拼音:[fēi][zhǐ][kǒu][yì,ài][wā,wa]
平仄:平仄仄仄平
渊明嗟道丧,人人惜其情。
非止口嗌哇,惟恐风波生。
就令诗言志,有怀讵能倾。
转喉防触讳,顺吐必逆攫。
摭拾为大尤,塞兑乃得宁。
漫云教温柔,本无不平鸣。
肺腑一字无,月露连篇盈。
掩卷想谁作,曾不得主名。
以兹继《风》《雅》,真赝谁能争。
我读贞观诗,则知贞观诚。
轩豁露肝膈,拓落轻讥评。
出语中道要,破的无浮声。
惜哉两白首,未能常合并。
出自:清代·陈祖范《桐城方贞观寄诗稿书赠》
拼音:[fēi][zhǐ][kǒu][yì,ài][wā,wa]
平仄:平仄仄仄平
渊明嗟道丧,人人惜其情。
非止口嗌哇,惟恐风波生。
就令诗言志,有怀讵能倾。
转喉防触讳,顺吐必逆攫。
摭拾为大尤,塞兑乃得宁。
漫云教温柔,本无不平鸣。
肺腑一字无,月露连篇盈。
掩卷想谁作,曾不得主名。
以兹继《风》《雅》,真赝谁能争。
我读贞观诗,则知贞观诚。
轩豁露肝膈,拓落轻讥评。
出语中道要,破的无浮声。
惜哉两白首,未能常合并。
【非】
非【戌集中】【非部】康熙筆画:8画部外筆画:0画
《唐韻》甫微切《集韻》《韻會》匪微切,音飛。《說文》違也。从飛下翄,取其相背。《玉篇》不是也。《書·說命》無恥過作非。《易·繫辭》辨是與非。
又《玉篇》下也。
又《玉篇》隱也。
又《增韻》訾也。《孝經·五章》非聖人者無法,非孝者無親。
又《玉篇》責也。《前漢·魏相傳》使當世責人非我。
又山名。《山海經》非山之首,其上多金玉。
又姓。《風俗通》非子,伯益之後。
又《集韻》《韻會》《正韻》尾切,音斐。《集韻》本作誹。謗也。《前漢·食貨志》不入言而腹非。《史記·平準書》作腹誹。
又《鼂錯傳》非謗不治。《註》非,讀曰誹。
又《韻會》方未切,音沸。本作誹。義同。
【止】
止【辰集下】【止部】康熙筆画:4画部外筆画:0画
《唐韻》《集韻》《韻會》諸市切,音芷。《說文》下基也。象艸木出有址,故以止爲足。《徐曰》初生根幹也。
又《廣韻》停也,足也。《易·艮卦》艮,止也。時止則止,時行則行。《老子·道德經》知足不辱,知止不殆。
又靜也。《禮·玉藻》口容止。《註》不妄動也。《莊子·德充符》人莫鑒於流水,而鑒於止水,唯止能止衆止。
又已也,息也。《論語》止吾止也。《史記·酷吏傳》寇盜不爲衰止。
又居也。《詩·大雅》乃慰乃止。
又《商頌》邦畿千里,惟民所止。
又心之所安爲止。《書·益稷》安汝止。《孔傳》言當先安好惡所止。《正義》曰:止謂心之所止。《大學》云:爲人君止於仁,爲人臣止於敬,好惡所止,謂此類也。
又朱子曰:止者,必至於是而不遷之謂。
又留也。《論語》止子路宿。《孟子》可以止而止。
又行師營曰止,暫待曰次。
又凡戰而被獲曰止。《左傳·隱十一年》公與鄭人戰於狐壤,止焉。《杜註》內諱獲,故言止。
又《僖十五年》輅秦伯將止之。
又容止。《詩·鄘風》人而無止。《箋》止,容止。無止則無禮節也。《孝經·聖治章》容止可觀。
又舉止。《齊書·張欣泰傳》欣泰著鹿皮冠衲衣。世祖曰:將家兒何敢作此舉止。
又俗謂德行曰行止。《外史檮杌》鄭奕敎子《文選》。其兄曰:莫學沈、謝嘲風弄月,汙人行止。
又樂器。《爾雅·釋樂》所以鼓柷謂之止。《註》止者,其椎名也。《書·益稷》合止柷敔。《鄭註》柷,狀如漆桶,中有椎,合之者,投椎於其中而撞之。
又鳥集亦曰止。《詩·小雅》載飛載止。
