拼音：[kǎn][zé,shì][cí][róng][bèi][jǔ]

平仄：仄平平平仄仄

坎泽祠容备举，坤坛祭典爰申。灵眷遥行秘躅，
嘉贶荐委殊珍。肃礼恭禋载展，翘襟邈志逾殷。
方期交际悬应，（下一句逸）

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【祠容】祭祀的仪容。
【备举】1.具备并实行。 2.详细列举。 3.谓兼容并包。

【坎】

坎【丑集中】【土部】康熙筆画：7画部外筆画：4画

《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》苦感切，音欿。《說文》陷也，險也。

又穴也。《易》卦名。《彖傳》習坎重險也。《說卦》坎爲水。

又穿穴以葬。《禮·檀弓》其坎深不至于泉。

又穿地以祭。《禮·祭義》祭月于坎。《祭法》相近于坎壇，祭寒暑也。《註》相近當作祖迎。

又擊物聲。《詩·風》坎其擊鼓，坎其擊缶。

又用力聲。《詩·魏風》坎坎伐檀兮。

又《爾雅·釋言》坎，律銓也。《註》坎卦主法律，所以銓量輕重。

又小罍謂之坎。

又星名。《星經》九坎九星，在牛星南，主溝渠水泉。

又地名。《左傳·僖二十四年》王遂出及坎欿。《註》周地。

又姓。宋附庸有坎氏。見《統譜》。

又《集韻》苦紺切，音勘。險岸也。

又叶苦簟切，音歉。《歐陽修·梅給事銘》困於翼飛，中垂且斂。一失其塗，進退以坎。通埳。別作轗輱輡。

【泽】

澤【巳集上】【水部】康熙筆画：17画部外筆画：13画

〔古文〕㚖《唐韻》丈伯切《集韻》《韻會》《正韻》直格切，音宅。《周語》澤，水之鐘也。《風俗通·山澤篇》水草交厝，名之爲澤。澤者，言其潤澤萬物，以阜民用也。

又光潤也。《禮·少儀》澤劒首。

又雨澤。《易·夬卦》澤上于天。

又德澤。《書·畢命》澤潤生民。

又洗濯曰澤。《禮·曲禮》共飯不澤手。《疏》以手宜潔淨，不得臨食始捼莎也。

又褻衣曰澤。《詩·秦風》與子同澤。《箋》袴也。

又香澤。《梁文帝樂府》八月香油好煎澤。

又澤宮。《禮·射儀》必先習射于澤。澤者，所以擇士也。

又州名。《韻會》秦上黨郡，隋爲澤州。

又《集韻》《正韻》施隻切，音適。與釋同。《詩·周頌》其耕澤澤。《疏》釋釋然土皆解散也。

又《集韻》《韻會》《正韻》達各切，音鐸。格澤，星名，音鶴鐸。《史記·天官書》格澤，星如炎火之狀。

又《集韻》夷益切，音繹。與醳同。《禮·郊特牲》舊澤之酒。《註》澤，讀爲醳。

【祠】

祠【午集下】【示部】康熙筆画：10画部外筆画：5画

《唐韻》似兹切《集韻》《韻會》《正韻》詳兹切，音詞。祭也。《詩·小雅》禴祠烝嘗。《公羊傳·桓八年》春曰祠。《註》祠，猶食也，猶繼嗣也。春物始生，孝子思親，繼嗣而食之，故曰祠，因以別死生。

