拼音：[ér][jīn][zhè][jìng][huí][gān][rì]

平仄：平平仄仄平平仄

竹马同骑总角年，儿时况味个萧然。
而今蔗境回甘日，无限香生橘井泉。

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【而今】如今。
【蔗境】喻人的晩景美好。
【回甘】回味甜美。谓滋味由涩变甜。

【而】

而【未集中】【而部】康熙筆画：6画部外筆画：0画

《廣韻》如之切《集韻》《韻會》人之切，也。

又《玉篇》語助也。《詩·齊風》俟我於著乎而。

又《書·洪範》而康而色。《傳》汝當安汝顏色。

又《詩·小雅》垂帶而厲。《箋》而亦如也。

又《詩·大雅》子豈不知而作。《箋》而，猶與也。

又《禮·檀弓》而曰然。《註》而，猶乃也。

又《韻會》因辭，因是之謂也。《論語》學而時習之。

又《韻會》抑辭，抑又之辭也。《論語》不好犯上而好作亂者。

又《韻會》發端之辭也。

又《集韻》奴登切，音能。《易·屯卦》宜建侯而不寧。《釋文》鄭讀而曰能，能猶安也。

【今】

今【子集中】【人部】康熙筆画：4画部外筆画：2画

《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》居吟切，音金。《說文》是時也。《廣韻》對古之稱。《詩·召南》迨其今兮。《毛傳》今，急辭也。《朱傳》今，今日也。不待吉也。

又《圓覺經》無起無滅，無去來今。《註》謂過去見在未來三世。

又《韻補》叶居靑切，音京。《詩·周頌》有椒其馨，胡考之寧。匪且有且，匪今斯今。

又叶居良切，音姜。《易林》庭爎夜明，追古傷今。陽弱不制，隂雄坐房。从亼，古文及字。巳往爲古，逮及爲今。

【蔗】

蔗【申集上】【艸部】康熙筆画：17画部外筆画：11画

《唐韻》《韻會》《正韻》之夜切，音柘。《玉篇》甘蔗也。《張衡·南都賦》諸蔗薑䪤。《南方草木狀》諸蔗一曰甘蔗，交阯所生者，圍數寸，長丈餘，斷而食之，甚甘。

又與柘通。《楚辭·招䰟》胹鼈炮羔，有柘漿些。《註》柘一作蔗。《司馬相如·子虚賦》諸柘巴苴。

又《唐韻古音》讀諸。甘蔗一名甘諸，南北音異也。

【境】

境【丑集中】【土部】康熙筆画：14画部外筆画：11画

《唐韻》《正韻》居影切《集韻》《韻會》舉影切，音景。《說文》疆也。一曰竟也，疆土至此而竟也。《魯語》外臣之言不越境。《史記·諸侯王表》諸侯比境。《註》地相接次也。《前漢·地理志》開地斥境。通作竟。

【回】

回【丑集上】【囗部】康熙筆画：6画部外筆画：3画

《唐韻》戸恢切《集韻》《韻會》《正韻》胡隈切，音洄。《說文》从囗，中象回轉之形。《徐鍇曰》渾天之氣，天地相承。天周地外，隂陽五行，回轉其中也。

又《說文》邪也，曲也。《詩·小雅》淑人君子，其德不回。《禮·禮器》禮飾回，增美質，措則正，施則行。

又《正韻》返也。《後漢·蔡邕傳》回途要至，俯仰取容。

又《廣韻》違也。《詩·大雅》求福不回。《又》徐方不回。《註》回猶違也，言不違命也。

又《詩·大雅》昭回于天。《註》昭，明。回，旋也。

又屈也。《後漢·盧植傳》可加赦恕申宥回枉。《又》抗議不回。

又徘回。《說文》徘徊本作裵回。寬衣也，取其裵回之狀。《張衡·思賦》馬倚輈而徘回。《註》言踟躊不進也。

又低回，紆衍貌。《史記·孔子世家贊》適魯，觀仲尼車服禮器，余低回留之，不能去。《前漢·揚雄傳》大道低回。

又姓。《韻會》古賢者方回之後。《正字通》明宣德中御史回續。

又地名。《後漢·郡國志》右扶風有回城，名曰回中。

又通作迴。《荀子·儒效篇》圖迴天下於掌上。

又通作廻。《史記·鄒陽傳》墨子廻車。

又《正字通》回回，國名。西域大食國種也。明丘濬曰：國在玉門關外萬里，隋閒入中國。金元以後，蔓延滋甚，所至輒相親守，其所謂敎門者尤篤，今在在有之。

又《集韻》《韻會》戸賄切，音悔。繞也。《左傳·襄十八年》右回梅山。徐邈讀上聲。

又《集韻》《韻會》胡對切，音繢。《前漢·趙充國傳》回遠千里。《註》回謂路迂回也，音胡悔反。

又畏避也。《前漢·王溫舒傳》卽有避回。《註》謂不盡意，捕擊盜賊。

又《蓋寬饒傳》刺舉無所回避。《註》回讀若諱。俗作囬。

【甘】

甘【午集上】【甘部】康熙筆画：5画部外筆画：0画

〔古文〕感平聲。《說文》美也。《徐曰》物之甘美者也。《韻會》五味之一。《正韻》甜也。《書·洪範》稼穡作甘。《傳》甘味生于百穀。《詩·衞風》誰謂荼苦，其甘如薺。《禮·月令》中央土，其味甘。

