拼音：[wú,yù][mén][zǔ]
平仄：平平仄
释演空寂，道谈清静，儒宗百行周全。三枝既立，递互阐良缘。尼父名扬至圣，如来证、大觉金仙。吾门祖，老君睿号，今古自相传。玄玄。同一体，谁高谁下，谁后谁先。共扶持邦国，普化人天。浑似沧溟大海，分异派、流泛诸川。然如是，周游去处，终久尽归源。
【吾】
吾【丑集上】【口部】康熙筆画：7画部外筆画：4画
〔古文〕稱，詳其文意，余平而吾倨也。
又《廣韻》御也。執金吾，官名。《前漢·百官公卿表》中尉，秦官，武帝太初元年，更名執金吾。《註》師古曰：金吾，鳥名也，主辟不祥。天子出行，職主先導，以禦非常，故執此鳥之象以名官。
又《後漢·百官志》執金吾掌宮外戒司非常水火之事，月三繞行宮外，及主兵器。吾猶禦也。《註》應劭曰：執金革，以禦非常。
又《集韻》棒名。《古今注》金吾，車輻棒也。漢官執金吾，吾，止也，執金革禦非常也，以銅爲之，黃金塗兩末謂之金吾，御史大夫司隷校尉亦得執焉。○按顏應二說，及古今注凡三義，各不相同，今存之。
又昆吾，國名。《詩·商頌》昆吾夏桀。《箋》已姓。
又地名。《前漢·揚雄傳》武帝廣開上林，南至宜春鼎湖，御宿昆吾。《註》晉灼曰：昆吾，地名，有亭。
又鍾吾，國名。漢爲司吾縣。《左傳·昭二十七年》公子燭庸奔鍾吾。《前漢·地理志》東海郡司吾縣。
又番吾，番音蒲，卽漢蒲吾縣。《史記·蘇秦傳》秦甲渡河踰漳，據番吾。《註》徐廣曰：常山有蒲吾縣。正義曰：疑古番吾公邑也。
又余吾，蠡吾，朱吾，已吾，皆縣名。《前漢·地理志》上黨郡余吾縣，涿郡蠡吾縣，日南郡朱吾縣。《後漢·郡國志》留郡已吾縣。
又伊吾，地名。《後漢·西域傳》伊吾，舊膏腴之地。
又余吾，水名。《前漢·匈奴傳》北橋余吾。《註》師古曰：於余吾水上作橋。
又《正字通》伊吾，除哦聲，亦作咿唔。
又姓。《廣韻》漢有廣陵令吾扈。
又複姓。五氏，徐吾以鄕爲氏。鍾吾，昆吾以國爲氏。由吾，由余之後。
又古有肩吾子，隱者。
又《正字通》借爲支吾。與枝梧通。
又《集韻》《類篇》牛居切，音魚。《晉語》暇豫之吾吾。《註》吾讀如魚，吾吾，不敢自親之貌。
又山名。《史記·河渠書》功無已時兮吾山平。《註》徐廣曰：東郡東阿有魚山，或者是乎。
又《廣韻》五加切《集韻》牛加切，音牙。允吾，縣名。《前漢·地理志》金城郡允吾縣。《註》應劭曰：允吾，音鈆牙。
又《讀書通》童通作吾。《管子·海王篇》吾子食鹽二升少半。《註》吾子，謂小男小女也。《正字通》古本管子作童。
【门】
門【戌集上】【門部】康熙筆画：8画部外筆画：0画
《唐韻》莫奔切《集韻》《正韻》謨奔切《韻會》謨昆切，。《傳》四門，四方之門。《禮·月令》孟秋之月，其祀門。《周禮·天官·掌舍》爲帷宮，設旌門。《註》王行止食息，張帷爲宮，樹旌以表門。《又》設車宮轅門。《註》王止宿險阻之處，車以爲藩，則仰車以其轅表門。今慕府亦稱轅門，牙門。《楚辭·九辯》君之門以九重。《註》天子九門：關門、遠郊門、近郊門、城門、臯門、雉門、應門、路門、寢門，亦曰庫門。
又譙門，城上爲高樓以望者。《前漢·勝傳》獨守丞與戰譙門中。
又橋門，國學門也。《後漢·儒林傳》圜橋門而觀聽者，蓋億萬計。
又師門。《後漢·桓榮傳》上則通達經旨，下則去家慕鄕，求謝師門。
又《通鑑》唐狄人傑，嘗薦姚元崇等數十人。或謂曰：天下桃李，悉在公門。
又《正字通》世族盛著曰門望。韓顯宗疏，言門望者祖父之遺烈。
