拼音：[xī][zāi][shén][líng][shī][hē,a,kē][hù]

平仄：平平平平平平仄

艺祖首除藩镇强，虎符合豹中枢藏。
降王争执仗下梃，逋寇未下河西羌。
夏州保忠族内附，继迁假息招叛亡。
地不过汉一大郡，折箠笞之如犬羊。
谁遣舆瓢自剖裂，坐使神器成皴?。
独能二百六十载，鼎峙夷夏为雄方。
先时嵬理慕华俗，窄衣野战歌慨慷。
文思起草学士院，兀卒署字藩臣章。
九经既颁科目建，颇革鸱响摹鸾凰。
春秋叛人例不举，左右记注无贤良。
至今草木尽顽犷，遮迾但见黄云长。
承天兰若亦倾圮，有石斑駮螭首僵。
图书灰灭此独在，有似任?登明堂。
惜哉神灵失呵护，剥落不足拓硬黄。
向来郡志已讹阙，何况经今数十霜。
摊书布席就仇校，强测??推偏旁。
一碑天祐十数字，摄提岁月俱渺茫。
一碑天庆刓者半，撰记略识羊与张。
银棺舍利瘗幽閟，令我循诵生感怆。
百年杀人若糜沸，八功德水谁乞将。
然犹以此夸种落，称寿母后谀今皇。
南渡宋亦小朝耳，山河牛角汴入杭。
独留一碑笑千古，元祐党籍书奸猖。
伊川披发有先兆，儒墨异术固秕糠。
国家有道四夷守，文字要以扶人网。
如此断趺何足惜，览古一啸西风长。

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【神灵】1.神的总称。 2.魂魄。 3.犹威灵，圣明。 4.神异。
【呵护】〈书〉1.保佑。 2.爱护；保护：～备至。

【惜】

惜【卯集上】【心部】康熙筆画：12画部外筆画：8画

《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》思積切，音昔。《說文》痛也。从心昔聲。《廣韻》悋也。《增韻》憐也，愛也。一曰貪也。

又叶息約切，音削。《曹植·贈丁儀詩》思慕延陵子，寶劒非所惜。子其寧爾心，親交義不薄。

【哉】

哉【丑集上】【口部】康熙筆画：9画部外筆画：6画

〔古文〕才《唐韻》祖才切《集韻》《韻會》《正韻》將來切，音栽。《說文》言之閒也。《註》《論語》君子哉若人。是爲閒隔之辭也。《爾雅·釋詁》哉，閒也。

又《爾雅·釋詁》哉，始也。《疏》哉者，古文作才。《說文》云才，草木之初也，以聲近，借爲哉始之哉。《書·伊訓》朕哉自亳。

又《康誥》惟三月哉生魄。

又《玉篇》語助。《書·堯典》僉曰：於，鯀哉。

又《韻會》柳宗元曰：疑辭也。《書·益稷》禹曰：兪哉。《註》口然而心不然之辭也。

又與材通。《論語》無所取材。《註》古字材哉同。

又音載。《書·武成》哉生明。《釋文》徐音載。

又《詩·大雅》大利，以賜子孫。於是又載行周道，致有天下。哉與載古字通。○按《左傳·宣十五年》昭十年引《詩》，哉俱作載。

又鄭箋云：哉，始也。與毛傳異。

又叶將其切，音貲。《詩·邶風》已焉哉。天實爲之，謂之何哉。

又《王風》君子于役，不知其期曷至哉。《說文》本作。

又。

【神】

神【午集下】【示部】康熙筆画：10画部外筆画：5画

〔古文〕音晨。《說文》天神，引出萬物者也。《徐曰》申卽引也，天主降氣，以感萬物，故言引出萬物。

又《皇極經世》天之神棲乎日，人之神棲乎目。

又神明。《書·大禹謨》乃聖乃神。《孔傳》聖無所不通，神妙無方。《易·繫辭》隂陽不測之謂神。《王弼云》神也者，變化之極，妙萬物而爲言，不可以形詰。《孟子》聖而不可知之謂神。

又鬼神。陽魂爲神，隂魄爲鬼。氣之伸者爲神，屈者爲鬼。

又諡法。《史記》民無能名曰神。

又姓。漢騎都尉神矅。

又升人切，音伸。《張衡·東京賦》神荼副焉。《註》海中神名。神，音伸。荼，音舒。

又叶時連切，音禪。《焦仲卿詩》念與世閒辭，千萬不復全。故作不良計，勿復怨鬼神。《班固·答賓戲》言通帝王，謀合聖神，殷說夢發於傅巖，周望兆動於渭濱。《註》神，叶時連切。濱，叶，下从旦。《禮·郊特牲》所以交於旦明之義。鄭康成云：旦當爲神，篆字之譌。《莊子》有旦宅而無情死，亦讀爲神。蓋昔之傳書者遺其上半，因譌爲旦耳。此說甚是，非旦可作神也。