又三止,三禮也。《班固·幽通賦》嬴取威於百儀兮,姜本支乎三止。《註》謂齊之先伯夷典三禮也。
又語辭。《詩·周頌》百室盈止,婦子寧止。
又首止,衞地名。在陳留襄邑。《春秋·僖五年》齊侯會王世子于首止。
又與趾同。《儀禮·士昏禮》皆有枕北止。《鄭註》止,足也。古文止作趾。《山海經》韓流麟身,渠股豚止。《郭註》止,足也。《前漢·郊祀歌》獲白麟,爰五止。《師古註》止,足也。時白麟足有五蹄。
【口】
口【丑集上】【口部】康熙筆画:3画部外筆画:0画
〔古文〕上聲。《說文》人所以言食也。象形。《易·頤卦》自求口食。《書·大禹謨》唯口出好興戎。
又戸口。《孟子》數口之家。《前漢·宣帝紀》膠東相成勞來不怠,流民自占八萬餘口。
又《李陵傳》捕得生口,言李陵敎單于爲兵,以備漢軍。
又姓。《唐韻》今同州有之。《正字通》明弘治中,宣府通判口祿。
又古口,複姓。《正字通》漢有古口引。
又壺口,山名。《書·禹貢》冀州旣載壺口。
又谷口,地名。《史記·范睢傳》北有甘泉谷口。《註》九嵏山中西謂之谷口。
又列口,縣名。《前漢·地理志》樂浪郡,列口縣。
又《史記·倉公傳》切其脉時,右口氣息。《註》右手寸口也。脉經,從魚際至高骨却行一寸,其中名曰寸口,其骨自高。
又《韻補》苦動切,音孔。《釋名》口,空也。空上聲。
又叶康杜切,音苦。《詩·小雅》好言自口,莠言自口。憂心愈愈,是以有侮。《前漢·溝洫志》且漑且糞,長我禾黍。衣食京師,億萬之口。《宋玉·風賦》侵淫谿谷,盛怒於土囊之口,緣泰山之阿,舞於松柏之下。下叶音戸。◎按唐韻正,口古音苦。引朱子韓文考異云:今建州人謂口爲苦,走爲祖。雖出俚俗,亦由音本相近,故與古暗合也。是直以爲口當讀作苦,非止叶音矣。
又叶恪侯切,音彄。《梁法雲·三洲歌》三洲斷江口,水從窈窕河傍流。
【嗌】
嗌【丑集上】【口部】康熙筆画:13画部外筆画:10画
《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》伊昔切,音益。《說文》咽也。《穀梁傳·昭十九年》歠飦粥嗌,不容粒。《註》嗌,喉也。《楚辭·大招》四酎幷孰,不歰嗌只。《史記·倉公傳》飮食下嗌。《老子·道德經》終日號而嗌不嗄。
又《集韻》乙革切,音戹。義同。《莊子·大宗師》屈服者,其嗌言若哇。《釋文》嗌,郭音厄。
又《集韻》乙角切,音渥。笑也。《韓詩外傳》疾笑嗌嗌,威儀固陋。
又《集韻》烏懈切,音隘。《揚子·方言》嗌,噎也。秦晉或曰嗌,又曰噎。《註》皆謂咽痛。
又《集韻》壹計切,音翳。與齸同。江東名咽爲齸。
【哇】
哇【丑集上】【口部】康熙筆画:9画部外筆画:6画
《唐韻》《集韻》於佳切《韻會》幺佳切,音娃。《說文》諂聲也。
又《廣韻》淫聲。《揚子·法言》或雅或鄭,何也。曰:中正則雅,多哇則鄭。
又吐也。《孟子》出而哇之。《註》出門而哇吐之。
又《集韻》或作䵷。《前漢·王莽傳贊》紫色䵷聲。《註》師古曰:䵷者,樂之淫聲也。
又《集韻》涓畦切,音圭。謳歌也。
又《玉篇》諂聲也。
又《集韻》《類篇》希佳切,音㗨。義同。
又《集韻》喉咽結塞貌。
又《集韻》《類篇》獲媧切,音懷。亦喉結塞也。《莊子·大宗師》屈服者,其嗌言若哇。《註》氣不平暢也。
又《集韻》烏媧切,音蛙。亦淫聲。
又《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》烏瓜切,音窊。義同。
又《韻會》小兒聲。
又吐也。
又《集韻》胡卦切,音畫。亦喉結塞也。