拼音：[méi][huā][xiāo][xī][tiān][dì,de][jìng]

平仄：平平平平平仄仄

梅花消息天地静，夜气空寒逼清醒。
花光月白地如雪，亦恐同行踏人影。
村中花事几年阔，天涯画笔何人骋。
饱听奚生致通素，也似梅花绝孤颖。
秋云棱厉日争力，阁雨坚凝土交迸。
凄然置我铁桥上，皎月正压飞瀑顶。
想当邃古无人处，有此幽光贯骨冷。
似恐仙人太寒瘦，转怜春女媚桃杏。
双桨绿波横水渡，一抹朱霞暮山景。
终嫌多丽工世情，不如独行抱深省。
题诗寄远慰海角，怀人骤雨响天井。
是时秋气动泽国，凉风西湖皱千顷。
樵夫未归花里屋，先役吟魂度梅岭。
奚生应感露下衫，独棹湖阴返荷艇。

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【梅花】1.梅树的花。早春先叶开放，花瓣五片，有粉红﹑白﹑红等颜色。是有名的观赏植物。 2.雪花名色的一种。因形似梅花，故称。 3.指梅花纸帐。 4.《梅花落》的省称。 5.扬州梅花岭的省称。 6.扑克牌的四种花色之一。
【花消】1.花费（钱）：他的工资也就只够他一个人～的。 2.开支的费用：人口多，～也就大些。 3.旧时称买卖产业或商品时的佣金或捐税。‖也作花销。
【消息】1.生息与衰减，泛指盛衰、生灭：天地盈虚，与时消息｜消息盈虚，终则有始。 2.音信：至今仍无失踪孩子的消息｜走露消息。 3.开关机件的装置：不巧撞开消息，掉下地道。 4.迅速及时和简要报道社会事实的一种新闻体裁。用电报传递的称“电讯”，特别简短的称“简讯”、“简明新闻”。 5.为传送信息所需制作的载体。为该信息的调制波或符号组合。前者为连续的时间函数，称为“连续消息”，如语言、图像等；后者为离散的时间函数，称为“离散消息”，如状态、字母、数字等。同样，邮件和信鸽也是消息的一种形式。
【天地】1.天和地。指自然界或社会。 2.犹天下。 3.指天地神灵。 4.犹境界﹐境地。

【梅】

梅【辰集中】【木部】康熙筆画：11画部外筆画：7画

〔古文〕。《說文》枏也。《爾雅·釋木》梅，枏。《陸璣·條梅疏》似豫章大木也。

又《書·說命》若作和羹，爾惟鹽梅。《禮·內則》梅諸。《名物疏》陸璣所釋有條有梅，自是枏木似豫章者。豫章，大樹可以爲棺舟者也。和羹之梅，籩實之乾䕩，似杏實酢者也。

又《爾雅·釋木》時，英梅。《註》雀梅。

又《爾雅·釋木》朹檕梅。《註》狀如梅，子赤色似小柰，可食。

又《埤雅》江、湘、兩浙四五月閒梅欲黃落，則水潤土溽，蒸鬱成雨，謂之梅雨。《四時纂要》閩人以立夏後逢庚入梅，芒種後逢壬出梅。

又楊梅，果名。《越郡志》會稽楊梅爲天下之奇。

又梅梅，猶昧昧，居喪之容也。《禮·玉藻》視容瞿瞿梅梅。

又州名，屬廣東。《南宋·地理志》改敬州爲梅州。

又姓。《廣韻》出汝南。漢梅福、梅鋗。

又《集韻》毋罪切，音浼。亦姓也。槑字原从二杲作。

又。

【花】

花【申集上】【艸部】康熙筆画：10画部外筆画：4画

〔古文〕蘤《唐韻》《集韻》《正韻》呼瓜切，音譁。《正字通》草木之葩也。《歐陽修·花品序》洛陽人稱花曰某花某花，稱牡丹則直曰花。

又地名。《廣州志》南海縣有花田。

又姓。唐有花驚定。《杜甫詩》成都猛將有花卿。《通志·氏族略》宋有尚書郞花尹。

又《韻補》音訶。《棗據詩》延首觀神州，廻晴盻曲阿。芳林挺修榦，一歲再三花。《說文》本作華。榮也。从艸，象華葉垂敷之形，亏象蔕萼也。《唐韻古音》按花字，自南北朝以上不見于書，晉以下書中閒用花字，或是後人攺易。唯《後漢書·李諧·述身賦》曰：樹先春而動色，草迎歲而發花。

