拼音：[màn][bō][shù,shǔ,shuò][shēng][wú][lǐ]
平仄：仄平仄平平仄
行复止、归舟尚滞沙际。
荻花瑟瑟夜江头，月明似水。
未归反作送归人，临风愁杀居士。
寻声问，幽寂地。
哀弦一曲谁理。
京华旧迹已茫然，铮铮又起。
相逢一样可怜生，天涯沦落憔悴。
萧娘暮洒老大泪。
感当时、司马情意。
漫拨数声无俚。
剩长歌、写恨孤亭凭吊，千载悠悠伤心事。
【无俚】1.亦作"无里"。 2.犹无聊。
【漫】
漫【巳集上】【水部】康熙筆画：15画部外筆画：11画
《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》莫半切，音縵。大水也。一曰水浸淫敗物。《揚子·方言》溼敝爲漫。
又水名。《後漢·郡國志》成臯有漫水。
又㵎名。《水經注》橐水，出橐山，北流出谷，謂之漫㵎。
又漫漫，長遠貌。《左思·吳都賦》廓廣庭之漫漫。
又雲色也。《尚書·大傳》卿雲爛兮，禮漫漫兮。
又徧也。《公羊傳·宣三年》郊牛死，不言其所食，漫也。《註》徧食牛身。
又放也。《前漢·藝文志》漫羨而無所歸心。
又汗漫，渺茫貌。《關尹子·九藥篇》勿以汗漫曰道之廣。
又澶漫，猶縱逸也。《莊子·馬蹄篇》澶漫爲樂。
又川原之形。《張衡·西京賦》澶漫靡迤。
又爛漫，分散之形。《王延壽·魯靈光殿賦》流離爛漫。
又《揚子·方言》漢漫，懣也。朝鮮洌水之閒煩懣謂之漢漫。
又與墁同。塗也。《莊子·徐無鬼》郢人堊漫其鼻端。
又《集韻》《韻會》《正韻》謨官切，音瞞。水大貌。
又《博雅》漫漫，平也。
又漫漫，路長貌。與曼通。
又《集韻》莫晏切，音謾。與慢同。惰也。亦作僈。
又《韻補》叶民堅切，音眠。《魏文帝·寡婦賦》歷夏日兮苦長，涉秋夜兮漫漫。微霜隕兮集庭，燕雀飛兮我前。
又叶眼見切，音面。《揚雄·甘泉賦》仰矯首以高視兮，目瞑眴而無見。正瀏濫以弘惝兮，指東西之漫漫。
【拨】
撥【卯集中】【手部】康熙筆画：16画部外筆画：12画
《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》王桓撥。《公羊傳·哀十四年》撥亂世，反諸正，莫近於春秋。
又除也。《前漢·司馬遷傳》秦撥去古文，焚滅詩書。
又發揚貌。《禮·曲禮》衣毋撥。
又《增韻》捩開也。
又轉之也。《戰國策》弓撥矢鉤。《註》撥，弓反也。
又葬具。《禮·檀弓》廢輴而設撥，竊禮之不中者也。《註》撥可撥引輴車，所謂紼也。
又鼓弦之物。《唐書·蘇頲傳》皇甫恂使蜀，檄取庫錢，市琵琶捍撥玲瓏鞭，頲不肯予。
又叱撥，良馬名。
又《集韻》《韻會》《正韻》蒲襏切，音跋。絕也。《詩·大雅》枝葉未有害，本實先撥。箋撥，猶絕也。疏撥去餘根，故猶絕也。
又《詩·朱傳》叶方吠切，音廢。
又叶必列切，音龞。義同。
又《唐韻》《集韻》。
又撥剌，張弓貌。《張衡·思賦》彎威弧之撥剌。《註》剌，音力達反。
又《史記·索隱》房越切，音伐。謂大楯也。《史記·孔子世家》會于夾谷，齊有司請奏四方之樂，于是旍旄羽祓，矛戟劒撥，鼓譟而至。《集韻》作瞂。
【数】
數【卯集下】【攴部】康熙筆画：15画部外筆画：11画
《廣韻》所矩切《集韻》爽主切，音籔。《說文》計也。《易·說卦》數往者順。《詩·小雅》心焉數之。《禮·曲禮》問國君之富，數地以對。
又《博雅》責也。《左傳·昭二年》使吏數之。《註》責數其罪。
又《集韻》阻切，音所。義同。
又《廣韻》色句切《集韻》《韻會》《正韻》雙遇切，禮命之多少。
又《繫辭》極數知來之謂占。《疏》蓍策之數。《書·大禹謨》天之曆數在汝躬。《疏》天之曆運之數。《周禮·天官·小宰》掌官常以治數。《註》治數，每事多少異也。《後漢·律曆志》隷首作數。《註》隷首，黃帝之臣。
