拼音：[shū][bà,ba,pí][zhī,zhǐ][zì][wú][chà,chā,chāi,cī][tè,tuī]

平仄：平平平仄平平平

巨璞胚胎饱精液，光怪迸起昆仑坼。
元气淋漓沧溟窄，岳祇骇走神工擘。
阳九方回祖龙厄，谁其获者帝子赤。
西京制诏多乃绩，真宰上诉天应惜。
未央烟焰将炎赫，雷电晦冥失踪迹。
太原公子握天策，流转依然在宫掖。
中垒遗编亡故册，诏行秘书书屏帟。
书罢只字无差忒，帝嘉五绝声啧啧。
稽首拜赐归第宅，纪恩镌铭深镂刻。
六十三字钗股划，一字可抵南金百。
至今桑海几变易，神物总呵无缺隙。
中磨研处稍洼潟，千年墨蚀龙香碧。
顾我涂鸦涩如棘，书法懒学由夙昔。
远愧前贤妙钩画，安用联坳各尽墨。
徒尔嗜古有奇癖，钦此宝物世希得。
为置左右图书侧，玉润金坚照颜色。
吁嗟万物会有役，精爽一片肯虚掷。
方今上有圣明辟，补天何当助微砾。

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【只字】1.一个字。 2.借指点滴消息。
【差忒】差错;误差。

【书】

書【辰集上】【曰部】康熙筆画：10画部外筆画：6画

《廣韻》傷魚切《集韻》《韻會》《正韻》商居切，，著也。从聿从者。隷省作書。《易·繫辭》上古結繩而治，後世聖人易之以書契。《註》書契，所以決斷萬事也。《周禮·地官·大司徒》六藝：禮、樂、射、御、書、數。《註》書，六書之品。

又《地官·保氏》乃敎之六藝，五曰六書。《註》六書：象形、會意、轉注、處事、假借、諧聲。《許愼·說文序》黃帝之史倉頡初造書契，依類象形，故謂之文，其後形聲相益，卽謂之字。著於竹帛謂之書。書者，如也。

又書有六體。《前漢·藝文志》六體者，古文、奇字、篆書、隷書、繆篆、蟲書。

又《說文》書有八體：一曰大篆，二曰小篆，三曰刻符，四曰蟲書，五曰摹印，六曰署書，七曰殳書，八曰隷書。

又《尙書序疏》諸經史因物立名，物有本形，形從事著，聖賢闡敎，事顯於言，言愜羣心，書而示法，旣書有法，因號曰書。故百氏六經總曰書也。《史記·禮書註》書者，五經六籍總名也。《釋名》書，庶也。紀庶物也。

又《詩·小雅》畏此書。

又《周禮·天官·司書註》主計會之簿書。

又《左傳·昭六年》鄭人鑄書於鼎。

又《左傳·昭六年》叔向使詒子產書。○按卽書牘也。

又《前漢·董仲舒傳》對亡應書者。《註》書，謂詔書也。

又官名。《前漢·成帝紀》初置尙書，員五人。

又《百官公卿表》中書謁者。

【罢】

罷【未集中】【网部】康熙筆画：16画部外筆画：10画

《廣韻》薄蟹切《集韻》《韻會》部買切，。《說文》遣有罪也。从罔，能。言有賢能而入罔，卽貰遣之。周禮曰：議能之辟。

又《玉篇》休也，已也。《易·中孚》或鼓或罷。《左傳·襄三十年》皆自朝布路而罷。《論語》欲罷不能。

又《廣韻》甫靡切《集韻》補靡切，音彼。義同。

又《韻會》皮駕切，音與杷同。義同。

又《廣韻》符羈切《集韻》《正韻》蒲糜切，音皮。疲，或作罷。《玉篇》極也。《周禮·秋官·大司寇》以圜土聚敎罷民。《疏》罷謂困極罷弊。《禮·少儀》師役曰罷。《註》罷之爲言勞也。

