拼音：[qióng][tōng][liǎng][wú][mèn,mēn]
平仄：平平仄平平
青松高百尺，绿蕙低数寸。
同生大块间，长短各有分。
长者不可退，短者不可进。
若用此理推，穷通两无闷。
椿寿八千春，槿花不经宿。
中间复何有，冉冉孤生竹。
竹身三年老，竹色四时绿。
虽谢椿有余，犹胜槿不足。
【穷通】1.困厄与显达。 2.谓干涸与流通。 3.谓阻隔与通畅。
【无闷】没有忧烦。
【穷】
窮【午集下】【穴部】康熙筆画：15画部外筆画：10画
《韻會小補》說文本作竆。从穴躳聲。隷作窮。
又《集韻》居雄切，音弓。恭貌。本作匔。或从穴作窮。
【通】
通【酉集下】【辵部】康熙筆画：14画部外筆画：7画
〔古文〕統平聲。《說文》達也。《正韻》徹也。《易·繫辭》始作八卦，以通神明之德。《禮·學記》知類通達。
又亨也，順也。《禮·儒行》上通而不困。《註》謂仕則上達乎君，不困于道德之不足也。《易·節卦》不出戸庭，知通塞也。
又暢也。《爾雅》四時和爲通正。《註》通，平暢也。
又總也。《禮·王制》以三十年之通制國用。《註》通計三十年所入之數，使有十年之餘也。
又開也。《前漢·何武傳》通三公官。《註》謂更開置之也。
又道之也。
又凡人往來交好曰通。《前漢·季布傳》非長者勿與通。
又《陸賈傳》剖符通使。
又書名。《白虎通》班固著。《風俗通》應劭著。
又書首末全曰通。《後漢·崔實傳》宜寫一通。
又凡物色純者謂之通。《周禮·春官·司常》通帛爲旃。《註》通帛，無他物之飾也。
又通鼓。《周禮·地官·鼓人》以金鐸通鼓。《疏》司馬振鐸，將軍以下卽擊鼓，故云通鼓。
又井地名。《前漢·法志》方里爲井，井十爲通。
又《廣韻》州名。
又《韻會》馬矢曰通。《後漢·戴就傳》以馬通薰之。
又《左傳·杜預註》旁淫曰通。
又叶他郞切，音湯。《東方朔·七諫》身寢疾而日愁兮，情沈抑而不揚。衆人莫可與論道兮，悲精神之不通。
【两】
兩【子集下】【入部】康熙筆画：8画部外筆画：6画
〔古文〕㒳《唐韻》《正韻》良獎切《集韻》《韻會》里養切，良上聲。《說文》再也。《易·繫辭》兼三才而兩之。
又《玉篇》匹耦也。《周禮·天官·大宰之職》以九兩繫邦國之民。《註》兩猶耦也，所以協耦萬民，聯繫不散，有九事也。
又《韻會》匹也。《左傳·閔二年》重錦三十兩。《註》三十匹也。
又車數曰兩。《後漢·吳祐傳》載之兼兩。《註》車有兩輪，故稱兩。
又《玉篇》二十四銖爲兩。
又《雞林類事》四十曰麻兩。
又《史記·平準書》更鑄四銖錢，其文爲半兩。
又《南史·齊和帝紀》百姓及朝士皆以方帛塡胸，名曰假兩。
又《唐韻》《集韻》《韻會》力讓切《正韻》力仗切，良去聲《詩·召南》百兩御之。
【无】
无【卯集下】【无部】康熙筆画：4画部外筆画：0画
〔古文〕《唐韻》武夫切，音巫。《說文》。王育說，天屈西北爲无。《易·乾卦》无咎。《釋文》无音無。易內皆作此字。《藝苑雄黃》无亦作亡。古皆用亡无，秦時始以蕃橆之橆爲有無之無。詩、書、春秋、禮記、論語本用无字，變篆者變爲無，惟易、周禮盡用无。然論語亡而爲有，我獨亡，諸無字，蓋變隸時誤讀爲存亡之亡，故不改也。
又《廣韻》莫胡切，音模。南无，出《釋典》。（無）〔古文〕而無傲。
又《益稷》懋遷有無化居。
又《爾雅·釋詁》虛無之閒也。《註》虛無皆有閒隙。《老子·道德經》萬物生于有，有生于無。《周子·太極圖說》無極而太極。
又《禮·三年問》無易之道也。《註》無，猶不也。
又縣名。《前漢·地理志》越巂郡會無縣。
又姓。《正字通》漢無且明，無能。
又《廣韻》漢複姓無庸無鉤，俱出自楚。
又文無，藥名。《古今注》相別贈之以文無。文無，一名當歸。
又《說文奇字作无。《玉篇》虛无也。周易無字俱作无。
又《集韻》或作亡。《詩·衞風》何有何亡。
又通作毋。書，無逸。《史記·魯世家》作毋逸。
又通作毛。《後漢·馮衍傳》飢者毛食。《註》衍集：毛作無。今俗語猶然。或古亦通乎。《佩觿集》河朔謂無曰毛。《通雅》江楚廣東呼無曰毛。
又《集韻》或作武。◎按禮器：詔侑武方。註：武當爲無，聲之誤也。鄭註：明言其誤。集韻合無，武爲一。非。《集韻》無或作橆。韻會，，尤非。
又按讀書通云：通作勿莫末沒蔑微不曼瞀等字，或止義通，或止音近，實非一字也。讀書通誤。
又梵言，南無呼那謨。那如拏之上聲，謨音如摩，猶云歸依也。
【闷】
悶【卯集上】【心部】康熙筆画：12画部外筆画：8画
《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》莫困切，音懣。《說文》懣也。《易·乾卦》遯世無悶。
又《集韻》莫奔切，音門。《老子·道德經》其政悶悶，其民淳淳。《戰國策》瘨而殫悶旄不知人。或作惛。亦作㥃。◎按古韻文元通。古人能調五言，自然叶韻。向來學者鮮知古韻，惟吳棫韻補稍能推求，故朱子本之，雖未必盡合，亦思過半矣。字彙引韻補不無小泥，而正字通駁之太過，若此處悶字原有平聲，而字彙叶明字，爲誤耳。
