拼音:[huán,hái][chuān][ruì][cǎo][rù][páo][lán]
平仄:平平仄仄仄平平
蓬莱春雪晓犹残,点地成花绕百官。已傍祥鸾迷殿角,
还穿瑞草入袍襕。无多白玉阶前湿,积渐青松叶上干。
粉画南山棱郭出,初晴一半隔云看。
出自:唐代·王建《和少府崔卿微雪早朝》
拼音:[huán,hái][chuān][ruì][cǎo][rù][páo][lán]
平仄:平平仄仄仄平平
蓬莱春雪晓犹残,点地成花绕百官。已傍祥鸾迷殿角,
还穿瑞草入袍襕。无多白玉阶前湿,积渐青松叶上干。
粉画南山棱郭出,初晴一半隔云看。
【瑞草】古代以为吉祥之草,如灵芝﹑蓂荚之类。或称仙草。
【袍襕】泛指袍服。襕,襕衫。
【还】
还【備考·酉集】【辵部】康熙筆画:11画部外筆画:4画
《篇海類編》音浮。
又音否。俗作還字,非。(還)《唐韻》戸關切《集韻》《韻會》《正韻》胡關切,音環。《說文》復也。《玉篇》反也。《詩·小雅》爾還而入,我心易也。還而不入,否難知也。《註》反也。
又《正韻》退也,歸也。《儀禮·鄕飮酒禮》主人答拜還,賔拜辱。《註》還,猶退也。《前漢·高帝紀》還守豐。
又《灌嬰傳》還定三秦。
又顧也。《左傳·昭二十年》無所還忌。《註》還,猶顧也。
又償也。《老子·道德經》以道佐人主者,不以兵强天下,其事好還。
又大還、小還,日至之名。《淮南子·天文訓》日至于鳥次,是謂小還。至于女紀,是謂大還。
又與環同。《前漢·食貨志》還廬樹桑。
又《廣韻》似宣切《集韻》《韻會》旬宣切,音旋。與旋同。《禮·禮運》五行、四時、十二月,還相爲本也。《註》迭相終而還相始,如環無端也。
又《正韻》轉也。《禮·玉藻》周還中規,折還中矩。《註》周旋圓轉,折旋方轉也。
又便捷貌。《詩·齊風》子之還兮。
又速也,卽也。《前漢·董仲舒傳》此皆可使還至而立效者也。
又《集韻》《韻會》《正韻》胡慣切,音患。遶也,圍也。《儀禮·旣夕》祖還車不易位。《司馬相如·子虛賦》旋還乎後宮。
【穿】
穿【午集下】【穴部】康熙筆画:9画部外筆画:4画
《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》昌緣切,音川。《說文》通也,穴也。《詩·召南》誰謂䑕無牙,何以穿我屋。《前漢·食貨志》彭吳穿穢貊,朝鮮置滄海郡。《註》本皆荒梗,始開通之,故言穿。
又《增韻》委曲入也,鑽也,鑿也。《前漢·溝洫志》穿渠漑田。
又《廣韻》孔也。《史記·鄧通傳》孝文夢欲上天,有一黃頭郞從後推之,上顧見其衣裻帶後穿。《後漢·耿恭傳》衣屨穿決。
又國名。《爾雅·釋地八狄疏》六曰穿胷。
又《本草》百穿,蜂房也。
又《拾遺記》江東謂正月二十日爲天穿日,用紅縷繫餅置屋上,謂之補天穿。
又《廣韻》尺絹切《集韻》《韻會》《正韻》樞絹切,音釧。貫也。《前漢·司馬遷傳》貫穿經傳。
又叶樞倫切,音春。《揚雄·長楊賦》逮至聖文,隨風乗流,方垂意於至寧,躬服節儉,綈衣不敝,革鞜不穿,大厦不居,木器無文。《註》寧,讀近寅。穿,樞倫切。
又《韻會小補》於權切,音淵。火起貌。
【瑞】
瑞【午集上】【玉部】康熙筆画:14画部外筆画:9画
《唐韻》是僞切《集韻》《韻會》樹僞切《正韻》殊僞切,音倕。《說文》以玉爲信也。《玉篇》信節也。諸侯之珪也。《書·舜典》輯五瑞。《釋文》信也。《周禮·春官》以玉作六瑞,以等邦國。《註》玉,公侯伯子男所執圭璧。
