巍巍净居寺

出自:清代·徐盛持《九日偕龚沤舸郭小岩门人范生问庭萧生含素唐生云溪王生清如游青原山登高席间分韵得来字次山谷韵》

拼音:[wēi][wēi][jìng,chēng][jū][sì]

平仄:平平平平仄

平生抱山癖,人事撄氛埃。
名山多负负,到处空复回。
登高访青原,盘纡白云隈。
冈峦互扃钥,深入豁然开。
巍巍净居寺,殿阁森良材。
佛家亦兴废,今昔良可哀。
蹑屐遍探幽,言寻山水涯。
嵚崎磊落石,飞云绝梯阶。
亭台半倾圮,结构无文榱。
泠泠曲涧泉,清不受尘埋。
听泉待月桥,道心生秭垓。
天工胜人为,此理讵疑猜。
我闻王姚江,讲学辨根荄。
聚徒居此山,岁举春秋杯。
书声振林谷,相得遗形骸。
千载杳难期,五贤祠山摧。
吾道竟何如,后学谁追陪。
讲堂不可再,俗僧徒掀豗。
吊古感苍茫,?鸟声清哇。
人杰地乃传,我今七贤偕。
重阳无风雨,欢携酒榼来。
扪萝意延伫,日暮舆夫催。
何时买山隐,归路重徘徊。

查看原文

注释

【巍巍】高大的样子:巍巍群山|巍巍大禹。

注释内容采用汉语词典自动匹配结果,仅供参考。

字义

【巍】

巍【寅集中】【山部】康熙筆画:21画部外筆画:18画

《廣韻》《集韻》《韻會》樂府》我皇敘羣材,洪烈何崔巍。

通作魏。《莊子·天下篇》魏然而已。《註》獨立貌。《集韻》或作嵬。《說文》牛威切。《徐鉉曰》今人省山,以爲魏國之魏。○按《集韻》巍或作嵬,通作魏。《正韻》七灰,巍嵬魏收,魏註引《莊子》魏然而已。七隊獨收魏,魏姓魏國不借巍。《吳元滿·總要》附會《說文》魏音胃,以《周禮》象魏之魏,魏姓魏國皆作巍,非。巍字作从委从嵬。

【净】

凈【子集下】【冫部】康熙筆画:10画部外筆画:8画

《唐韻》楚耕切《集韻》初耕切,音琤。冷貌。

【居】

居【寅集上】【尸部】康熙筆画:8画部外筆画:5画

〔古文〕㞐㝒《廣韻》九魚切《集韻》《韻會》《正韻》斤於切,音車。《說文》凥處也。从尸,得几而止也。引孝經,仲尼凥,凥謂閒居,如此會意。今文作居。

《廣韻》安也。《書·盤庚》奠厥攸居。《禮·王制》凡居民,量地以制邑,度地以居民,地邑居民,必參相得。

《書·舜典》五宅三居。《註》三居,謂周之夷服,鎮服,蕃服也。

坐也。《論語·陽貨》居,吾語女。

積也,蓄也。《書·皋陶謨》懋遷有無化居。《註》化,易也。謂交易其所居積也。

《史記·平準書》富商穀百數,廢居,居邑。《徐廣註》廢居,貯蓄之名。有所廢,有所蓄,言乗時射利也。

止也。《禮·月令》季秋行春令,師興不居。《疏》不休止也。

海鳥曰爰居。《魯語》爰居止於魯東門外。

姓。漢居般,封宋城侯。

《廣韻》《集韻》《韻會》居之切,音基。語助辭。《禮·檀弓》公儀仲子之喪,舍其孫而立其子。檀弓曰:何居,我未之前聞也。《註》怪之之辭,猶言何故也。一說何居,猶言此義何處。居讀如字,不必改音基。《集韻》通作其。

叶居御切,音據。《詩·召南》惟鳩居之。叶下御。《唐風》無巳太康,職思其居。叶下瞿。瞿去聲。○按《說文》居,一訓蹲。《長箋》以凥爲凥處,居爲蹲踞。《韻會》《正韻》收入御韻,引《詩》居居懷惡,不相親比,是居有倨音。《正字通》云:蹲踞通作倨。居止,居處,與蹲踞,貴倨,从經史分見可也。

【寺】

寺【寅集上】【寸部】康熙筆画:6画部外筆画:3画

《廣韻》《集韻》《韻會》祥吏切,音嗣。《說文》廷也,有法度者也。从寸㞢聲。《徐曰》寸,法度也,守也。《釋名》寺,嗣也,官治事者相嗣續於其內也。《唐書·百官表》漢以太常,光祿,勳衛尉,太僕,廷尉,大鴻臚,宗正,司農,少府爲九卿。後魏以來,卿名雖仍舊,而所蒞之局謂之寺,因名九寺。

《漢書註》凡府廷所在,皆謂之寺。

漢明帝時,攝摩騰自西域白馬駝經來,初止鴻臚寺,遂取寺名,爲創立白馬寺。後名浮屠所居皆曰寺。

宦寺。《詩·秦風》寺人之令。《傳》內小臣也。令,使也。

《周禮·天官》掌王之內人及女宮之戒今。鄭註寺之言侍也。○按註疏蓋以侍釋寺義,非。轉音時吏切,讀若侍,《正譌》合寺、侍爲一,非。《集韻》或作䦙。

相关诗句
猜您喜欢
关于夏天的诗