拼音：[bì,pí][bǔ][xiān][zhèng,zhēng][shǐ]

平仄：平仄平平仄

六籍圣人贻，绍述赖百氏。
纪纲天地人，厥功焉可纪。
精言与大义，历历瞭如指。
性功达治术，出处均一轨。
胡为后世士，触目惊且哆。
如构九层台，版筑倾基址，又如舟失舵，簸荡风波里。
礼器及车服，谁复求形似。
吾邑有顾翁，复古气雄伟。
穷年抱遗经，含咀吸真髓。
脱身尘壒外，清旷莫与比。
拥书万卷楼，寻原必迄委。
初年学古文，下笔辄光炜。
尚论爱司马，年谱究终始。
神交若投契，觌面相应唯。
讵止传贤踪，裨补先正史。
三礼图宫室，古意追释米。
穿穴暨春秋，三传列砚几。
创成大事表，务合笔削旨。
书成忽十稔，作歌告诸子。
谓蒙守朴学，谬与谈名理。
款款尺素书，殷勤附赤鲤。
轩朗豁双眸，不啻脱痏疻。
所恨久离索，末由竟株柢。
先生名山业，尘垢视青紫。
高风式乡闾，立志起顽鄙。
嗟予日荒落，勺蠡难测海。
持示蔡与吴，入手先色喜。
何当返柴荆，百尺容攀倚。

查看原文

【裨补】增加补益。
【先正】1.亦作"先政"。前代的贤臣。 2.泛指前代的贤人。 3.前代的君长。
【正史】1.指《史记》﹑《汉书》等以帝王本纪为纲的纪传体史书。清乾隆年间诏定二十四史为正史，1921年北洋军阀政府又增《新元史》，合称二十五史。 2.有以纪传﹑编年二体并称正史的。参见《明史．艺文志》。 3.考订历史。

【裨】

裨【申集下】【衣部】康熙筆画：14画部外筆画：8画

《唐韻》府移切《集韻》《韻會》賔彌切，。《說文》接益也。《徐曰》若衣之接益也。

又《韻會》與也，附也。

又《廣韻》補也。《晉語》所以紀綱齊國，裨輔先君而成霸者也。

又《廣韻》符支切《集韻》頻彌切，也。

又裨襦。《博雅》作襦，謂之裨襦。

又輔也。《前漢·項籍傳》梁爲會稽將，籍爲裨將。《註》裨，相輔助也。

又小也。《史記·衞靑傳》得右賢裨王十餘人。《註》裨王，小王也。

又《孟子·荀卿列傳》於是有裨海環之。《註》裨海，小海也。

又邑名。《左傳·文十六年》裨鯈魚人實逐之。《註》裨，庸邑。

又姓。《通志·氏族略》鄭大夫裨諶、裨竈。

又《姓苑》今宣州有裨氏。

【补】

補【申集下】【衣部】康熙筆画：13画部外筆画：7画

〔古文〕音圃。《說文》完衣也。《急就篇註》修破謂之補。《詩·大雅》袞職有闕，惟仲山甫補之。

又助也。《周禮·秋官·小行人》若國札䘮，則令賻補之。

又益也。《前漢·董仲舒傳》凡所爲屑屑，夙興夜寐，務法上古者，又將無補與。

又數也。《韻會》十兆曰經，十經曰垓，十垓曰補。

又邑名。《鄭語》鄢、蔽、補、丹、依、㽥、歷、莘，君之土也。《註》八邑也。

又姓。《通志·氏族略》補氏。《正字通》唐中常侍補眞。㽥字比照考証蔽字條改正。

【先】

先【子集下】【儿部】康熙筆画：6画部外筆画：4画

《唐韻》《正韻》蘇前切《集韻》《韻會》蕭前切，霰平聲。《說文》先，前進也。从人之。《徐曰》之，往也，往在人上也。一曰始也，故也。《玉篇》前也，早也。《孝經·感應章》必有先也。《老子·道德經》象帝之先。

又祖父已歾曰先。《司馬遷·報任安書》太上不辱先，其次不辱身。

又姓。《韻會》晉有先軫。

又《韻會》凡在前者謂之先，則平聲。先而導前與當後而先之，則去聲。

又《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》先見切，音霰。《增韻》先之也。《正韻》相導前後曰先後。《周禮·夏官·大司馬》以先愷樂，獻于社。《註》先猶導也。《史記·酈食其傳》沛公吾所願從游，莫爲我先。

又先事而爲曰先。《易·乾卦》先天而天弗違。《禮·月令》先立春三日。

又當後而前曰先。《左傳·文二年》不先父食。《孟子》疾行先長者。《老子·道德經》先天地生。

又《廣韻》娣姒曰先後。《前漢·郊祀志》神君者，長陵女子。以乳死，見神于先後宛若。《註》孟康曰：兄弟妻相謂先後。師古曰：古謂之娣姒，今關中俗呼爲先後，吳楚呼之爲妯娌。

