拼音：[jiǎn][lòu][bù][qí,jī][hòu]

平仄：仄仄仄平仄

自从邹叟没，谁复定一是。
明明承儒统，隐隐已偏倚。
沿流至南宋，朱陆皆禅喜。
语录徒增加，乾坤莫经理。
神州遂陆沈，无人责诸己。
习斋痛覆辙，披古怀芳轨。
天人自负荷，明亲竟端委。
谫陋步其后，衰老忧颓靡。
忽从宦海中，闻声怀彼美。
目电四存编，神倾北杨里。
千山万壑人，朅来共践履。
谓予非故尔，正学原如此。
愿告偕同人，卓立洗所耻。
新春桃李妍，圣道从兹起。
三复贶我吟，把臂情何已。

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【谫陋】〈书〉浅陋：学识～。

【谫】

謭【酉集上】【言部】康熙筆画：18画部外筆画：11画

《字彙》同譾。

【陋】

陋【戌集中】【阜部】康熙筆画：14画部外筆画：6画

《唐韻》盧音漏。《說文》阨陝也。《論語》在陋巷。《疏》隘陋之巷。《左傳·成九年》莒恃其陋，而不設備。

又《玉篇》醜猥也。《唐書·盧杞傳》郭子儀曰：杞貌陋心險。

又《玉篇》隱小也。《廣韻》疎惡也。《書·堯典》明明揚側陋。

又《荀子·修身篇》少見曰陋。《禮·學記》獨學而無友，則孤陋而寡聞。

又《唐韻正》魯故反，音路。《張衡·東京賦》奢未及侈，儉而不陋。規遵王度，動中得趨。於是觀禮，禮舉儀具。《說文》本作陋。

【步】

步【辰集下】【止部】康熙筆画：7画部外筆画：3画

《唐韻》《正韻》薄故切《集韻》《韻會》蒲故切，音捕。《說文》行也。《書·武成》王朝步自周。《傳》步，行也。《正義》曰：《爾雅·釋宮》云：堂上謂之行，堂下謂之步。彼相對爲名耳，散則可以通，故步爲行也。《楚辭·招䰟》步騎羅些。《註》乗馬爲騎，徒行爲步。

又《小爾雅》跬，一舉足也。倍跬謂之步。《白虎通》人踐三尺法天地人，再舉足步備隂陽也。《周禮·夏官》射人以貍步張三侯。《註》鄭司農云：貍步，謂一舉足爲步，於今爲半步。

又《司馬法》六尺爲步，步百爲畝。《禮·王制》古者以周尺八尺爲步，今以周尺六尺四寸爲步。《正義曰》古者八寸爲尺，周尺八尺爲步，則一步六尺四寸。《史記·秦始皇紀》數以六爲紀，六尺爲步。《註》索隱曰：《管子》《司馬法》皆云六尺爲步，非獨秦制。

又王制八尺爲步，今以六尺四寸爲步，步之尺數亦不同。

又輦行曰步。《韻會》世稱輦車曰步輦，謂人荷而行，不駕馬也。

又徐行曰步。《屈原·離騷》步余馬於蘭臯兮。《說苑·建本篇》走者之速，步者之遲。

又促行曰趨，闊行曰步。《莊子·田子方》步亦步，趨亦趨。

又《任昉·述異記》水際謂之步。上虞縣有石駞步，吳中有瓜步，吳江中有魚步、龜步，湘中有靈妃步。按吳楚閒謂浦爲步，語之訛耳。《水經注》贛水逕豫章郡北爲津步，步卽水渚也。《靑箱雜記》嶺南謂村市爲墟，水津爲步。

又《柳宗元·鐵爐步志》江之滸，凡舟可縻而上下者曰步。《韓愈·孔戣墓誌》蕃舶至泊步，有下碇之稅。通作埠。今人呼船儈曰埠頭。埠音如步。

又《爾雅·釋樂》徒擊鼓謂之步。《疏》凡八音備作曰樂。一音獨作不得以樂名也。

又人才特出謂之獨步。《晉書·王坦之傳》江東獨步王文度。

又馬步，謂神爲災害馬者。一曰行神。《周禮·夏官·校人》冬祭馬步。

又人物烖害之神皆曰步。《周禮·夏官·校人疏》冥之步，人鬼之步是也。

又《地官·族師·祭酺註》酺者，爲人物烖害之神。故書酺爲步，蓋步與酺字異而音義同也。

又習馬曰步馬。《左傳·襄二十六年》左師見夫人之步馬者。

又牽行也。《禮·曲禮》步路馬必中道。

又行師曰步師。《左傳·僖三十三年》寡君聞吾子將步師出于敝邑。

又行爵曰步爵。《禮·少儀》未步爵，不嘗羞。

又推歷曰步歷。《左傳·文元年疏》日月轉運於天，猶如人之行步，故推歷謂之步歷。《後漢·楊厚傳》就同郡鄭伯山，受河洛書及天文推步之術。《陸機·演連珠》儀天步晷，而修短可量。

