拼音：[yǒu,yòu][hé,hē,hè][wēi][ào,yù]
平仄：仄平平仄
如何是道。这一点、古今寻求颠倒。人人有分，个个不亏少。皆因动念错，染着处、便生烦恼。若也般般放下，有何微奥。随分随缘且过，究本来面目，直须分晓。寒炉冷灶。对虎龙吟啸。目前便是了。更不向、外边寻讨。不问神仙与佛，共同觉照。
【有何】有什么。
【有】
有【辰集上】【月部】康熙筆画：6画部外筆画：2画
〔古文〕《唐韻》云久切《集韻》《韻會》《正韻》云九切，音友。《說文》不宜有也。《春秋傳》曰：日月有食之。从月又聲。《九經字樣》有，从月。从冃，譌。
又《玉篇》不無也。《易·大有疏》能大所有。
又《繫辭》富有之謂大業。
又《詩·商頌》奄有九有。《傳》九有，九州也。
又《左傳·桓三年》有年。《註》五穀皆熟書有年。
又《玉篇》果也，得也，取也，質也，寀也。
又姓。《論語》有子。《註》孔子弟子有若。
又《集韻》尤救切。與又通。《書·堯典》朞三百有六旬有六日。《詩·邶風》不日有曀。《註》有，又也。
又《韻補》叶羽軌切。《前漢·敘傳》文豔用寡，子虛烏有。寄言淫麗，託風終始。
又叶演女切。《徐幹·齊都賦》主人盛饗，期盡所有。三酒旣醇，五齊惟醹。
【何】
何【子集中】【人部】康熙筆画：7画部外筆画：5画
《唐韻》胡歌切《集韻》《韻會》《正韻》寒歌切，賀平聲。曷也，奚也，孰也，詰詞也。《書·臯陶謨》禹曰何。《詩·小雅》夜如何其。
又誰何。猶言莫敢如何也。《賈誼·過秦論》利兵而誰何。
又未多時曰無何，亦曰無幾何。《史記·曹參傳》居無何，使者果召參。
又《前漢·袁盎傳》南方濕，君能日飮，無何，可免禍也。《註》無何，言更無餘事也。
又《南史·西域傳》西域呼帽爲突何。
又《古今樂錄》羊無夷伊那何，皆曲調之遺聲。
又國名。《隋書》西域有何國。
又姓。
又娙何，漢女官名，秩比二千石。
又《集韻》《正韻》下可切，賀上聲。同荷。儋也，負也。《易·噬嗑》何校滅耳。《詩·曹風》何戈與祋。《小雅》何簑何笠。《商頌》百祿是何。
又通訶。《前漢·賈誼傳》大譴大何。《註》譴，責也。何，詰問也。
【微】
微【寅集下】【彳部】康熙筆画：13画部外筆画：10画
《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》無非切，音薇。《爾雅·釋詁》幽微也。《易·繫辭》知微知彰。《書·大禹謨》道心惟微。
又《廣韻》微，妙也。《禮·禮運》德產之致也精微。
又《說文》隱行也。《史記·秦始皇紀》微行咸陽。
又《廣韻》細也。《孟子》乃孔子，則欲以微罪行。
又《玉篇》不明也。《詩·小雅》彼月而微，此日而微。
又《韻會》衰也。《詩·小雅》式微式微。《箋》微乎微者也。《史記·杞世家》杞小微。
又《韻會》賤也。《尚書序》虞舜側微。
又《爾雅·釋詁》匿微也。《註》微謂逃藏也。《左傳·哀十六年》白公奔山而縊，其徒微之。《註》微，匿也。
又《爾雅·釋詁》蔽，微也。《晉語》公子重耳過曹，曹共公聞其駢脅，諜其將浴，設微薄而觀之。《註》微，蔽也。
又殺也。《禮·檀弓》禮有微情者。《疏》微，殺也，言賢者喪親，必致滅性，故制使三日而食，哭踊有數，以殺其內情。
又伺察也。《前漢·郭解傳》使人微知賊處。《註》微，伺問之也。
又《爾雅·釋訓》骭瘍爲微。《註》骭，脚脛。瘍，瘡也。《詩·小雅》旣微且尰。
又《韻會》非也。《詩·邶風》微我無酒。
又《韻會》無也。《禮·檀弓》齊餓者，不食嗟來之食。曾子曰：微與。《註》微，猶無也。
又國名。《書·牧誓》微盧彭濮。《傳》微在巴蜀。
又《爾雅·釋山》未及上翠微。《疏》未及頂上，在旁陂陀之處，山氣靑縹色，故曰翠微也。
又紫微，太微，少微，星名。《晉書·天文志》紫微垣十五星在北斗。北一曰紫微，天帝之座也，天子之常居也。太微，天子庭也。五帝之座也，十二諸侯府也。少微，在太微西，士大夫之位也，明大而黃，則賢士舉也。
又三微。《後漢·章帝紀》春秋於春每月書王者，重三正，愼三微也。《註》三微者，三正之始，萬物皆微，物色不同，故王者取法焉。十一月，時陽氣始施於黃泉之下，色皆赤，赤者陽氣，故周爲天正，色尚赤。十二月，萬物始牙而色白，白者隂氣，故殷爲地正，色尚白。十三月，萬物莩甲而出，其色皆黑，人得加功展業，故夏爲人正，色尚黑。
又姓。《左傳·哀八年》微虎。《註》魯大夫。
又微生，複姓。《論語》微生高。
【奥】
奧【丑集下】【大部】康熙筆画：13画部外筆画：10画
《唐韻》烏到切《集韻》《韻會》《正韻》於到切，音墺。室西南隅，人所安息也。《禮·曲禮》爲人子者，居不主奧。《禮運》人情以爲田，故人以爲奧也。
又五祀之祭。《饒雙峰曰》五祀，先設主席，而祭于其所，親之也。後迎尸而祭于奧，尊之也。
又官職。《東觀漢記》桓帝時，初置祕書監，宜掌祕奧。
又積聚。《周語》野無奧草。
又烹和也。《荀子·大略篇》泔之傷人，不若奧之。
又山名。《山海經》丑陽之東三百里曰奧山，奧水出焉。
又七亂切，音竄。爨神也。《禮·禮運》奧者，老婦之祭也。《註》奧，當作爨，祭至尸食竟而祭爨神，其神則先炊也，故謂之老婦。
又《正韻》乙六切，音郁。隈也。水內曰奧。與澳隩通。
又與燠同。《詩·小雅》日月方奧。《前漢·五行志》厥罰常奧。从宀从釆。俗作奥，非。《正字通》字彙廾部聲。宷，从宀从釆。从宀从釆或从凢从釆不成字。