又《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》色角切，音朔。頻數也。《禮·祭義》祭不欲數，數則煩。
又《爾雅·釋詁》數，疾也。《疏》皆謂急疾也。
又《集韻》蘇谷切，音速。《禮·樂記》衞音趨數煩志。《註》趨數，讀爲促速，聲之誤也。《史記·賈生傳》淹數之度兮，語余其期。《註》徐廣曰：數，速也。
又《集韻》《韻會》趨玉切，音促。細也。《孟子》數罟不入洿池。《趙岐註》密細之網。
又《集韻》聳取切，音繏。數數，猶汲汲也。
又所錄切，松入聲。汲水疾也。《莊子·天地篇》數如泆湯。
又所六切，音縮。數數，迫促意。
又仕角切，音浞。促也。
又《韻補》叶先奏切。《陸機·宣猷堂詩》篤生我后，克明克秀。體輝重光，承規景數。
【声】
声【丑集中】【士部】康熙筆画：7画部外筆画：4画
《字彙》同聖平聲。《說文》音也。《書·舜典》詩言志，歌永言，聲依永，律和聲。《傳》聲謂五聲，宮商角徵羽也。《禮·月令》仲夏之月，止聲色。《註》聲謂樂也。
又凡響曰聲。《張載·正蒙》聲者，形氣相軋而成。兩氣者，谷響雷聲之類。兩形者，桴鼓叩擊之類。形軋氣，羽扇敲矢之類。氣軋形，人聲笙簧之類。皆物感之良能，人習而不察耳。《韻會》韻書平上去入爲四聲。
又聲敎。《書·禹貢》東漸于海，西被于流沙，朔南曁聲敎，訖于四海。《左傳·文六年》樹之風聲。《註》因土地風俗，爲立聲敎之法。
又聲譽。《孟子》故聲聞過情，君子恥之。《註》聲聞，名譽也。
又宣也。《孟子》金聲而玉振之也。《註》聲，宣也。
又《諡法》不生其國曰聲。《註》生于外家。《春秋·經傳集解》繼室以聲子，生隱公。《註》聲，諡也。
又姓。
又《韻補》叶尸羊切，音商。《韓愈·贈張籍詩》嬌兒未絕乳，念之不能忘。忽如在其側，耳若聞啼聲。
【无】
无【卯集下】【无部】康熙筆画：4画部外筆画：0画
〔古文〕《唐韻》武夫切，音巫。《說文》。王育說，天屈西北爲无。《易·乾卦》无咎。《釋文》无音無。易內皆作此字。《藝苑雄黃》无亦作亡。古皆用亡无，秦時始以蕃橆之橆爲有無之無。詩、書、春秋、禮記、論語本用无字，變篆者變爲無，惟易、周禮盡用无。然論語亡而爲有，我獨亡，諸無字，蓋變隸時誤讀爲存亡之亡，故不改也。
又《廣韻》莫胡切，音模。南无，出《釋典》。（無）〔古文〕而無傲。
又《益稷》懋遷有無化居。
又《爾雅·釋詁》虛無之閒也。《註》虛無皆有閒隙。《老子·道德經》萬物生于有，有生于無。《周子·太極圖說》無極而太極。
又《禮·三年問》無易之道也。《註》無，猶不也。
又縣名。《前漢·地理志》越巂郡會無縣。
又姓。《正字通》漢無且明，無能。
又《廣韻》漢複姓無庸無鉤，俱出自楚。
又文無，藥名。《古今注》相別贈之以文無。文無，一名當歸。
又《說文奇字作无。《玉篇》虛无也。周易無字俱作无。
又《集韻》或作亡。《詩·衞風》何有何亡。
又通作毋。書，無逸。《史記·魯世家》作毋逸。
又通作毛。《後漢·馮衍傳》飢者毛食。《註》衍集：毛作無。今俗語猶然。或古亦通乎。《佩觿集》河朔謂無曰毛。《通雅》江楚廣東呼無曰毛。
又《集韻》或作武。◎按禮器：詔侑武方。註：武當爲無，聲之誤也。鄭註：明言其誤。集韻合無，武爲一。非。《集韻》無或作橆。韻會，，尤非。
又按讀書通云：通作勿莫末沒蔑微不曼瞀等字，或止義通，或止音近，實非一字也。讀書通誤。
又梵言，南無呼那謨。那如拏之上聲，謨音如摩，猶云歸依也。
【俚】
俚【子集中】【人部】康熙筆画：9画部外筆画：7画
《廣韻》良士切《集韻》《韻會》兩耳切《正韻》良以切，音李。《說文》俚，聊也。《前漢·季布傳贊》其畫無俚之至耳。《註》晉灼曰：計畫無所聊賴。
又鄙俗也。《前漢·司馬遷傳贊》質而不俚。《司馬貞曰》俚卽鄙也。
又野人歌曰俚。
又《博物志》交州夷名曰俚子。
又通作里。《詩·大雅》云如何里。《註》愛也。與俚同。
