拼音：[zhāo][xiào][xiǎng][gōng][jiàn][jīng][chéng]
平仄：平仄仄平仄平平
母仪下，国祚和平。玉帛凑寰瀛。尤祥极瑞，茂实英声。两耀比皇明。昭孝飨、躬荐精诚。祥并保佑洽由庚。和乐遍怀生。柔远能迩，海宇永澄清。复曾城。宝册受鸿名。绵龙绪，十治同齐圣。至治播欢声。止戈为武，顿纲搜英。察万物人情。损服御、不尚瑛琼。俗怀生动，修文考制，颛法上天明。地不爱宝，人不爱其诚。帝图宏。寿岳永嶢峥。
【昭孝】宣扬孝道。
【孝飨】同"孝享"。
【精诚】〈书〉真诚：～合作 ㄧ～所至，金石为开。
【昭】
昭【辰集上】【日部】康熙筆画：9画部外筆画：5画
《唐韻》止遙切《集韻》《韻會》《正韻》之遙切，音招。《說文》日明也。《爾雅·釋詁》昭，見也。《博雅》明也。《玉篇》光也。《廣韻》著也，覿也。《易·晉卦》君子以自昭明德。《書·堯典》百姓昭明。《詩·大雅》於昭于天。
又《禮·王制》天子七廟，三昭三穆與太祖之廟而七。
又《祭統》夫祭有昭穆。昭穆者，所以別父子、遠近、長幼、親疏之序而無亂也。《魯語》明者爲昭，次者爲穆。
又《禮·樂記》蟄蟲昭蘇。《註》昭，曉也。蟄蟲以發生爲曉，更息曰蘇。
又姓。《戰國策》楚有昭奚恤。《屈原·離騷註》三閭之職，掌王族三姓，曰：昭、屈、景。
又《集韻》時饒切《正韻》時昭切，音韶。廟中佋穆，或作昭。《佩觽集》說文自有佋穆之字，以佋爲昭，蓋借音耳。李祭酒涪說爲晉諱昭，改音韶，失之也。
又《集韻》《韻會》《正韻》止少切，音沼。《詩·魯頌》其馬蹻蹻，其音昭昭。《釋文》昭，之繞反。
又《集韻》《正韻》之笑切。照，或省作昭。
又《韻補》叶蚩於切。《前漢·敘傳》受命之初，贊功剖符。奕世弘業，爵土乃昭。
又叶之由切。《楚辭·九章》臨沅湘之淵兮，遂自忍而沈流。卒沒身而絕名兮，惜壅君之不昭。
【孝】
孝【寅集上】【子部】康熙筆画：7画部外筆画：4画
《唐韻》呼敎切《集韻》《韻會》《正韻》許敎切，嘐去聲。《說文》善事父母者。从老省，从子，子承老也。《孝經》夫孝，天之經也，地之義也，民之行也。《書•堯典》克諧以孝。《禮•祭統》孝者，畜也。順於道，不逆於倫之謂畜。
又《祭義》曾子曰：居處不莊非孝，事君不忠非孝涖官不敬非孝，朋友不信非孝，戰無勇非孝。五者不遂烖，及於親，敢不敬乎。
又《諡法》五宗安之，慈惠愛親，秉德不回，協時肇享，大慮行節，曰孝。
又姓。《風俗通》秦孝公後。
又叶許救切，音臭。《詩•周頌》於乎皇考，永世克孝。叶上疚造。
又叶許六切，音旭。《詩•大雅》匪棘其欲，遹追來孝。叶上淢，淢音侐。
【飨】
饗【戌集下】【食部】康熙筆画：22画部外筆画：13画
《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》許兩切，音享。《玉篇》設盛禮以飯賔也。《說文》鄕人飮酒也。《詩·小雅》一朝饗之。《箋》大飮賔曰饗。《周禮·秋官·掌客》三饗，三食，三燕。
又《禮·郊特牲》大饗尚腶脩而已矣。《註》此大饗饗諸侯也。
