拼音：[běi,bèi][lǔ][rù][zhǔ][yùn][zhèng,zhēng][fǒu,pǐ]

平仄：仄仄仄仄仄平仄

厓客怒涛寻丈起，中有柱石磊然砥。
从前世变竟若何，亘古天植真如彼。
吁嗟南渡事已非，宰臣奸回迷国是。
和好翻成避敌锋，频徙那能延帝纪。
汴杭闽广下日南，海岛岩厓逢即止。
谁云瘴野与鲸波，堪作行朝兼草市。
南人澢国蘖先萌，北虏入主运正否。
旌旗蔽天日无光，楼船瀰海敌多垒。
三千剑戟毒虺蛇，百万生灵困蝼蚁。
三臣一节何为哉，孤后二王徒已矣。
断维夺港亦传言，负玺沈江良信史。
从容燕市分捐生，沈湎膻臊终朽死。
只今往事独伤心，长使英雄频切齿。
我来舟楫访行踪，目睹江山如历履。
大明旌节百代然，小丑乱华一时耳。
忠烈如存不足悲，变故靡常只如此。
海门潮动客初帆，回首兴亡付流水。

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【北虏】古代对北方匈奴等少数民族的蔑称。
【入主】谓外族进入中原作统治者。

【北】

北【子集下】【匕部】康熙筆画：5画部外筆画：3画

〔古文〕綳入聲。《說文》乖也。从二人相背。《徐曰》乖者，相背違也。《史記·魯仲連傳》士無反北之心。《玉篇》方名。《史記·天官書》北方水，太隂之精，主冬，曰壬癸。《前漢·律歷志》太隂者北方。北，伏也。陽氣伏于下，于時爲冬。

又《廣韻》奔也。《史記·管仲傳》吾三戰三北。

又《集韻》補妹切《韻會》蒲妹切，音背。《集韻》違也。《正韻》分異也。《書·舜典》分北三苗。《註》分其頑梗，使背離也。

【虏】

虜【申集中】【虍部】康熙筆画：12画部外筆画：6画

《唐韻》郞古切《集韻》《韻會》籠五切，音魯。虜掠也。《漢書·晉灼註》生得曰虜，斬首曰獲。

又地名。《水經注》淄水又東逕臨淄縣故城，其外郭卽晉獻公所徙臨淄城也，世謂之虜城。《六書正譌》生得者，則以索貫而拘之，故字从毌从力。俗从男，非。

【入】

入【子集下】【入部】康熙筆画：2画部外筆画：0画

《唐韻》人執切《集韻》《韻會》日汁切《正韻》日執切，比御而不入。《註》言雖比次婦人之當御者，猶不入寢也。

又《春秋·隱二年》莒人入向。《定六年》於越入吳。《傳》造其國都曰入，弗地曰入。《註》謂勝其國邑，不有其地也。入者，逆而不順，非王命而入人國也。

又《廣韻》納也，得也。

又《增韻》沒也。

又《楞嚴經》六入謂六塵，卽眼入色，耳入聲也。

又《敎坊記》每日常在天子左右爲長入。

【主】

主【子集上】【丶部】康熙筆画：5画部外筆画：4画

〔古文〕丶宔《唐韻》之庾切《集韻》《韻會》《正韻》腫庾切，音麈。君也。《董仲舒·賢良策》行高而恩厚，知明而意美。愛民而好士，可謂誼主矣。《呂氏春秋》朝臣多賢，左右多忠，如此者，國日安，主日尊，天下日服，此所謂吉主也。

又大夫之臣，稱其大夫曰主。《左傳·昭二十八年》成鱄對魏舒曰：主之舉也，近文德矣。

又天子女曰公主。周制，天子嫁女，諸侯不自主婚，使諸侯同姓者主之，故謂之公主。

又賔之對也。《禮·檀弓》賔爲賔焉，主爲主焉。

又《左傳·僖三十年》燭之武見秦伯曰：若舍鄭以爲東道主。《註》鄭在秦之東也。

又宰也，守也，宗也。《易·繫辭》樞機之發，榮辱之主也。

又神主，宗廟立以棲神，用栗木爲之。《春秋傳》虞主用桑，練主用栗。

又匰主。《周禮·春官》司巫，掌羣巫之政令，祭祀則供匰主。《註》主神所依也。匰，盛主之器。

又《禮·曲禮》居不主奧。《疏》主，猶坐也。

又《晉語》陽子剛而主能。《註》上也。

又姓。隋主胄，明主問禮。

又主父，複姓。

又《正韻》陟慮切。同注。《荀子·宥坐篇》主量必平似法。《註》主，同註。

【运】

运【酉集下】【辵部】康熙筆画：11画部外筆画：4画

《集韻》羽粉切，音抎。走貌。（運）〔古文〕音韻。《玉篇》轉也，動也。《正韻》行也，用也。《易·繫辭》日月運行。《書·大禹謨》帝德廣運。《註》行之不息也。《禮·少儀》君子欠伸運笏。《註》運，動也。