又《楚辭·大招》誅譏罷只。《註》罷，駑也。《史記·平原君傳》臣不幸有罷癃之疾。

又《集韻》攀糜切，音披。罷辜，磔牲以祭。

又《集韻》羆，或省作罷。詳羆字註。

又《集韻》拍逼切，音堛。同副。副，判也。或作罷。

又《正韻》補買切，音擺。閩人呼父爲郞罷。《顧况詩》兒餒嗔郞罷。《唐韻正》罷音皮，皮音婆。凡經傳中罷倦之罷，罷休之罷，皆讀婆。今人音皮，而誤又添一蒲蟹反，至土音，又轉而爲蒲怕矣。

【只】

只【丑集上】【口部】康熙筆画：5画部外筆画：2画

《唐韻》《正韻》諸氏切《集韻》《韻會》掌氏切，音紙。《說文》語已詞也。《詩·鄘風》母也天只，不諒人只。《左傳·襄二十七年》諸侯歸晉之德只。

又《詩·王風》其樂只且。《箋》言其自樂此而已。

又《小雅》樂只君子。《箋》只之言是也。

又姓。《正字通》明有只好仁。

又《廣韻》《集韻》章移切《韻會》支移切，音支。《廣韻》專辭。

又《五音集韻》之日切，音質。本之爾切，無質音，今讀若質，俗音新增。

又《韻會小補》章忍切，音軫，引集韻云：只通作軹，莊子大宗師，而奚來爲軹。○按《集韻》軹註，無只通作軹之明文，雖字義相同，實非一字，《韻會》小補非。

又《楊氏轉註古音》引《楚辭》大招，白日昭只。只讀作馨，語餘聲。本作。

【字】

字【寅集上】【子部】康熙筆画：6画部外筆画：3画

〔古文〕音自。《說文》乳也。

又愛也。《書·康誥》父不能字厥子。乃疾厥子。《周禮·地官·鄭註》小國貢輕，字之也。《左傳·成四年》楚雖大，非吾族也，其肯字我乎。

又文字。字者，孳也，六義相生無窮也。黃帝臣沮誦倉頡，體卦畫，摹鳥跡，引伸觸類，文字之形始立。《周禮·春官·外史》周禮春官掌達書名于四方。註古曰名，今曰字。疏滋益而多，故更稱曰字。

又名字。《禮·曲禮》男子二十冠而字。《儀禮·士冠禮》冠而字之，敬其名也。君父之前稱名，他人則稱字也。《又》女子許嫁筓而字。《註》亦成人之道也。

又女許嫁曰字。《易·屯卦》女子貞不字，十年乃字。

又畜之牝者能孕字，故謂牝曰字。《史記·平準書》乗字牝者，儐而不得聚會。亦作牸。

又姓。《正字通》宋廉州判官字諤。

【无】

无【卯集下】【无部】康熙筆画：4画部外筆画：0画

〔古文〕《唐韻》武夫切，音巫。《說文》。王育說，天屈西北爲无。《易·乾卦》无咎。《釋文》无音無。易內皆作此字。《藝苑雄黃》无亦作亡。古皆用亡无，秦時始以蕃橆之橆爲有無之無。詩、書、春秋、禮記、論語本用无字，變篆者變爲無，惟易、周禮盡用无。然論語亡而爲有，我獨亡，諸無字，蓋變隸時誤讀爲存亡之亡，故不改也。