又云：肆雕章之腴旨，咀文藝之英華。花字與華用。而五經、諸子、楚辭、先秦、兩漢之書，皆古文相傳，凡華字未有攺爲花者。考太武帝始光二年三月初造新字千餘，頒之遠近，以爲楷式，如花字之比，得非造于魏晉以下之新字乎。

【消】

消【巳集上】【水部】康熙筆画：11画部外筆画：7画

〔古文〕㴅《唐韻》相幺切《集韻》《韻會》思邀切《正韻》先彫切，音宵。《說文》盡也。

又滅也。《易·泰卦》小人道消。

又釋也。《禮·月令》冰凍消釋。

又消耗。《揚子·太經》九事，七爲消。《註》消，意放散也。

又消消，敝也。《詩·豳風》予尾翛翛。《疏》亦作消消。

又地名。《詩·鄭風》淸人在消。《傳》消，河上地。

又疾名，與痟通。《後漢·李通傳》通素有消疾。《註》消消中之疾也。

又消石，藥名。

又通逍。《禮·檀弓》消搖于門。《註》消搖，又作逍遙。

又《韻補》叶新於切，音須。《崔駰·反都賦》幹弱枝彊，末大本消。叶下臾。

又叶思留切，音脩。《司馬相如·大人賦》煥然霧除。霍然雲消。邪絕少陽而登太隂兮，與眞人乎相求。

【息】

息【卯集上】【心部】康熙筆画：10画部外筆画：6画

〔古文〕音熄。《說文》喘也。《增韻》一呼一吸爲一息。

又大聲歎曰太息。《戰國策》閔王太息。《註》長出氣也。《前漢·高帝紀》喟然太息。《師古註》太息之大也。

又累氣曰累息。《後漢·任延傳》吏民累息。一曰止也。《禮·檀弓》細人之愛人也，以姑息。《註》息猶安也。言苟且取安也。王氏曰：且止之辭。

又處也。《詩·小雅》無恆安息。《傳》息，猶處也。

又生也。《周禮·地官》以保息六養萬民。《前漢·宣帝紀》者不可息。《師古註》息謂生長。言劓刖之徒，不可更生長也。

又《禮·月令註》陽生爲息。

又子曰息。《東觀漢記》此蓋我子息也。《戰國策》老臣賤息舒祺，最少。

又《尸子》棄黎老之言，用姑息之語。《註》姑，婦也。息，小兒也。

又出錢生子亦曰息。《周禮·地官·泉府》凡民之貸者，以國服爲之息。

又勞也。《儀禮·鄕飮酒禮》乃息司正。《註》息，勞也。《釋文》勞，力報反。

又休也。《周禮·春官·籥章》以息老物。《註》休息之也。

又《冬官·考工記·梓人》張獸侯，則王以息燕。《註》息者，休農息老物也。

又《釋名》息，塞也，塞滿也。

又國名。

又新息縣，本息故國，徙於東，故加新字。《左傳·隱十一年》息侯伐鄭。《註》息國，汝南新息縣。《釋文》一本作鄎。

又安息，戎國，去長安萬六百里。《風俗通》戎類有六，五曰鼻息。

又土自長息無限，曰息壤。《山海經》鯀竊帝之息壤，以堙洪水。

又姓。《姓苑》今襄陽有此姓。

又息夫，複姓。

又叶私列切，音屑。《蘇軾·遊香積寺詩》把玩竟不食，棄置長太息。幽尋恐不繼，書版記歲月。从心从自，自亦聲。《徐鍇曰》自，鼻也。氣息从鼻出。會意。

【天】

天【丑集下】【大部】康熙筆画：4画部外筆画：1画

〔古文〕腆平聲。《說文》顚也。至高在上，从一大也。《白虎通》鎭也，居高理下，爲物鎭也。《易·說卦》乾爲天。《禮·禮運》天秉陽，垂日星。荀子曰：天無實形，地之上至虛者皆天也。邵子曰：自然之外別無天。《程子遺書》天之蒼蒼，豈是天之形。視下亦復如是。《張子正蒙》天左旋，處其中者順之，少遲則反右矣。《朱子·語類》離騷有九天之說，諸家妄解云有九天。據某觀之，只是九重。蓋天運行有許多重數，裏面重數較軟，在外則漸硬，想到第九重成硬殻相似，那裏轉得愈緊矣。○按天形如卵白。細察卵白，其中之絪縕融密處確有七重，第八重白膜稍硬，最後九重便成硬殻。可見朱子體象造化之妙。今西洋曆說，天一層緩似一層，此七政退旋，所以有遲速也。

