【鬼仙】1.死后成仙。 2.指鬼中神仙。 3.怪谲脱俗的人。指唐诗人李贺。
【仙禽】指鹤。相传仙人多骑鹤，故称。语本《艺文类聚》卷九十引《相鹤经》:"鹤，阳鸟也，而游于阴，盖羽族之宗长，仙人之骐骥也。"
【禽兽】1.鸟兽：飞禽走兽。 2.比喻卑鄙、无人性的人：衣冠禽兽｜无父无君，是禽兽也。
【荒忽】1.遥远貌。 2.虚妄;荒诞。 3.反复多变貌。
【鬼】
鬼【亥集上】【鬼部】康熙筆画：10画部外筆画：0画
〔古文〕居偉切，音詭。《說文》人所歸爲鬼。从人，象鬼頭。鬼隂气賊害，从厶。《爾雅·釋訓》鬼之爲言歸也。《詩·小雅》爲鬼爲蜮。《禮·禮運》列於鬼神。《註》鬼者精魂所歸。《列子·天瑞篇》精神離形。各歸其眞，故謂之鬼。鬼，歸也。歸其眞宅。
又《易·旣濟》高宗伐鬼方。《詩·大雅》覃及鬼方。《傳》鬼方，遠方也。
又星名。《史記·天官書》輿鬼鬼祠事，中白者爲質。《註》輿鬼，五星，其中白者爲質。
又姓。《前漢·郊祀志》黃帝得寶鼎，冕侯問於鬼臾區。《註》黃帝臣也。
又國名。《山海經》鬼國在負二之尸北。
又烏鬼。《杜甫·遣悶詩》家家養烏鬼。《漫叟詩話》川人家家養猪，每呼猪作烏鬼聲，故謂之烏鬼。《夢溪筆談》夔州圖經稱，峽中人皆養鸕鷀，以繩繫頸使捕魚，得則倒提出之，謂之烏鬼。《元微之江陵詩》病賽烏稱鬼。《自註》南人染病，競賽烏鬼。
又《揚子·方言》虔儇，慧也。自關而東趙魏之閒謂之黠。或謂之鬼。
【仙】
仙【子集中】【人部】康熙筆画：5画部外筆画：3画
《廣韻》《集韻》相然切《正韻》蘇前切，音先。《釋名》老而不死曰仙。仙，遷也。遷入山也。《揚雄曰》聖人不師仙。
又胎仙，鶴也。《黃庭經》琴心三疊舞胎仙。
又輕舉貌。《杜甫詩》行遲更覺仙。
又仙居，仙遊，俱縣名。
又仙霞，嶺名。
又姓。宋仙源明，明仙時忠，仙克謹。亦作僲。
【禽】
禽【午集下】【禸部】康熙筆画：13画部外筆画：8画
〔古文〕音琴。《爾雅·釋鳥》二足而羽謂之禽，四足而毛謂之獸。《白虎通》禽，鳥獸總名，言爲人禽制也。《孔穎達云》王用三驅失前禽，則驅走者亦曰禽。《于越志》臨川吳澄問東隅吳正道禽獸二字，正道曰：禽卽獸也。曰：兩翼爲禽，四足爲獸，何以言。曰：禮不云乎，猩猩能言，不離禽獸。
又《韻會》鳥獸未孕曰禽。
又戰勝執獲曰禽。《左傳·僖三十三年》外僕髠屯禽之以獻。通作擒。
又姓。《左傳》魯大夫禽鄭。《高士傳》禽慶。
又叶渠容切，音窮。《易林》吉日車攻，田弋獲禽。宣王飮酒，以告嘉功。
又《字彙補》龍支切，音離。《魏志·和洽傳》諡侯子禽。
【兽】
獸【巳集下】【犬部】康熙筆画：19画部外筆画：15画
《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》舒救切，音狩。《說文》守備者。从嘼从犬。《爾雅·釋鳥》四足而毛謂之獸。《書·益稷》百獸率舞，庶尹允諧。《周禮·天官》獸人掌罟田獸，辨其名物。