又《廣韻》莫胡切，音模。南无，出《釋典》。（無）〔古文〕而無傲。

又《益稷》懋遷有無化居。

又《爾雅·釋詁》虛無之閒也。《註》虛無皆有閒隙。《老子·道德經》萬物生于有，有生于無。《周子·太極圖說》無極而太極。

又《禮·三年問》無易之道也。《註》無，猶不也。

又縣名。《前漢·地理志》越巂郡會無縣。

又姓。《正字通》漢無且明，無能。

又《廣韻》漢複姓無庸無鉤，俱出自楚。

又文無，藥名。《古今注》相別贈之以文無。文無，一名當歸。

又《說文奇字作无。《玉篇》虛无也。周易無字俱作无。

又《集韻》或作亡。《詩·衞風》何有何亡。

又通作毋。書，無逸。《史記·魯世家》作毋逸。

又通作毛。《後漢·馮衍傳》飢者毛食。《註》衍集：毛作無。今俗語猶然。或古亦通乎。《佩觿集》河朔謂無曰毛。《通雅》江楚廣東呼無曰毛。

又《集韻》或作武。◎按禮器：詔侑武方。註：武當爲無，聲之誤也。鄭註：明言其誤。集韻合無，武爲一。非。《集韻》無或作橆。韻會，，尤非。

又按讀書通云：通作勿莫末沒蔑微不曼瞀等字，或止義通，或止音近，實非一字也。讀書通誤。

又梵言，南無呼那謨。那如拏之上聲，謨音如摩，猶云歸依也。

【差】

差【寅集中】【工部】康熙筆画：10画部外筆画：7画

〔古文〕》察辭于差。《前漢•東方朔傳》失之毫釐，差以千里。

又《爾雅•釋詁》擇也。《釋文》差音㐅。《詩•小雅》旣差我馬。

又《廣韻》楚宜切《集韻》《韻會》叉宜切《正韻》叉茲切，音縒。《廣韻》次也，不齊等也。《后漢荀爽傳》天子娶十二，諸侯以下各有等差。

又《玉篇》參差，不齊也。《韻會》參差，亂絲貌。參相參爲參，兩相參爲差。《詩•周南》參差荇菜。《風俗通》舜作簫韶九成，鳳凰來儀，其形參差，象鳳翼。

又《韻會》參差，洞簫也。《楚辭•九歌》吹參差兮誰思。

又《韻會》差池，燕飛也。《詩•邶風》燕燕于飛，差池其羽。

又《唐韻》楚佳切。《集韻》《韻會》《正韻》初佳切，音釵。《韻會》差使也。《唐宣宗詔》凡役事委令輪差。

又擇也。《廣韻》風》穀旦于差。《釋文》差，鄭初佳反。王音嗟。徐七何反。

又《廣韻》差殊，亦不齊。《禮•王制》庶人在官者，其祿以是爲差。《釋文》差，初佳反。徐，初宜反。

又僭差。《周禮•春官•大宗伯》以軍禮同邦國。《註》同謂威其不協僭差者。《釋文》差，初佳反。

又《韻會》夫差，吳王名。

又差分，算法。《周禮•地官•九數註》有差分，今有重差。

又《集韻》《韻會》《正韻》倉何切，音磋。《集韻》淅也。《禮•喪大記》御者差沐于堂上。《註》差，淅也。淅飯米取其潘爲沐也。

又《韻補》差，過也。《屈原•離騷》湯禹儼而祗敬兮，周論道而莫差。

又《韻會》景差，楚人名。

又《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》楚懈切，釵去聲。《廣韻》病除也。《集韻》瘉也。《魏志•張遼傳》疾小差。

又《韻會》差，較也。《左傳•宣十二年註》拔旗投衡使不帆，風差輕。《釋文》差，初賣反。

又《集韻》楚嫁切，杈去聲。差異也。《韓愈•瀧吏詩》颶風有時作，掀簸眞差事。

又與磋通。《韻會》磋或作差。

又《集韻》古與嗟通。註詳口部十畫。

【忒】

忒【卯集上】【心部】康熙筆画：7画部外筆画：3画

《唐韻》他得切《集韻》《韻會》《正韻》惕得切，音慝。《說文》更也。从心弋聲。《詩·大雅》鞠人忮忒。

又《魯頌》享祀不忒。《鄭箋》變也。

又疑也。《詩·曹風》其儀不忒。《正義》執義如一，無疑貳之心。

又《廣韻》差也。《詩·大雅》昊天不忒。《鄭箋》不差忒也。

又通作貸。《禮·月令》毋或差貸。《呂覽》作差忒。亦通作貣。《史記·宋世家》卜五，占之用二衍貣。今《書·洪範》作忒。亦通作慝。《詩·鄘風》之死矢靡慝。古作忒。《六書故》忒又作省爲忒，亦猶貸省爲貣。