名。《史記·封禪書》諸布諸嚴諸逑之屬，百有餘祠。