又報賽也。《周禮·春官》小宗伯禱祠於上下神示。《註》求福曰禱，得求曰祠。

又神祠。《史記·封禪書》立畤郊上帝，諸神祠皆聚云。

又廟也。《朱子·家禮》君子將營宮室，先立祠堂於正寢之東。《司馬光·文潞公家廟臣，無敢營宗廟者。漢世多建祠堂於墓所。

又生祠。《史記·萬石君傳》慶爲齊相，大治，爲立石相祠。

又祠官。《朱子·語錄》王介甫更新法，慮天下議論不合，於是甁爲宮觀祠祿，以待異議之人。

又叶祥吏切，音劑。《張衡·東京賦》春秋改節，四時迭代。蒸蒸之心，感物增思。躬追養於廟祧，奉烝嘗與禴祠。代叶地，思叶四。

【容】

容【寅集上】【宀部】康熙筆画：10画部外筆画：7画

〔古文〕》必有忍其乃有濟，有容德乃大。《註》謂包之也。

又《唐書·狄仁傑傳》婁公盛德，爲所包容久矣。

又儀容也。《禮·冠義》禮義之始，在於正容體。《射義》試之於射宮，其容比於禮，其節比於樂。

又《玉藻》君子之容舒遲，見所尊者齊遫，足容重，手容恭，目容端，口容止，聲容靜，頭容直，氣容肅，立容德，色容莊。

又從容，安也。《書·君》從容以和。《中庸》從容中道，聖人也。

又《爾雅·釋器》容謂之防。《郭璞註》形如今牀頭小曲屛風，唱射者所以自防隱也，所以容身防矢也。

又禮官曰容。《禮·樂記》使之行商容，而復其位。《註》容謂禮樂之官。使之檢視殷家禮樂之官，而復其位。《前漢·儒林傳》徐生善爲容。是善禮樂者謂之容也。

又飛揚貌。《楚辭·九章》紛容容之無經兮。

又《禮·內則》佩容臭。《註》香物也。助爲形容之飾，猶後世香囊也。

又紗之輕者曰輕容。《唐苑類》輕容，無花薄紗也。

又州名。古象郡地，唐置容州。

又姓。八凱仲容之後。《禮記》有徐大夫容居。

又慕容，複姓。

又《集韻》尹竦切。與慫慂之慂同，勸也。

又《正字通》余壟切，音涌。《前漢·郊祀歌》神之行，旌容容。

又與頌通。《說文》貌也。从頁，公聲。《徐曰》此儀容字。歌頌者，美盛德之形容，故通作頌。後人因以爲歌頌字。《前漢·惠帝紀》有罪當盜械者，皆頌繫。《顏師古註》古頌與容同。《法志註》頌謂寬容之，不桎梏也。

又叶與章切，音陽。《韓愈·獨孤申叔哀辭》如聞其聲，如見其容。嗚呼遠矣，何日而忘。

又《參同契》天道甚浩廣，太無形容。虛寂不可覩，匡郭以消忘。

【备】

備【子集中】【人部】康熙筆画：12画部外筆画：10画

〔古文〕平祕切，音避。成也。《周禮·春官·樂師》凡樂成則告備。

又咸也，副也。《書·周官》官不必備惟其人。

又先具以待用也。《書·說命》惟事事，乃其有備，有備無患。《左傳·僖五年》凡分至啓閉，必書雲物，爲備故也。

又足也。《易·繫辭》易之爲書也，廣大悉備。

又《禮·祭統》福者，備也。備者，百順之名也。無所不順者之謂備。

又盡也。《禮·月令》季秋之月，乃命冢宰，農事備收。

又長兵曰備。《左傳·昭二十一年》用少莫如齊致死，齊致死莫如去備。

又搔也。《周禮·秋官》冥氏若得其獸，則獻其皮革齒須備。《註》須直謂頤下須，備謂搔也。搔音爪。

又姓。

又叶蒲必切，音弼。《詩·小雅》禮儀旣備，鐘鼓旣戒。戒音吉。

【举】

【未集下】【臼部】康熙筆画：17画部外筆画：11画

〔古文〕也。一曰輿也。《徐曰》輿輦。《增韻》扛也。

又挈也。《廣韻》擎也。《周禮·冬官考工記·廬人》觴白眼望靑天。

又《增韻》立也。《左傳·文元年》楚國之，立也。

又言也。《禮·曲禮》主人不問，客不先。

又《雜記》過而，猶言也。

又動也。《楚語》夫事君者，不爲外內行，不爲豐約。

又《韻會》稱也，揚也，拔也。《禮·檀弓》所之於君，以爲大夫土也。

又《儒行》懷忠信以待，力行以待取。

又皆也。《左傳·哀六年》君書其數。

又合也。《史記·刺客傳》韓門扣頭，以向空坐。

又行也。《周禮·地官·師氏》凡祭祀賔客，會同喪紀，軍旅王，猶行也。

又起也。《晉語》王，興起之王。

又《詩·大雅》靡神不，猶宗也。

又《禮·王制》以三十年之通，雖有凶旱水溢，民無菜色，然後天子食，日。

又《儀禮·特牲饋食禮》嗣，猶飮也。

又《周禮·地官·司門》凡財物，犯禁者之，沒入官。

又《司關》凡貨不出于關者，其貨。《註》從私道出避稅者，則沒其財。

又鳥飛也。《論語》色斯。

又《儀禮·特牲饋食禮》乃食食。

又唐人舉止端麗曰江南子。

又《小爾雅》二十四銖曰兩，兩有半曰捷，倍捷曰，三兩。

又姓。出《姓苑》。

又木名。《山海經》萯山之首，曰敖岸之山，北望河林，其狀如蒨如，櫸柳，大者連抱數仞。

又獸名。《山海經》崇吾之山，有獸焉，其狀如禺而文，臂豹虎而善投，名曰父也。

又地名。《春秋·定四年》蔡侯以吳子及楚人戰于柏，楚地。

又山名。《山海經》讙之山。

又《集韻》《韻會》《正韻》。《註》叶去聲。

又《集韻》羊諸切，音余。對舉也。