拼音：[qián][zhū,shú][qǐ][nǎng][guǐ]

平仄：平平仄仄仄

大道委榛莽，率土无夷庚。
群邪狎白日，中馗沸鼯鼪。
天步丁艰难，干国求良桢。
外咨吾洲俗，上契三代程。
讲舍盛兴作，条教一再更。
堂堂大国楚，匪独文儒鸣。
缅维咸同间，龛难多书生。
流风笃忠悱，馀芳扇湘蘅。
如何兰渐滫，异说恣纵横。
乱苗必恶莠，谁为折其萌。
贱子忝持节，擿埴嗟冥行。
握枢在宗圣，致用先穷经。
畔道文必黜，析疑经始明。
但严泾渭别，无召水火争。
钱朱企曩轨，历久垂芳声。
材薄愧弗任，持禄常屏营。

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【钱】

錢【戌集上】【金部】康熙筆画：16画部外筆画：8画

《唐韻》昨先切《集韻》財仙切《正韻》才先切，音前。《玉篇》財也。《集韻》貨泉也。其藏曰泉，其行曰布。取其流行無不徧也。《正字通》冶銅爲錢，易貨也。古之爲市，所有易所無，布幣金刀龜貝之法窮，錢始行。周制以商通貨，太公望立九府圜法，錢外圓而內孔方，輕重以銖。圜者爲均通也。九府者，掌財帛之官也。歷代便之。周景王鑄大錢，曰寶貨，肉好有輪郭，以勸農贍不足，百姓蒙其利。錢形似璧，故亦稱肉好。或謂肉爲邊，不知錢邊曰郭，肉在邊之中也。漢以後，大小輕重不一，名稱各殊，國家攺元必更錢，以年號爲文，輪郭如舊。紀錢制者，唐張台封演有泉譜，陶岳有貨泉錄，宋洪遵有泉志，馬端臨有錢幣考，彼此異同，本註不具載。

又與泉同。《史記·天官書》下有積錢，金寶之上皆有氣，不可不察。《註》錢古作泉字。

又《朝野僉載》張鷟號靑錢學士，謂萬選萬中也。

又縣名。《前漢·地理志》會稽郡錢唐縣。《註》武林山，武林水所出。

又《後漢·梁冀傳》意錢之戲。《何承天·纂文》一曰詭億，一曰射意，一曰射數，一曰持掩，卽今攤錢也。《潛夫論》或以遊博持掩爲事。《註》博，博六也。掩，意錢也。《歐陽修詞》堂上簸錢堂下走。

又馬飾。《古樂府》鐵㚇金面靑連錢。《庾信·楊柳歌》連錢障泥渡水騎。《晉書·王濟傳》作連乾。

又綠錢，苔別名。《沈約詩》賔階綠錢滿，客位紫苔生。

又《岑參詩》楡莢小於錢。《張籍詩》蓮葉出水大如錢。

又連錢，䳭鴒別名。《廣韻》頸有錢文。一名錢母。

又姓。晉有歷陽太守錢鳳。

又《唐韻》卽淺切《集韻》《韻會》子淺切《正韻》子踐切，音翦。《說文》銚也。古田器。《詩·周頌》庤乃錢鎛。《傳》錢，銚也。

又《集韻》在演切，音踐。義同。

又《字彙補》古與盞通。酒器也。《續鐘鼎銘》有雀錢。

【朱】

朱【辰集中】【木部】康熙筆画：6画部外筆画：2画

《唐韻》章俱切《集韻》《韻會》鐘輸切《正韻》專於切，音珠。《說文》赤心木，松柏之屬。从木，一在其中。一者記其心。徐曰：木之爲物，含陽於內，南方之火所自藏也。

又《山海·西荒經》蓋山之國有樹，赤皮，名朱木。

又朱赤，深纁也。《詩·豳風》我朱孔陽。《註》謂朱色光明也，寄位於南方。

又朱儒，短小之稱。《左傳·襄四年》臧武仲敗於邾。國人誦之曰：朱儒，朱儒，使我敗於邾。或作侏儒。

又姓。《統譜》顓頊之後封邾，後爲楚滅，子孫去邑爲朱。

又望出吳郡。

又《集韻》慵朱切，音殊。朱提，縣名。《前漢·地理志》屬犍爲郡。

【企】

企【子集中】【人部】康熙筆画：6画部外筆画：4画

〔古文〕，委痿謂之隑企。《前漢·高帝紀》日夜企而望歸。

又《廣韻》丘弭切《韻會》遣尒切，音跂。義同。从人从止會意。止卽足也。

【曩】

曩【辰集上】【日部】康熙筆画：21画部外筆画：17画

《唐韻》奴朗切《集韻》《韻會》乃朗切，襄上聲。《說文》曏也。《爾雅·釋言》曩，曏也。《疏》在今而道旣往，或曰曩，或曰曏。《左傳·襄二十四年》曩者志入而已。《晉語》曩而言戲乎。《楚辭·九章》猶有曩之態也。

又《爾雅·釋詁》曩，久也。

【轨】

軌【酉集下】【車部】康熙筆画：9画部外筆画：2画

〔古文〕音宄。《說文》車轍也。《孟子》城門之軌。《註》車轍迹也。

又車軸也。《禮·少儀》其在車，左執轡，右受爵，祭左右軌范乃飮。《註》軌，謂轊頭也。

又《正韻》法也，則也。《左傳·隱五年》講事以度軌量謂之軌。《前漢·賈山傳》軌，事之大者也。《註》軌謂法度，故凡不循法度者，謂之不軌。

又《正韻》循也。《史記·天官書》星辰軌道。《註》謂循其常道也。《前漢·賈誼傳》諸侯軌道。《註》言循法度也。

又與宄通。《左傳·成十七年》亂在外爲姦，在內爲軌。御姦以德，御軌以。《註》軌本作宄。

又《儀禮·公食大夫禮》宰夫設黍稷六簋于俎西。《註》簋，古文作軌。

又叶居有切，音九。《詩·邶風》濟盈不濡軌，雉鳴求其牡。

又叶果許切，音舉。《陸機·凌霄賦》削陋跡于介丘兮，省仙遊而投軌。覬情累以遂濟兮，豈時俗之云阻。○按《周禮·冬官考工記匠人》經涂九軌。註：軌，謂轍廣，非。軌卽轍也。《韻會》，輪有高下廣狹，皆定于軌。輪中之軌旣同，則轍迹亦同，因謂車轍亦曰軌。其實軌乃轊頭也。自《說文》以軌爲車轍，後人沿之，遂專以車轍訓軌，失其字之本義矣。《郉昺·孝經序》疏云：兩轍之閒曰軌，車所轢曰轍。此爲確詁云。