又言之悅耳。亦曰甘。《左傳·昭十一年》幣重而言甘。

又《詩·衞風》願言思伯，甘心首疾。《傳》甘，厭也。《疏》謂思之不已，乃厭足於心，用是生首疾也。凡人飮食口，甘遂至于厭足，故云：甘，厭也。

又《左傳·莊九年》管召，讎也。請受而甘心焉。《註》甘心，言欲快意戮殺之。

又《易·臨卦》六三甘臨，无攸利。《註》甘者，佞邪說。媚不正之名也。

又《玉篇》樂也。《淮南子·繆稱訓》故人之甘甘非正爲蹠也。《註》人之甘甘，猶樂樂而爲之。

又《淮南子·道應訓》大疾則苦而不入，大徐則甘而不固。《註》甘，緩意也。

又姓。《書·說命》台小子舊學于甘盤。《註》甘盤，殷賢臣。

又甘茂甘羅，秦人。

又《抱朴子辯問卷》子韋甘均，占之聖也。

又漢複姓有甘莊甘土甘先三氏。

又地名。《書·甘誓》大戰于甘。《傳》甘，有扈郊地名。《左傳·僖二十四年》初，甘昭公有寵於惠后。《註》甘昭公，王子帶也，食邑於甘。

又《昭十七年》陸渾子奔楚，其衆奔甘鹿。《註》甘鹿，周地。

又山名。《山海經》中山經，薄山之首曰甘棗之山。

又水名。《山海經》鹿蹄之山，甘水出焉。《註》按水經：甘水出南山甘谷。

又州名。《五音集韻》元魏西涼州攺甘州。

又《前漢·郊祀志》武帝作甘泉宮。

又木名。《詩·召南》蔽芾甘棠。《傳》甘棠，杜也。《疏》郭璞曰：今之杜梨。《山海經》有不死之國，阿姓，甘木是食。《註》甘木卽不死樹。

又《正韻》果名，俗作柑。《風土記》甘橘之屬，滋味甘美。

又《古今注》甘實形如石榴者，謂之壷甘。

又草名。《博雅》陵澤，甘遂也。《又》美丹，甘草也。

又《集韻》古暗切，音紺。土之味也。

又《集韻》《韻會》《正韻》胡甘切，音酣。《書·五子之歌》甘酒嗜音。

又熟也。《莊子·徐無鬼》甘寢。○按《正韻》別作戸甘切，胡、戸同母。不宜分列。

【日】

日【辰集上】【日部】康熙筆画：4画部外筆画：0画

〔古文〕。《說文》實也。太陽之精不虧。《博雅》君象也。《釋名》日，實也，光明盛實也。《易·乾卦》與日月合其明。

又《繫辭》縣象著明，莫大乎日月。

又《說卦》離爲火爲日。《周禮·天官·九註》日者天之明。《禮·祭義》日出於東。《史記·天官書註》日者，陽精之宗。《前漢·律歷志》日合於天統。《後漢·荀爽傳》在地爲火，在天爲日。《淮南子·天文訓》火氣之精者爲日。

又《書·舜典》協時月正日。《傳》合四時之氣節，月之大小，日之甲乙，使齊一也。

又《洪範》五紀，三曰日。《傳》紀一日。《疏》從夜半以至明日夜半，周十二辰爲一日。

又《禮·曲禮》外事以剛日，內事以柔日。《疏》十日有五奇五偶，甲丙戊庚壬五奇爲剛，乙丁己辛癸五偶爲柔也。

又《郊特牲》郊之祭也，迎長日之至也。《註》迎長日者，建卯而晝夜分，分而日長也。

又《左傳·文七年》日衞不睦。《註》日，往日也。

又《左傳·桓十七年》天子有日官，諸侯有日御。《註》皆典歷數者。

又《史記·日者傳註》卜筮占時日，通名日者。

又《集韻》而力切，音眲。義同。

又《韻補》叶而至切。《李嵩·述志賦》審機動之至微，思遺餐而忘寐。表略韻於納素，託精誠於白日。《類篇》唐武后作。