【灵】

灵【巳集中】【火部】康熙筆画：7画部外筆画：3画

《廣韻》郞丁切，音靈。《字類》小熱貌。

又《正字通》俗靈字。（靈）〔古文〕霛郞丁切，音鈴。《玉篇》神靈也。《大戴禮》陽之精氣曰神，隂之精氣曰靈。《書·泰誓》惟人萬物之靈。《傳》靈，神也。《詩·大雅》以赫厥靈。

又《大雅·靈臺傳》神之精明者稱靈。

又《詩·鄘風》靈雨旣零。《箋》靈，善也。

又《廣韻》福也。

又《廣韻》巫也。《楚辭·九歌》思靈保兮賢姱。

又靈氛，古之善占者。《屈原·離騷》欲從靈氛之吉占兮。

又《周禮·地官·鼓人》以靈鼓鼓社祭。《註》靈鼓，六面鼓也。

又《禮·檀弓》塗車芻靈。《註》芻靈，束茅爲人。

又《左傳·定九年》載蔥靈。《註》蔥靈，輺車名。

又《楚辭·天問》曜靈安臧。《註》曜靈，日也。

又《揚雄·羽獵賦》上獵三靈之旒。《註》如淳曰：三靈，日月星垂象之應也。

又《廣韻》寵也。

又《禮·禮運》何謂四靈，麟鳳龜龍。《爾雅·釋魚》二曰靈龜。《註》卽今觜蠵龜。一名靈蠵，能鳴。《史記·龜筴傳》下有伏靈，上有兔絲。

又《諡法》亂而不損曰靈，不勤成名曰靈，死而志成曰靈，死見神能曰靈，好祭鬼怪曰靈，極知鬼神曰靈。

又州名。《史記·匈奴傳》丁靈。《註》魏略云：丁靈，在康居北。《後漢·西羌傳》擊零昌於靈州。《韻會》魏武置靈州，取靈武縣名。

又姓。《廣韻》風俗通云：齊靈公之後。或云宋公子靈圉龜之後。

又叶靈年切，音連。《道藏歌》冥化自有數，我眞法自然。妙曲發空洞，宮商結仙靈。《說文》本作。

【失】

失【丑集下】【大部】康熙筆画：5画部外筆画：2画

《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》式質切，音室。得之反。《說文》縱也。一曰錯也，過也，遺也。《書·泰誓》時哉弗可失。《杜甫詩》雖乏諫諍資，恐君有遺失。

又《集韻》《韻會》《正韻》同。《莊子·應帝王》自失而走。《荀子·哀公篇》其馬將失。《六書本義》與佚軼通。

又《集韻》《韻會》式吏切《正韻》式至切，音試。《應楨華·林園集詩》示武恐荒，過亦爲失。凡厥羣后，無懈于位。

【呵】

呵【丑集上】【口部】康熙筆画：8画部外筆画：5画

《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》。《玉篇》責也，與訶同。《廣韻》怒也。《周禮·地官·比長註》鄕中無授，出鄕無節，過所則呵問，繫之圜土，考辟之也。《史記·李廣傳》霸陵尉醉呵止廣。

又通作苛。《前漢·王莽傳》掖門僕射苛問。

又《集韻》博雅云：呵呵，笑也。一曰氣出，亦作㰤。

又《韻會》慢應聲，通作阿。

又《韻會》寒歌切，音河。《類篇》譙問也。通作何。《史記·衞綰傳》景帝立，歲餘不譙呵綰。《註》索隱曰：譙呵音誰何，猶借訪。一曰譙呵者，責讓也。

又《集韻》許箇切，音。噓氣也。一曰責也。

【护】

護【酉集上】【言部】康熙筆画：21画部外筆画：14画

《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》害也。《晉書·紀瞻傳》帝使謂瞻曰：卿雖病，但爲朕臥護六軍，所益多矣。

又官名。《前漢·百官公卿表》護軍都尉，秦官。

又《西域傳》武帝時，西域內屬者三十六國，置使者校尉領護之，宣帝攺爲都護。《唐書·百官志註》龍朔閒攺左右庶子爲左右中護。

又樂名。《呂覽·古樂篇》湯乃命伊尹作《大護》。《周禮·春官·大司樂賈疏》作大濩。《字彙補》與頀同。

又曲名。《唐書·禮樂志》《丁都護》，晉宋閒曲也。

又草名。《本草綱目》景天一名護火。

又薺一名護生草。

又《名醫別錄》神護草。李時珍曰：物類志謂之護門草，王筠詩，風驚護門草，卽此也。

又地名。《爾雅·釋地》周有焦護。《郭註》今扶風池陽縣瓠中是也。

又諸羌州名。《唐書·地理志》隴右道有護卬、久護、護川三州，俱開元十七年置。

又叶黃郭切，音穫。《庾闡·弔賈誼文》雖有惠音，莫過《韶護》。雖有騰蛇，終仆一壑。