又《律歷》，書名，五星爲五步。見《漢制考》。

又運也，國運曰國步，天運曰天步。《詩·小雅》國步蔑資。《又》天步艱難。

又陟大位曰攺步。《周語》攺玉攺步。

又步驟。《後漢·曹褒傳》三五步驟，優劣殊軌。《註》《孝經鉤命決》曰：三皇步，五帝驟，三王馳。宋均註云：步謂德道用，日月爲步，時事彌順，日月亦驟，勤思不已，日月乃馳，是優劣也。

又姓。《廣韻》晉有步場，食采於步，後因氏焉。孔子弟子有步叔乗，三國吳丞相步騭。

又三字姓。《後魏書》有步六孤氏，後改爲陸氏。

又西方步鹿根氏，後改爲步氏。

又《北齊書》有步大汗氏。

又百步，溪名。《廣輿記》在台州臨海縣，一呼惡溪。

又千步，香名。《任昉·述異記》南海山出千步香，佩之香聞千步。今海嵎有千步草，是其種也。《雜貢籍》曰：南郡貢千步香。

又步光，劒名，見《越絕書》。

又步搖，婦人首飾名。見《採蘭雜志》。《俗書正訛》从字仅在步字中使用，日人将步简化为歩，便利步字的使用。

【其】

其【子集下】【八部】康熙筆画：8画部外筆画：6画

〔古文〕丌亓《唐韻》《集韻》《韻會》渠之切《正韻》渠宜切，音碁。《韻會》指物之辭。《易·繫辭》其旨遠，其辭文。《詩·大雅》其在于今。

又助語辭。《書·西伯戡黎》今王其如台。《詩·周南》灼灼其華。《玉篇》辭也。

又姓。《韻會》漢陽阿侯其石。

又《唐韻》《集韻》《韻會》居之切，音姬。《韻會》語辭。《書·微子》若之何其。《詩·小雅》夜如何其。

又人名。《史記·酈生傳》酈生食其者，留高陽人也。《註》正義曰：酈食其，三字三音，讀曆異幾。《前漢·楚元王傳》高祖使審食其留侍太上皇。《註》師古曰：食音異，其音基。

又山名。《前漢·武帝紀》四月，幸不其。《註》其音基，山名。《廣韻》在琅邪。

又地名。《韻會》祝其，卽夾谷也。

又《集韻》《韻會》居吏切。《正韻》吉器切，音寄。《韻會》語已辭。《詩·檜風》彼其之子。通作記。《禮·表記》引《詩》彼記之子。

又通已。《左傳·襄二十七年》引《詩》彼己之子。

又《韻會》或作忌。《詩·鄭風》叔善射忌。

【后】

后【丑集上】【口部】康熙筆画：6画部外筆画：3画

《唐韻》《集韻》《正韻》胡口切《韻會》很口切，音後。《說文》繼體君也，象人之形。施令以告四方，故之从一，口。發號者，君后也。《書·仲虺之誥》徯我后。《易·泰卦》后以財成天地之道。《禮·檀弓》夏后氏堲周。《疏》夏言后者，白虎通云以揖讓受于君，故稱后。

又《禮·曲禮》天子有后。《疏》后，後也。言其後于天子，亦以廣後胤也。《白虎通》商以前皆曰妃，周始立后。正嫡曰王后，秦漢曰皇后，漢祖母稱太皇太后，母稱皇太后。

又諸侯亦稱后。《書·舜典》班瑞于羣后。

又古者君稱臣亦曰后。《書·舜典》汝后稷，播時百穀。《疏》國語云：稷爲天官，單名爲稷，尊而君之，稱爲后稷。

又《畢命》三后協心。《註》謂周公君畢公也。

又《書·武成》告于皇天后土。《傳》后土，社也。《左傳·昭二十九年》土正曰后土。《註》土爲羣物主，故稱后也。其祀句龍焉，在家則祀中霤，在野則爲社。《正韻》后土，亦取厚載之義。

又姓。《史記·仲尼弟子傳》后處字子里。《前漢·儒林傳》后倉字近君。

又與後通。《禮·曲禮》再拜稽首，而后對。

又《廣韻》胡遘切《集韻》下遘切《韻會》《正韻》胡茂切，。義同。

又叶後五切，音戸。《蔡邕·胡黃二公頌》允兹漢室，誕育二后。曰胡曰黃，方軌齊武。《陸雲·漢高盛德頌》咸陽克殄，旣係秦后。峩峩阿房，乃淸帝宇。○按詩本音云：《周頌》宣哲維人，文武維后，燕及皇天，克昌厥後。后後俱音戸，後人誤入四十五厚韻，故於《唐韻》正中歷引經集証之。然自《玉篇》以後，后在厚韻相沿已久，不得不以後五切爲叶音矣。