【狰狞】凶恶可怕：面目狰狞。
【欲求】欲望;要求。
【狰】
猙【巳集下】【犬部】康熙筆画：12画部外筆画：8画
《廣韻》側莖切《集韻》甾莖切，音爭。《廣韻》獸名。似豹，一角五尾。《山海經》章峨之山有獸焉，狀如赤豹，五尾一角，音如擊石，其名如猙。《註》一曰似狐有翼。黃氏續騷經曰：梟授翼於獰猙。
又《集韻》中莖切，音玎。猙獰，犬毛。
又《廣韻》《集韻》疾郢切，音靜。《廣韻》獸似狐，有翼。《集韻》飛狐也。《山海經·如猙註》郭璞曰：本音靜。
【狞】
獰【巳集下】【犬部】康熙筆画：18画部外筆画：14画
《集韻》尼耕切《韻會》泥耕切，音儜。猙獰，犬毛。
又一曰惡也。
【怒】
怒【卯集上】【心部】康熙筆画：9画部外筆画：5画
〔古文〕曰苛，言相苛責也。
又怒者，成之。
又馬之肥壯，其氣憤盈曰怒。《後漢·第五倫傳》鮮車怒馬。
又奮也。《莊子·逍遙遊》怒而飛。言大鵬奮起如怒也。
又《外物篇》草木怒生。言乗陽氣奮出而不可遏也。
又威怒也。《禮·曲禮》急繕其怒。《註》堅勁軍之威怒也。
又虎怒則威。《後漢·賈彪傳》彪字偉節，兄弟三人，而彪最優。天下稱曰：賈氏三虎，偉節最怒。
又怒，東方氣也。《史記·天官書》旬始狀如雄雞，其怒靑黑。《註》怒色靑也。
又《玉篇》《廣韻》《正韻》奴古切《集韻》《韻會》暖五切，音弩。義同。
又叶乃都切，音奴。《楚辭·九章》憍吾以其美好兮，覽余以其修姱。與余言而不信兮，蓋爲余而造怒。《顏師古·糾謬正俗曰》怒有二音，詩小雅君子如怒，大雅逢天僤怒，讀爲上聲。邶風逢彼之怒，小雅畏此譴怒，讀爲去聲。今山東河北人但知怒有去聲，不知有上聲，失其眞矣，蓋字有動靜音，人多不講，皆此類也，从心从弩省，怒若强弩之發，人怒則面目張起，凡怒當以心節之，故从心奴爲怒。
【欲】
欲【辰集下】【欠部】康熙筆画：11画部外筆画：7画
《唐韻》余蜀切《集韻》《韻會》兪玉切《正韻》余玉切，音浴。《說文》貪欲也。从欠谷聲。《徐曰》欲者，貪欲。欲之言續也。貪而不已，於文欠谷爲欲。欠者開口也。谷，欲聲。《禮·曲禮》欲不可從。《疏》心所貪愛爲欲。
又《禮運》何謂人情。喜怒哀懼愛惡欲七者，弗學而能。
又物欲。《禮·樂記》人生而靜，天之性也。感于物而動，性之欲也。《老子·道德經》不見可欲，使心不亂。
又《增韻》愛也。《孟子》可欲之爲善。《禮·曲禮》問疾不能遺，不問其所欲。
又期願之辭。《論語》我欲仁。《大學》欲明明德於天下。《文子·微明篇》心欲小，志欲大。
又婉順貌。《禮·祭義》其薦之也，敬以欲。
又將然也。《古銘》欲墮不墮，逢王顆。《杜甫詩》渾欲不勝簪。
又與慾通。《詩·大雅》匪棘其欲。《註》與慾同。
又《集韻》《韻會》兪戍切，音裕。義同。《揚雄·羽獵賦》壯士忼慨，殊鄕別趣。東西南北，騁嗜奔欲。《潘岳·西征賦》旣餐服以屬厭，泊恬靜以無欲。俱讀裕。
又叶余律切，音聿。《易林》鼎足承德，嘉謀是克。爲王開庭，得心所欲。
【求】
求【巳集上】【水部】康熙筆画：6画部外筆画：2画
《唐韻》巨鳩切《集韻》《韻會》渠尤切，音裘。《說文》索也。《增韻》覓也，乞也。《易·乾卦》同氣相求。《詩·大雅》世德作求。