又星名。《爾雅·釋天》天，根氐也。《周語》天根見而水涸。

又古帝號。葛天氏，見《疏仡紀》。

又神名。《山海經》形天與帝爭神，帝斷其首，乃以乳爲目，臍爲口，操干戚以舞。形一作天舞干戚，猛志故常在。或作獸名，非。

又地名。《蜀地志》蜀卭僰山後四野，無晴日，曰漏天。《杜甫詩》地近漏天終歲雨。

又山名。《九州要記》凉州古武城有天山，黃帝受金液神丹于此。一曰在伊州。《註》天山，卽祁連山。

又天，樂名。鈞天廣樂，見《史記·趙世家》。

又署名。《唐六典》內閣惟祕書閣，宏壯曰木天。今翰林院稱木天署。

又景天，草名。《陶弘景曰》以盆盛，置屋上，辟火灾。

又髡》其人天且劓。

又姓。漢長社令天高。見《姓苑》。○按先韻，古與眞文通，故天字皆从鐵因反。考之經史皆然，惟《易》六位時成，時乘六龍以御天，與庚靑通耳。《正字通》謂，至尊莫如天，天以下又莫如君父，字音必不可僭易攺叶，所論頗正大。，武后所造天字，似篆文天。

【地】

地【丑集中】【土部】康熙筆画：6画部外筆画：3画

〔古文〕埊列也。《白虎通》地者，易也。言養萬物懷任交易變化也。《釋名》地，底也，其體底下，載萬物也。《易·說卦傳》坤爲地。《內經》岐伯曰：地爲人之下，太虛之中。黃帝曰：馮乎。曰：大氣舉之。《周禮·地官》土訓掌道地圖，以詔地事，道地慝，以辨地物，而原其生，以詔地求。《博物志》地以名山爲輔佐，石爲之骨，川爲之脈，艸木爲之毛，土爲之肉。

又第也，但也。《前漢·丙吉傳》西曹地忍之。

又叶徒何切，音沱。《屈原·橘頌》閉目自愼，終不失過兮。秉德無私，參天地兮。《揚雄·羽獵賦》鳥不及飛，獸不得過，軍驚師駭，刮野埽地。○按吳棫收地入箇韻，音隋，則過可如字讀，沱隋亦平去閒耳。本作坔。

【静】

靜【戌集中】【青部】康熙筆画：16画部外筆画：8画

〔古文〕㣏《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》疾郢切，音穽。《說文》審也。从靑，爭聲。《註》徐鍇曰：丹靑明審也。

又《增韻》動之對也。《易·坤卦》至靜而德方。

又《書·堯典》靜言庸違。《傳》靜，謀也。

又《詩·邶風》靜言思之。《傳》靜，安也。

又《鄭風》琴瑟在御，莫不靜好。

又《詩·邶風》靜女其姝。《傳》靜，貞靜也。

又《廣韻》息也。《禮·月令》百官靜事毋。

又《韻會》澄也。

又《廣韻》和也。

又《韻會》通作靖。亦通作靚。亦通作竫。

又《韻會》《正韻》疾正切，音淨。義同。《前漢·揚雄傳》京師爲之語曰：維寂寞自投閣，爰淸靜作符命。

又《詩·大雅》籩豆靜嘉。《箋》潔淸而美。《釋文》淸，如字，又才性反。淸靜皆可讀去聲。◎按玉篇、廣韻、集韻、類篇，靜字皆無去聲。韻會始收入敬韻，正韻因之。考大雅、釋文，及揚雄傳京師語，靜字本可讀去聲，但韻會引解嘲爰淸爰靜句，云，顏註合韻，音才性切，則謬甚。解嘲云，爰淸爰靜，游神之庭。卽音才性切，如何與庭叶，是必因爰淸靜句而誤記也。正韻仍其失，今特辨之。

又叶千廷切，音淸。《六韜》秋道斂，萬物盈。冬道藏，萬物靜。