【岂】
豈【酉集中】【豆部】康熙筆画：10画部外筆画：3画
《廣韻》袪俙切《集韻》《韻會》去幾切，音䔇。《說文》還師振旅樂也。
又欲也，登也。《徐曰》今借此爲語詞。《玉篇》安也，焉也。《廣韻》曾也。《增韻》非然之辭。《書·五子之歌》怨豈在明。《詩·召南》豈不夙夜。《傳》豈不，言有是也。
又《集韻》《正韻》通。軍勝之樂也。
又樂也，和也。○按經傳凱歌、凱風、愷悌、樂愷皆借豈。古凱、愷、豈音義通，今分爲二。《字彙》〈山下一〉从耑省。〈口下丷一〉从豆省。俗作山頭，非。《同文舉要》豈同剴，亦非。
【怨】
怨【卯集上】【心部】康熙筆画：9画部外筆画：5画
〔古文〕音苑。《說文》恚也。《廣韻》恨也。《增韻》仇也，讎也。
又《集韻》於袁切，音鴛。讎也，恚也。《禮·儒行》外舉不避怨。《前漢·黥布傳》恐仇怨妄誣之。《史記·始皇紀》母家有仇怨，竝阬之。皆平聲讀。或作惌。
又《字彙補》委隕切，音惲。與薀同。《荀子·哀公篇》富有天下而無怨財，布施天下而不病貧。《註》怨讀爲蕰言無畜私財。
又叶烏員切，音淵。《後漢·班彪北征賦》越安定以容與兮，遵長城之縵縵。劇蒙公之疲民兮，爲彊秦乎築怨。《註》縵音眠。
又叶烏云切，音熅。《琳·悼龜賦》參千鎰而不賈兮，豈十朋之所云。通生死以爲量兮，夫何人之足怨。
又叶烏貫切，音腕。《前漢·敘傳述高祖紀》項羽畔換，黜我巴漢。西土宅心，戰士憤怨。《精蕰》从命。《轉注》从心。
【钟】
鐘【戌集上】【金部】康熙筆画：20画部外筆画：12画
《唐韻》職容切《集韻》《韻會》諸容切，音鍾。《說文》樂鐘也。《廣韻》世本曰：垂作鐘。《釋名》鐘，空也。內空受氣多，故聲大也。《詩·周南》鐘鼓樂之。
又《韻會》律名，黃鐘十一月，夾鐘二月，林鐘六月，應鐘十月。◎按《周》《禮》皆作鍾，古字通用。互詳前鍾字註。
又地名。《春秋·桓十一年》公會宋公于夫鐘。《註》夫鐘，郕地。
又山名。《廣輿記》鐘山屬金陵。《集韻》或作銿。
【山】
山【寅集中】【山部】康熙筆画：3画部外筆画：0画
《廣韻》所閒切《集韻》《韻會》師閒切《正韻》師姦切，起之形。《釋名》山，產也。產萬物者也。《易·說卦》天地定位，山澤通氣。《書·禹貢》奠高山大川。《爾雅·釋山》河南華，河西嶽，河東岱，河北恆，江南衡，《周禮》謂之鎮。《鄭註》鎮名山安地德者也。
又《山海經》山分東西南北中五經。南則自蜀中西南至吳越諸山界。西則自華隂嶓冢以至崑崙積石諸山，今隴西甘肅玉門外，其地也。北則自狐岐大行以至王屋孟門諸山，是禹貢冀雍兩州之境也。東則自泰岱姑射沿海諸境，則禹貢靑州齊魯之地也。見《讀山海經語》。
又連山，古易名。《周禮·春官》掌三易之法。一曰連山。《註》似山之出內氣也。
又姓。古烈山氏之後。
又公山，複姓。
又《集韻》《韻會》所旃切，音仙《詩·小雅》幽幽南山。叶上干，干音堅。
又《孔子·丘陵歌》喟然迴慮，題彼泰山。鬱確其高，梁甫迴連。○按山在刪韻，古轉聲寒刪先通，則非止叶音矣。
又叶疏臻切，音甡。《班固·東都賦》吐燄生風，欱野歕山。叶下振。《正字通》本部與土阜石三部通者，互見。
【鹄】
鵠【亥集中】【鳥部】康熙筆画：18画部外筆画：7画
《唐韻》《集韻》《韻會》胡沃切，音翯。《說文》鴻鵠也。《顏師古曰》鵠，水鳥，其聲鵠鵠。《本草》鵠大於鴈，羽毛白澤，其翔極高，而善步。一名天鵝。《史記·陳涉世家》燕雀安知鴻鵠之志哉。
又黃鵠。《玉篇》黃鵠仙人所乗。《前漢·賈誼傳》黃鵠之一舉知山川之紆曲，再舉知天地之圓方。
又鵠立。《後漢·袁紹傳》瞻望鵠立。《註》企佇之狀，如鵠立也。
又鵠蒼，犬名。見《博物志》。
又《爾雅·釋器》象謂之鵠。《郭註》鵠，治樸之名，謂治其樸未成器也。
又《後漢·吳良傳》大儀鵠髮。《註》鵠髮卽鶴髮。
又《集韻》《正韻》姑沃切，音牿。《周禮·天官·司裘》王大射，則共虎侯豹侯，設其鵠。《鄭司農云》鵠，鵠毛也。四尺曰鵠，謂之鵠者，取名於鳱鵠。鵠小鳥難中，是以中之謂雋。一說鵠，鳥之大者，有力飛遠，故正鵠取此。《禮·射儀》循聲而發，不失正鵠。《註》畫布曰正，棲皮曰鵠。鵠之言梏也。梏直，言人正直乃能中也。
又姓。見《萬姓統譜》。
又《正字通》音告。地名。鵠澤。《詩·唐風》從子于鵠。《毛傳》鵠，曲沃邑也。《前漢·地理志》鵠澤。《註》孟康讀告。
又《呂覽》鵠乎其羞周智慮也。《註》鵠讀如浩，大也。○按《正字通》云：《轉註古音》《讀書通》俱云鵠通作鶴。《淮南子·覽冥訓》：鴻鵠，鶬鶴，莫不驚憚伏竄。《班固·西都賦》：鶴白鷺，黃鵠鵁鸛。《左思·吳都賦》：鳥則鸘鵠、鶄鶴。皆分鵠、鶴爲二，至於《別鶴操》雄鵠、雌鵠，《劉孝標·辨命論》龜鵠千歲，《費昶·擣衣》詩開韞舒龜鵠，古本皆作鶴，俗譌爲鵠，豈可據此謂鵠卽鶴也。鶴不過叶音同鵠耳，《嵆康·琴賦》鶴與曲叶讀如鵠，豈可言鵠卽是鶴，故鶴不宜與鵠通。