又凡物關鍵處，皆謂之門。《易·繫辭》道義之門。《疏》物之得宜，從此易而來，故云道義之門，謂與道義爲門戸也。
又《老子·道德經》衆妙之門。
又期門，勇士也。《後漢·譙傳》帝始作期門，數爲微行。《註》前書，武帝微行，常與侍中常侍武騎，及待詔，北地良家子能騎射者，期諸殿門，故有期門之號，自此始也。成帝微行亦然，故言始也。《班固·西部賦》期門佽飛，列刃攢鍭。
又官名。《周禮·地官》司門，祭祀之牛牲繫焉，監門養之。《後漢·百官志》黃門侍郞六百石，掌侍從左右給事中。《又》門大夫六百石。《註》漢官曰：門大夫二人，選四府掾屬。
又《周禮·春官·小宗伯》其正室，皆謂之門子。《註》將代父當門者也。《左傳·襄十一年》大夫諸司門子勿順。
又地名。《左傳·襄二十七年》託於木門。《註》木門，晉地《史記·項羽紀》兵四十萬在新豐鴻門。《孟康註》在新豐東十七里。
又《秦本紀》敗三晉之師於石門。《一統志》在平陽府解州東南白徑嶺，踰中條山，通陝州道，山嶺參天，左右壁立，閒不容軌，名曰石門。
又鴈門，郡名。見《前漢·地理志》。
又山名。《書·禹貢》浮于積石，至于龍門。《傳》龍門山在河東之西界。《後漢·逸民傳》龎公攜其妻子，登鹿門山。
又《正字通》北方北極之山曰寒門。漢光武紀寒門註，師古曰：今冶谷去甘泉八十里，盛夏凜然。
又星名。《史記·天官書》其南北兩大星曰南門。《註》南門二星，在庫樓南天之外門，明則氏羌貢。《天文志》大微星南四星執法，中端門，左右掖門。
又姓氏也。公卿之子，敎以六藝，謂之門子。後因以爲氏，後魏門文愛。
又東門、西門、雍門、木門，俱複姓。《左傳·宣十八年註》襄仲居東門，故曰東門氏。
又樂名。《周禮·春官·大司樂》以樂舞敎國子，舞雲門大卷、大咸、大㲈、大夏、大濩、大武。《註》此周所存六代之樂。黃帝曰雲門。
又人名。《史記·秦始皇紀》使盧生求羨門高誓。《註》羨門，古仙人。《前漢·藝文志》逢門射法二篇。《註》卽逢蒙。《荀子·正論篇》羿蠭門者，天下之善射者也。
又《正字通》僧曰沙門桑門。《前漢·郊祀志》沙門，漢言息心削髮，絕情欲，歸於無爲也。
又《韻補》叶民堅切，音眠。《楚辭·遠遊》虛以待之兮，無爲之先。庶類有成兮，此德之門。
又叶眉貧切，音珉。《詩·邶風》出自北門，憂心殷殷。叶下貧。《荀卿·雲賦》往來惽憊，通於大神。出入甚亟，莫知其門。
【祖】
祖【午集下】【示部】康熙筆画：10画部外筆画：5画
〔古文〕音組。《玉篇》父之父也。
又先祖，始祖，通謂之祖。《詩·小雅》似續妣祖。《禮·喪服小記》別子爲祖。
又《說文》始廟也。《周禮·冬官考工記·匠人》左祖右社。
又《廣韻》始也，上也，本也。《禮·中庸》祖述堯舜。《仲尼燕居》如此則無以祖洽於衆。《前漢·食貨志》舜命后稷，以黎民祖饑。《孟康註》謂黎民始饑也。
又法也。《禮·鄕飮酒義》亨狗於東方，祖陽氣之發於東方也。
又習也。《魯語》祖識地德。
又祭道神曰祖。共工之子曰修，好遠遊，舟車所至，靡不窮覽，故祀以爲祖神。祖者，徂也。《詩·大雅》仲山甫出祖。《註》祖，將行犯軷之祭也。《左傳·昭七年》公將往，夢襄公祖。
又姓。祖已之後，出范陽。
又《集韻》咨邪切，音。《前漢·地理志》安定郡有祖厲縣。
又神名。《山海經》祖狀之尸。《註》音如柤棃之柤。
又叶阻渚切，音樹。《張衡·東京賦》敺以就役，惟力是視。百姓弗能忍，是用息肩於大漢，而欣戴高祖。