又《天官·庖人》六獸。《註》鄭司農云：六獸：麋、鹿、熊、麕、野豕、兔也。
又《儀禮·特牲饋食禮》棜在其南，南順。實獸于其上，東首。《註》獸，腊也。
【俱】
俱【子集中】【人部】康熙筆画：10画部外筆画：8画
《唐韻》舉朱切《集韻》《韻會》恭于切，音拘。皆也。《孟子》父母俱存。
又偕也，具也。《莊子·天運篇》道可載而與之俱也。《史記·孔子世家》孔子適周，魯君與之一乗車，兩馬，一豎子俱。
又姓。南凉將軍俱延，唐江州監軍俱文珍。
【荒】
荒【申集上】【艸部】康熙筆画：12画部外筆画：6画
〔古文〕呼光切，音肓。《說文》蕪也。一曰草掩地也。《周語》田疇荒蕪。《韓詩外傳》四穀不升謂之荒。《爾雅·釋天》果不熟爲荒。
又廢也。《書·蔡仲之命》無荒棄朕命。《傳》無廢棄我命。
又大也。《詩·周頌》天作高山，大王荒之。《書·益稷》惟荒度土功。《傳》大治度水土之功。
又《書·禹貢》五百里荒服。《爾雅·釋地》觚竹、北戸、西王母、日下，謂之四荒。
又掩也。《詩·周南》南有樛木，葛藟荒之。
又空也。《吳語》荒成不盟。
又蒙也。《禮·喪大記註》在旁曰帷，在上曰荒。
又《集韻》同慌。《楚辭·哀郢》荒忽其焉極。
又通肓。《史記·扁鵲列傳》搦髓腦揲荒。《註》荒，膏荒也。
又地名。《水經注》荒谷東岸有冶父城。《梁元帝·覽賦》夕瞻荒谷之寺。
又歲名。《爾雅·釋天》大歲在己曰大荒落。
又姓，見《通志·氏族略》。
【忽】
忽【卯集上】【心部】康熙筆画：8画部外筆画：4画
《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》呼骨切，音笏。《說文》忘也。忽忽不省事也。《晏子春秋·齊役者歌》忽忽矣，若之何。
又《廣韻》倏忽也。《爾雅·釋詁》盡也。《註》忽然盡貌。《左傳·文五年》臯陶庭堅，不祀忽諸。
又滅也。《詩·大雅》是絕是忽。《傳》忽，滅也。
又《集韻》輕也。一蠶爲一忽，十忽爲一絲。《劉德曰》忽，蜘蛛網也。
又慢忽也。《後漢·崔駰傳》公愛班固而忽崔駰。
又忽荒，空無著也。《賈誼·服賦》寥廓忽荒兮，與道翱翔。
又姓。明有忽忠，忽明。
又通作曶。《前漢·揚雄傳》時人皆曶之。《註》與忽同。
又仲忽，人名。《前漢·古今人表》作中曶。亦通作笏。《儀禮·士喪禮》竹笏。《註》今文笏作忽。亦通作芴。《荀子·正名篇》芴然而粗。《註》與忽同。無根本貌。
又叶火一切，音翕。《前漢·班固敘傳》元元本，木數始於一，產氣黃鍾，造計杪忽。
又叶許月切，音血。《陸機·雲賦》盈八紘以餘憤，雖彌天其未泄。豈假期于遷晷，邁崇朝而倏忽。《說文》从心勿聲。《長箋》亦書作。◎按今字，皆从小篆出，止可依《說文》疏解，如忽字，借義通義甚多，而精蕰正譌必援古文大篆，以折今文，則衆義皆可廢矣。說今文之字，惟从今文，駁正經史借用處，則字義已明，不必過爲迂論臆斷也。凡諸部字，不多引精蕰正譌辨駁者，俱倣此。