又招來也。《禮·學記》發慮憲，求善良。
又等也。《書·康誥》用康乂民作求。《傳》求，等也。言爲等匹於商先王也。
又山水名。《山海經》歷石山東南一百里曰求山。求水出于其上，潛于其下。
又姓。《三輔決錄》漢有求仲。
又與裘通。《說文》裘字，古省作求。
又與球通。《柳宗元·饗軍堂記》琉球作流求。
又《集韻》恭于切，音拘。與蛷同。肌蛷，蟲名。或省作求。
又《韻補》叶渠之切，音奇。《班昭·東征賦》貴賤貧富不可求兮，正身履道以俟時兮。
又叶彊於切，音渠。《陳琳·大荒賦》雖遊目於西極兮，大道卷而未舒。仍皇靈之攸暢兮，爰稽余之所求。
又叶巨九切，音臼。《易林》春栗夏梨，少鮮希有。斗阡石萬，貴不可求。
【攫】
攫【卯集中】【手部】康熙筆画：24画部外筆画：20画
《唐韻》居縛切《集韻》《韻會》《正韻》厥縛切，音矍。《說文》扟也。《增韻》撲取也。《禮·儒行》鷙蟲攫搏。《疏》以腳取之謂之攫，以翼擊之謂之搏。一曰持也。《戰國策》今使公孫子賢，而徐子不肖，然而使公孫子與徐子鬬，徐子之狗猶將攫公孫子之腓而噬之也。
又《集韻》屋虢切，音嚄。亦取也。
又《正韻》霍虢切，音砉。義同。
又《集韻》怳縛切，音矆。搏也。
又拘玉切，音鋦。與㩴同。見㩴字註。
【舟】
舟【未集下】【舟部】康熙筆画：6画部外筆画：0画
《唐韻》《集韻》《正韻》職流切《韻會》之由切，音周。《說文》船也。《釋名》舟言周流也。《易·繫辭》刳木爲舟，剡木爲楫。舟楫之利，以濟不通。《書·說命》若濟巨川，用汝作舟楫。《爾雅·釋水》天子造舟。《註》比船爲橋。《又》諸侯維舟。《註》維連四船。《又》大夫方舟。《註》倂兩船。《又》士特舟。《註》單船。《揚子·方言》關西謂之船，關東謂之舟。今吳越皆謂之船。《世本》黃帝臣共鼓貨狄，刳木爲舟。《呂氏春秋》虞姁作舟。《山海經》滛梁生番禺，是始爲舟。《物理論》化〈彳瓜〉作舟。《束皙·發蒙記》伯盆作舟。
又《正韻》載也。
又《韻會》帶也。《詩·大雅》何以舟之，惟玉及瑤，鞞琫容刀。《傳》舟，帶也。
又尊下臺，若今時承槃。《周禮·春官·司尊》春祠夏禴，祼用雞彝鳥彝，皆有舟。《正字通》一說古彝有舟，設而陳之，爲禮神之器。以酌以祼，皆挹諸其中而注之。舟與彝二器相須，猶尊之與壷，缾之與罍。先儒謂舟形如盤，若舟之載物，彝居其上，非也。今考漢敦足舟，花舟，舟之用在于容，非虛設以承彝也。形制詳博古圖。
又地名。《左傳·襄十四年》子囊師于棠，以伐吳。吳人自臯舟之隘要而擊之。《註》臯舟，吳險阨之道。
又《昭十三年》克息舟城而居之。《註》息舟，楚邑。
又《哀二十一年》請除館于舟道。《註》舟道，齊地。
又覆舟，山名。《淮南子·地形訓》維出覆舟。
又官名。《禮·月令》季春之月，令舟牧覆舟，五覆五反。《註》舟牧，主舟之官也。
又姓。《左傳》晉有大夫舟之僑。
又與周通。《周禮·冬官考工記》作舟以行水。《註》故書舟作周。鄭司農云：周當爲舟。
又《韻補》叶陟魚切，音朱。《道藏歌》玉龜七寶林，唱贊願同舟。丹景曜目精，令我心踟躇。
又《詩·大雅》何以舟之。《朱註》之遙反。與下刀叶。
