庙谋能允迪

出自:唐代·崔日用《奉和圣制送张说巡边》

拼音:[miào][móu][néng,nài][yǔn][dí]

平仄:仄平平仄平

轩相推风后,周官重夏卿。庙谋能允迪,韬略又纵横。
吉日四黄马,宣王六月兵。拟清鸡臣塞,先指朔方城。
列将怀威抚,匈奴畏盛名。去当推毂送,来伫出郊迎。
绝漠蓬将断,华筵槿正荣。壮心看舞剑,别绪应悬旌。
睿锡承优旨,乾文复龙行。暂劳期永逸,赫矣振天声。

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注释

【庙谋】犹庙算。
【允迪】认真履践或遵循。

注释内容采用汉语词典自动匹配结果,仅供参考。

字义

【庙】

庙【寅集下】【广部】康熙筆画:8画部外筆画:5画

《字彙》俗廟字。(廟)〔古文〕庿《唐韻》《廣韻》《韻會》《正韻》眉召切,苗去聲。《說文》尊先祖貌也。《古今注》廟者,貌也,所以仿佛先人之形容也。《釋名》先祖形貌所在也。《玉篇》宗廟也。《爾雅·釋宮》室有東西廂曰廟。《註》夾室前堂。《疏》凡大室有東西廂夾室及前堂有序牆者曰廟。

《六書故》宮前曰廟,後曰寢。今王宮之前殿,士大夫之廳事,是也。虞箴曰:民有寢廟。傳曰:夫鼠不穴寢廟,畏人故也。猶後世言廟朝,廟堂也。《文中子·禮學篇》山澤有廊廟之志。

凡祠外神者亦曰廟。《史記·封禪書》趙人新垣平,以望氣見上,言長安東北有神氣,成五采,於是作渭陽五帝廟。

【谋】

謀【酉集上】【言部】康熙筆画:16画部外筆画:9画

〔古文〕音牟。《說文》慮難曰謀。《爾雅·釋言》心也。《註》謀慮以心。《廣雅》議也。《玉篇》計也。《字彙》咨難慮患曰謀。《易·訟卦》君子以作事謀始。《疏》凡欲興作其事,必先謀慮其始。《書·洪範》聰作謀。《傳》度也。《詩·小雅》周爰咨謀。《傳》咨事之難易爲謀。《左傳·宣十四年》貪必謀人。《疏》計謀也。

《襄四年》咨難爲謀。《註》問患難也。《前漢·藝文志》權謀者,以正守國,以奇用兵。《晉書·法志》二人對議謂之謀。

謀面。《書·立政》謀面用丕訓德。《傳》謀面者,謀人之面貌也。

謀主。《左傳·昭九年》民人之有謀主也。《註》民人謀主,宗族之師長。

菜名。《本草綱目》蒔蘿,一名慈謀勒。李時珍曰:番言也。

樂名。《周禮·春官·大司樂疏》《孝經緯》云:神農之樂曰《下謀》。

官名。《金史·百官志》諸謀克,从五品,掌撫輯軍戸,訓練武藝。

姓。《風俗通》周卿士蔡公謀父之後,以字爲氏。

通作規。詳規字註。

叶謨悲切,音眉。《詩·衞風》氓之蚩蚩,抱布貿絲。匪來貿絲,來卽我謀。

叶莫徒切,音模。《詩·小雅》民雖靡膴,或哲或謀。《註》膴音呼。

叶况于切,音吁。《焦氏·易林》公淺愚,不受深謀。

叶滿補切,音母。《詩·小雅》彼譖人者,誰適與謀。取彼譖人,投畀豺虎。

叶莫故切,音暮。《傅鶉觚·馬皇后贊》作后作母,帝諮厥謀。國賴內訓,家應顯祚。

【能】

能【未集下】【肉部】康熙筆画:12画部外筆画:6画

《廣韻》《集韻》《正韻》奴登切,音儜。《說文》熊屬,足似鹿。能獸堅中,故稱。賢能而疆壯者稱能傑也。《徐曰》堅中,骨節實也。

《廣韻》善也。《增韻》勝任也。《書·大禹謨》汝惟不矜,天下莫與汝爭能。

《正字通》順習也。《詩·大雅》柔遠能邇。

《廣韻》奴來切《正韻》囊來切,音㾍。三足龞。《爾雅·釋魚》龞三足,能。《註》山海經,從山多三足龞,今陽羨縣君山池亦有之。

與台通。三能,星名。《史記·天官書》魁下六星,兩兩相比,名曰三能。《註》作三台。

《正字通》乃帶切,音柰。姓也。唐能延壽,能元皓,宋能迪。

與耐通。《前漢·晁錯傳》胡貊之人性能寒,揚粵之人性能暑。《註》能,讀曰耐。

《韻補》叶音尼。《屈原·離騷》紛吾旣有此內美兮,又重之以修能。叶下佩,佩音皮。

叶音寧。《詩·小雅》各奏爾能。叶上湛,湛音沈。

叶音袽。《柳宗元·佩韋賦》歷九折而直犇兮,固摧轅而失途。遵大路而曲轍兮,又求達而不能。

【允】

允【子集下】【儿部】康熙筆画:4画部外筆画:2画

〔古文〕㽙《唐韻》余準切《集韻》《韻會》庾準切,音尹。《說文》允,信也。从㠯人。《徐曰》儿,仁人也,故爲信。

《爾雅·釋詁》允,信也。《疏》謂誠實不欺也。按《方言》云:徐魯之閒曰允。《書·君奭》公曰:告汝朕允。

《玉篇》允,當也。

《增韻》肯也。

通作盾。中盾,官名。《前漢·班固敘傳》數遣中盾,請問近臣。《註》師古曰:盾讀曰允。

《正韻》羽敏切,音隕。義同。

《集韻》余專切,音鉛。《前漢·地理志》金城郡允吾。《註》應劭曰:允吾,音鈆牙。

【迪】

迪【酉集下】【辵部】康熙筆画:12画部外筆画:5画

《唐韻》徒歷切《集韻》《韻會》亭歷切《正韻》杜歷切,音狄。《廣韻》進也,蹈也。《書·臯陶謨》允迪厥德。《註》言信蹈其德也。

《說文》道也。《書·大禹謨》惠迪吉。《註》言順道則吉也。

《增韻》啓迪,開導也。《書·太甲》啓迪後人。《註》謂開導子孫也。

《康誥》矧今民罔迪不適。《註》謂民無導之而不從者。

至也。《前漢·班固敘傳》漢迪于秦,有革有因。

由迪,相正也。《揚子·方言》東齊靑、徐閒,相正謂之由迪。

叶徒沃切,音獨。《詩·大雅》維此良人,弗求弗迪。叶下復毒。《陸雲·餞王太尉詩》惟帝思庸,大典光迪。思媚三靈,誕降天篤。

叶毒藥切,音鐸。《陸禨·贈馮文羆詩》奕奕馮生,哲問允迪。天保定爾,靡德不鑠。

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