又《韻會》《正韻》蘇典切，音跣。《越語》句踐親爲夫差先馬。《韻會》前漢太子，太傅少傅屬官有先馬。後漢職如謁者，太子出，則當直者前驅導威儀也。或作洗。

【正】

正【辰集下】【止部】康熙筆画：5画部外筆画：1画

〔古文〕㱏之盛切，音政。《說文》是也。从止一以止。《註》守一以止也。《新書·道術篇》方直不曲謂之正。《易·乾卦》剛健中正。《公羊傳·隱三年》君子大居正。

又備也，足也。《易·乾·文言》各正性命。《書·君牙》咸以正罔缺。

又《爾雅·釋詁》正，長也。《郭註》謂官長。《左傳·隱六年》翼九宗五正。《杜註》五正，五官之長。

又《昭二十九年》木正曰句芒，火正曰祝融，金正曰蓐收，水正曰冥，土正曰后土。

又官名。《禮·王制》史以獄成告於正。《鄭註》正，於周鄕師之屬，今漢有正平丞，秦所置。

又朼載也。《周禮·夏官》諸子大祭祀，正六牲之體。《註》正謂朼載之。朼，亦作匕。

又常也。朱子云：物以正爲常。

又正人，尋常之人也。《書·洪範》凡厥正人。《朱子·語錄》是平平底人。

又定也。《周禮·天官》宰夫令羣吏，正歲會，正月要。《註》正，猶定。

又決也。《詩·大雅》維龜正之。

又治其罪亦曰正。《周禮·夏官》大司馬九伐之法，賊殺其親則正之。《註》正之者，執而治其罪。《王霸記》曰：正，殺之也。

又直也。《易·坤·文言》直其正也。《爾雅·釋泉》濫泉正出。正出，直出也。

又平質也。《論語》就有道而正焉。《屈原·離騷》指九天以爲正。《註》謂質正其是非也。

又以物爲憑曰正。《儀禮·士昏禮》父戒女，必有正焉，若衣若筓。《註》有正者，以託戒使不忘。

又釐辨也。《論語》必也正名乎。

又四月亦曰正月。《詩·小雅》正月繁霜。《箋》夏之四月，建巳之月。《疏》謂之正月者，以乾用事，正純陽之月。

又《杜預·左傳·昭十七年註》謂建巳正陽之月也。正，音政。

又預期也。《孟子》必有事焉而勿正。《公羊傳·僖二十六年》師不正反，戰不正勝。

又三正。《史記·歷書》夏正以正月，殷正以十二月，周正以十一月，蓋三王之正若循環然。《後漢·章帝紀》王者重三正，愼三微。《註》三正，天地人之正。

又人臣之義有六正，謂聖臣、良臣、忠臣、智臣、貞臣、直臣也。見《說苑》。

又七正，日月五星也。《書·舜典》作七政。《史記·律書》作七正。

又八正，謂八節之氣，以應八方之風。《史記·律書》律歷，天所以通五行八正之氣。

又《大品經說》八正，曰正見、正思惟、正語、正業、正命、正精進、正念、正定。《王屮·頭陀寺文》憑五衍之軾，拯溺逝川。開八正之門，大庇交喪。

又先正，先賢也。《書·說命》昔先正保衡。

又諡法。《汲冢周書》內外賔服曰正。

又與政通。《詩·小雅》今兹之正。《禮·月令》仲春班馬正。皆與政同。

又朝覲曰朝正。《左傳·文三年》昔諸侯朝正於王。《杜註》朝而受其政敎也。亦讀平聲。《杜甫詩》不見朝正使。

又姓。《廣韻》宋上卿正考父之後。漢有正錦，《後魏志》有正帛。

又複姓，漢有正令官。

又宗正，星名。《甘氏星經》在帝座東南，主宗正卿大夫。

又《廣韻》之盈切。《集韻》《韻會》諸盈切《正韻》諸成切，音征。歲之首月也。《春秋》春王正月。《公羊·穀梁傳註》音征。或如字。今多讀征。

又室之向明處曰正。《詩·小雅》噲噲其正。

又射侯中曰正。《周禮·夏官》射人以射法治射儀，王以六耦射，三侯五正。諸侯以四耦射，二侯三正。孤卿大夫以三耦射，一侯二正。士以三耦射，豻侯二正。《詩·齊風》終日射侯，不出正兮。《毛傳》二尺曰正。《疏》正大於鵠，三分侯廣，而正居一焉，其內皆方二尺。

又《儀禮·大射儀鄭註》正者，正也。亦鳥名。齊魯之閒名題肩爲正。正，鳥之捷黠者，射之難中，以中爲雋，故射取名焉。

又與征通。《周禮·夏官》諸子有兵甲之事，則授之車馬，以軍法治之，弗正。《疏》正，音征。謂賦稅也。唐武后作。

【史】

史【丑集上】【口部】康熙筆画：5画部外筆画：2画

〔古文〕㕜《唐韻》疎士切《集韻》《韻會》爽士切《正韻》師止切，蘇公，式敬爾繇獄，以長我王國。《詩·小雅》旣立之監，或佐之史。《禮·曲禮》史載筆，士載言。

又《玉藻》動則左史書之，言則右史書之。

又《周禮·天官·宰夫》八職，五曰府，掌官契以治藏，六曰史，掌官書以贊治。○按《周禮》凡官屬皆有府史。

又《周禮·天官》女史掌王后之禮職。《春官》大史掌建邦之六典，小史掌邦國之志，內史掌王之八枋之灋，外史掌書外令。

又御史，長史，刺史，漢官名。

又太史，九河之一。《爾雅·釋水》太史。《疏》李巡云：禹大使徒衆，通其水道，故曰太史。

又姓。《廣韻》周卿，史佚之後，出建康。

又《廣韻》漢複姓，五氏：世本衞有史朝朱駒，漢書藝文志有靑史氏著書，又有新豐令王史音，吳有東萊太守太史慈，晉有東萊侯史光。

又叶疎土切。《易林》重黎祖後，司馬大史。陵氏之災，罹宮悲苦。《說文》本作㕜。从又持中。中，正也。