又《說文》移徙也。《廣韻》轉輸也。《後漢·百官志》尉曹主卒徒轉運事。

又《正韻》天造曰運。《渾天儀》天運如車轂。

又《韻會》五運，五行氣化流轉之名。

又運祚，曆數也。《史記·高帝贊》漢承堯運。

又《集韻》地南北謂之運。《越語》廣運百里。註：遠行賦東西爲廣，南北爲運。

又叶于分切，音云。《蔡邕·述行賦》彌信宿而後闋，思逶迤以東運。見陽光之顥顥，懷少弭而有欣。

又叶于願切，音院。《阮瑀·琴歌》奕奕天門開，大魏應期運。靑蓋巡九州，在西東人怨。（運）

【正】

正【辰集下】【止部】康熙筆画：5画部外筆画：1画

〔古文〕㱏之盛切，音政。《說文》是也。从止一以止。《註》守一以止也。《新書·道術篇》方直不曲謂之正。《易·乾卦》剛健中正。《公羊傳·隱三年》君子大居正。

又備也，足也。《易·乾·文言》各正性命。《書·君牙》咸以正罔缺。

又《爾雅·釋詁》正，長也。《郭註》謂官長。《左傳·隱六年》翼九宗五正。《杜註》五正，五官之長。

又《昭二十九年》木正曰句芒，火正曰祝融，金正曰蓐收，水正曰冥，土正曰后土。

又官名。《禮·王制》史以獄成告於正。《鄭註》正，於周鄕師之屬，今漢有正平丞，秦所置。

又朼載也。《周禮·夏官》諸子大祭祀，正六牲之體。《註》正謂朼載之。朼，亦作匕。

又常也。朱子云：物以正爲常。

又正人，尋常之人也。《書·洪範》凡厥正人。《朱子·語錄》是平平底人。

又定也。《周禮·天官》宰夫令羣吏，正歲會，正月要。《註》正，猶定。

又決也。《詩·大雅》維龜正之。

又治其罪亦曰正。《周禮·夏官》大司馬九伐之法，賊殺其親則正之。《註》正之者，執而治其罪。《王霸記》曰：正，殺之也。

又直也。《易·坤·文言》直其正也。《爾雅·釋泉》濫泉正出。正出，直出也。

又平質也。《論語》就有道而正焉。《屈原·離騷》指九天以爲正。《註》謂質正其是非也。

又以物爲憑曰正。《儀禮·士昏禮》父戒女，必有正焉，若衣若筓。《註》有正者，以託戒使不忘。

又釐辨也。《論語》必也正名乎。

又四月亦曰正月。《詩·小雅》正月繁霜。《箋》夏之四月，建巳之月。《疏》謂之正月者，以乾用事，正純陽之月。

又《杜預·左傳·昭十七年註》謂建巳正陽之月也。正，音政。

又預期也。《孟子》必有事焉而勿正。《公羊傳·僖二十六年》師不正反，戰不正勝。

又三正。《史記·歷書》夏正以正月，殷正以十二月，周正以十一月，蓋三王之正若循環然。《後漢·章帝紀》王者重三正，愼三微。《註》三正，天地人之正。

又人臣之義有六正，謂聖臣、良臣、忠臣、智臣、貞臣、直臣也。見《說苑》。

又七正，日月五星也。《書·舜典》作七政。《史記·律書》作七正。

又八正，謂八節之氣，以應八方之風。《史記·律書》律歷，天所以通五行八正之氣。

又《大品經說》八正，曰正見、正思惟、正語、正業、正命、正精進、正念、正定。《王屮·頭陀寺文》憑五衍之軾，拯溺逝川。開八正之門，大庇交喪。

又先正，先賢也。《書·說命》昔先正保衡。

又諡法。《汲冢周書》內外賔服曰正。

又與政通。《詩·小雅》今兹之正。《禮·月令》仲春班馬正。皆與政同。

又朝覲曰朝正。《左傳·文三年》昔諸侯朝正於王。《杜註》朝而受其政敎也。亦讀平聲。《杜甫詩》不見朝正使。

又姓。《廣韻》宋上卿正考父之後。漢有正錦，《後魏志》有正帛。

又複姓，漢有正令官。

又宗正，星名。《甘氏星經》在帝座東南，主宗正卿大夫。

又《廣韻》之盈切。《集韻》《韻會》諸盈切《正韻》諸成切，音征。歲之首月也。《春秋》春王正月。《公羊·穀梁傳註》音征。或如字。今多讀征。

又室之向明處曰正。《詩·小雅》噲噲其正。

又射侯中曰正。《周禮·夏官》射人以射法治射儀，王以六耦射，三侯五正。諸侯以四耦射，二侯三正。孤卿大夫以三耦射，一侯二正。士以三耦射，豻侯二正。《詩·齊風》終日射侯，不出正兮。《毛傳》二尺曰正。《疏》正大於鵠，三分侯廣，而正居一焉，其內皆方二尺。

又《儀禮·大射儀鄭註》正者，正也。亦鳥名。齊魯之閒名題肩爲正。正，鳥之捷黠者，射之難中，以中爲雋，故射取名焉。

又與征通。《周禮·夏官》諸子有兵甲之事，則授之車馬，以軍法治之，弗正。《疏》正，音征。謂賦稅也。唐武后作。

【否】

否【丑集上】【口部】康熙筆画：7画部外筆画：4画

〔古文〕音缶。《說文》不也。《徐鍇曰》不可之意見於言，故从口。《集韻》口不許也。《書·益稷》否則威之。《詩·周南》害澣害否。

又《小雅》嘗其旨否。《集韻》通作不。

又《廣韻》符鄙切《集韻》《韻會》部鄙切，音痞。《玉篇》閉不行也。《廣韻》塞也，易卦名。

又《集韻》《韻會》補美切，音鄙。《集韻》惡也。《正韻》穢也。《易·師卦》初六，師出以律，否臧凶。《疏》否爲破敗，臧爲有功。

又《鼎卦》初六，鼎顚趾，利出否。《註》否，謂不善之物也。《疏》寫出否穢之物也。《詩·大雅》未知臧否。《又》邦國若否。○按《釋文》書益稷，詩烝民，否字俱兼缶鄙二音。

又叶府眉切，音。《楚辭·九章》心純尨而不泄兮，遭讒人而嫉之。君含怒以待臣兮，不淸徵其然否。

又叶方矩切，音甫。《琳·大荒賦》覽六五之咎休兮，乃貧尼而富虎，嗣反覆其若兹兮，豈云行之臧否。