又《典瑞》掌玉瑞玉器之藏。《註》人執以見曰瑞。瑞,符信也。
又《韻會》祥瑞也。天以人君有德符,將錫之以歷年,錫之以五福,先出此,以與之爲信也。《春秋·左傳杜序》麟鳳五靈,王者之嘉瑞也。《唐書·百官志》禮部郎中員外郎掌圖書祥瑞,景星慶云爲大瑞,其名物六十四。白猿赤兔爲上瑞,其名物二十八。蒼鳥赤雁爲中瑞,其名物三十有二。嘉禾芝草木連理爲下瑞,其名物十二。
又州名。本唐筠州,以土產篁竹名。宋改瑞州。
又姓。
【草】
草【申集上】【艸部】康熙筆画:12画部外筆画:6画
〔古文〕屮《唐韻》采老切《集韻》在早切《韻會》《正韻》采早切,音懆。《說文》作艸,百卉也。經典相承作草。《書·禹貢》厥草惟繇。《詩·小雅》在彼豐草。《禮·祭統》草艾則墨,未發秋政,則民弗敢草也。《註》草艾,謂艾取草也。《論衡》地性生草,山性生木。《大戴禮·易本命》食草者善走而愚。
又《史記·陳丞相世家》惡草具進。《註》草,粗也。
又《篇海》苟其禮也。《疏》草次,猶造次也。
又《詩·小雅》勞人草草。《傳》草草,勞心也。
又《易·屯卦》天造草昧。《疏》言天造萬物于草創之始。
又《前漢·淮南王傳》常召司馬相如等視草廼遣。《註》謂爲文之草藳。《百官志註》一曹有六人,主作文書起草。《後漢·寵傳》蕭何草律。
又《魏志·衞覬傳》覬好古文,隷、草無所不善。
又姓。《正字通》草中。
又《韻補》脞五切,徂上聲。《徐幹·齊都賦》焚梗林,燎圃草。
又此苟切,凑上聲。《邊讓·章華賦》攜西子之弱腕兮,援毛嬙之素肘。形便纖以嬋娟兮,若流風之靡草。
又《說文》自保切,音皁。草斗,櫟實也,一曰橡斗子。《徐鉉曰》今俗以此爲艸木之艸,別作皁字,爲黑色之皁。案櫟實可染白爲黑,故曰草,通用。今俗書或从白从十,或从白从七,皆無意義。
【入】
入【子集下】【入部】康熙筆画:2画部外筆画:0画
《唐韻》人執切《集韻》《韻會》日汁切《正韻》日執切,比御而不入。《註》言雖比次婦人之當御者,猶不入寢也。
又《春秋·隱二年》莒人入向。《定六年》於越入吳。《傳》造其國都曰入,弗地曰入。《註》謂勝其國邑,不有其地也。入者,逆而不順,非王命而入人國也。
又《廣韻》納也,得也。
又《增韻》沒也。
又《楞嚴經》六入謂六塵,卽眼入色,耳入聲也。
又《敎坊記》每日常在天子左右爲長入。
【袍】
袍【申集下】【衣部】康熙筆画:11画部外筆画:5画
《唐韻》薄褎切《集韻》《韻會》蒲褎切,音軳。《廣韻》長襦也。《釋名》袍,丈夫著下至跗者也。袍,苞也。苞,內衣也。婦人以絳作衣裳,上下連,四起施緣,亦曰袍,義亦然也。《後漢·輿服志》袍者,或曰周公抱成王宴居,故施袍。
又《爾雅·釋言》襺也。《禮·玉藻》纊爲襺,縕爲袍。《論語》衣敝縕袍。
又衣前襟。《公羊傳·哀十四年》反袂拭面涕沾袍。
又《禮·喪大記》袍必有表。《註》褻衣。
又《韻補》蒲侯切,叶音抔。《詩·秦風》豈曰無衣,與子同袍。王于興師,修我戈矛。
又《集韻》薄報切,音暴。《類篇》同袌。或作。
【襕】
襴【申集下】【衣部】康熙筆画:23画部外筆画:17画
《集韻》郞干切,音闌。《類篇》衣與裳連曰襴。《玉篇》衫也。《綱目集覽》馬周以三代布深衣,因于其下著襴及裾,名曰襴衫,以爲上士之服。
又與幱通。