【慨】
慨【卯集上】【心部】康熙筆画:15画部外筆画:11画
《集韻》《韻會》口漑切,音欬。忼慨,壯士不得志也。从心旣聲。《徐曰》內自高亢憤激也。《後漢·馮良傳》慨然恥在厮役。
又悲也。《禮·檀弓》旣葬,慨焉如不及。《疏》中心悲也。
又《檀弓》練而慨然。《註》憂悼在心之貌。
又通作愾。《晉書·陸機傳》登壇忼愾。
又叶去吏切,音器。《賈誼·旱雲賦》遂積聚而合沓兮,相紛薄而慷慨。若飛翔之縱橫兮,揚波怒而澎濞。
【焉】
焉【巳集中】【火部】康熙筆画:11画部外筆画:7画
《廣韻》於乾切《集韻》《韻會》於虔切《正韻》因肩切,音嫣。《說文》焉鳥,黃色。出於江淮。象形。《廣韻》鳥雜色。《禽經》黃鳳謂之焉。
又《玉篇》安也,疑也。《廣韻》何也。《詩·衞風》焉得諼草。言樹之背。
又《史記·歷書》太初元年,歲名焉逢。《註》索隱曰。漢書作閼逢。
又山名。《史記·匈奴傳》過焉支山。
又國名。《前漢·西域傳》焉耆國,治員渠城。
又《唐韻》有乾切《集韻》《韻會》尤虔切《正韻》夷然切,音䗡。《玉篇》語巳之辭也是也。《易·坤卦》爲其嫌于無陽也,故稱龍焉。
又《廣韻》語助。《詩·邶風》已焉哉。
又《鄘風》終焉允臧。
又《淮南子·時則訓》天子焉始乗舟,薦鮪子寢廟。《註》焉,猶於也。
又《正韻》延知切,音夷。《周禮·秋官·行夫》焉使則介。之《釋文》焉,劉音夷。《註》夷使使於四夷,則行夫主爲之介。一謂夷發聲。◎按周禮本作焉,而註直攺作夷,是焉。夷古通用不獨音同也。《正字通》云:周禮焉字,連上句讀,居于其國,則掌行人之勞辱事焉,使則介之。焉,語助也。當如字讀。讀作夷,非。《正字通》之說,於文義極順。但二鄭作夷,必非無據,今仍之。
又《廣韻》謁言切《集韻》依言切,音蔫。《廣韻》安也。
又不言也。
又叶於堇切。《劉向·列女贊》齊女徐吾,念績獨貧。夜托燭明,李吾絕焉。《讀書通》焉通作案。禮三年問:焉使倍之。荀子禮論篇作,案使倍之。〇按荀子內案字頗多,皆係方言,不與焉通,讀書通非。說文焉鳥之焉,徐鉉作有乾切,讀若䗡。韻會因之。今从玉篇、廣韻讀嫣。
【怆】
愴【卯集上】【心部】康熙筆画:14画部外筆画:10画
《唐韻》初亮切《集韻》《韻會》楚亮切,音創。《說文》傷也。从心倉聲。《廣韻》悽愴也。《禮·祭義》霜露旣降,君子履之,必有悽愴之心,非其寒之謂也。《註》初亮切。
又《集韻》初良切《正韻》齒良切,蚗兮噍噍,蝍蛆兮穰穰。歲忽忽兮惟暮,余感時兮悽愴。
又《廣韻》初兩切《集韻》楚兩切,音搶。《廣韻》愴恍,失意貌。
【宸】
宸【寅集上】【宀部】康熙筆画:10画部外筆画:7画
《唐韻》植鄰切《集韻》《韻會》《正韻》丞眞切,音辰。《說文》屋宇也。《賈逵曰》室之奧者。後人稱帝居曰宸。《增韻》帝居北宸宮,故从宀从辰。亦曰楓宸。帝居高廣,惟楓修大可構也。《越語》君若不忘周室,而爲敝邑宸宇,亦寡人之願也。《正字通》本作宸,六書故又作桭。引揚雄賦柍桭註,服虔曰:柍,中央也。桭,屋梠也。◎按宸取北辰義,今人言宸極,與汎言屋梠別,宸桭合爲一,非。
【衷】
衷【申集下】【衣部】康熙筆画:10画部外筆画:4画
《唐韻》陟弓切《集韻》《韻會》《正韻》陟隆切,音中。《玉篇》善也。《書·湯誥》惟皇上帝,降衷于下民。《左傳·昭二十二年》無亢不衷,以獎亂人。
又中也。《周語》國之將興,其君齊明衷正,精潔惠和。
又《韻會》誠也。《左傳·昭十六年》發命之不衷。
又通也。《左傳·莊六年》必度于本末而後立衷焉。
又《增韻》方寸所蘊也。
又《說文》裏褻衣也。《左傳·宣九年》陳靈公與孔寧儀行父通于夏姬,皆衷其衵服。
又姓。《正字通》漢哀帝之後衷愉仕唐,攺姓哀。
又《廣韻》陟仲切,中去聲。當也。《韻會》折衷,平也。《史記·孔子世家》折衷于夫子。《註》折,斷也。衷,當也。
又《後漢·梁統傳》爰制百姓于,非。