又《儀禮·士昏禮》舅姑共饗婦，以一獻之禮。《註》以酒食勞人曰饗。
又《公羊傳·莊四年》夫人姜氏饗齊侯于祝丘。《註》牛酒曰犒，加羹飯曰饗。
又祭名。《禮·禮器》大饗其王事歟。《註》祫祭也。
又《書·顧命》王三祭，上宗曰饗。《註》宗伯曰饗者，傳神命以饗告也。《詩·周頌》伊嘏文王，旣右饗之。《箋》文王旣右而饗之，言受而福之。
又通作享。《左傳·成十二年》享以訓恭儉，宴以示慈惠。《註》享，同饗。宴，同燕。
又與響通。《前漢·禮樂志》五音六律，依韋饗昭。
又《集韻》《韻會》《正韻》虛良切，音香。《集韻》祭而神歆之也。《前漢·郊祀歌》闢流離，抑不祥。賔百寮，山河饗。《註》師古曰：合韻音鄕。
又《安世房中歌》嘉薦芳矣，告靈饗矣。告靈旣饗，德音孔臧。
又叶荒降切，與向通。《黃香·九宮賦》狼弧彀弓而外饗。《註》饗，宜讀作嚮。
【躬】
躬【酉集中】【身部】康熙筆画：10画部外筆画：3画
《唐韻》居崇切《集韻》《韻會》居雄切，音弓。《說文》躳或从弓，身也。《五經文字》躬，俗躳字。今經典通用。《易·蒙卦》見金夫不有躬。
又《艮卦》艮其身，止諸躬也。《疏》躬，猶身也。《書·太甲》惟尹躬克，左右厥辟。《詩·邶風》我躬不閱。
又《周禮·春官·大宗伯》伯執躬圭。《註》以人形爲瑑飾。
又姓。《廣韻》出《何氏姓苑》。
又《韻補》叶姑弘切《易·震卦》不于其躬，于其鄰。《班固·東都賦》登靈臺考休徵，俯仰乎乾坤，參象乎聖躬。
又叶俱王切。《琳·大荒賦》延年其可留兮，何勤遠以苦躬。紛吾情之駘蕩兮，嗟吾願有弗遑。
【荐】
荐【申集上】【艸部】康熙筆画：12画部外筆画：6画
《廣韻》《正韻》在甸切《集韻》《韻會》才甸切，音洊。《爾雅·釋言》荐、原，再也。
又《國語註》荐，聚也。
又《小爾雅》重也。《廣韻》仍也。《左傳·僖十三年》晉荐饑。《爾雅·釋天》仍饑爲荐。
又《左傳·襄四年》戎狄荐居。《註》荐，草也，言狄人逐水草而居，徙無常處。
又與薦通。《詩·大雅》饑饉薦臻。《說文》荐，薦席也。《六書正譌》俗作洊，非。
【精】
精【未集上】【米部】康熙筆画：14画部外筆画：8画
《廣韻》《正韻》子盈切《集韻》《韻會》咨盈切，音晶。《說文》擇也。《廣韻》熟也，細也，專一也。《書·大禹謨》惟精惟一。《易·繫辭》精義入神以致用也。
又密也。《公羊傳·莊十年》觕者曰侵，精者曰伐。《註》精，猶精密也。侵，責之不服，推兵入竟，伐，擊之益深，用意稍精密。
又靈也，眞氣也。《易·繫辭》精氣爲物。《疏》隂陽精靈之氣，氤氳積聚而爲萬物也。《左傳·昭七年》子產曰：用物精多，則魂魄强，是以有精爽至于神明。
又《莊二十五年·日有食之疏》日者陽精，月者隂精。
又《襄二十八年·春無水疏》五星者五行之精：木精曰歲星，火精曰熒惑，土精曰鎭星，金精曰太白，水精曰辰星。《老子·道德經》其中有精，其精甚眞。《莊子·德充符》勞乎子之精。
又《廣韻》正也，善也，好也。《禮·經解》潔靜精微易敎也。
又明也。《前漢·京房傳》隂霧不精。《註》精，謂日光淸明也。
又鑿也。《論語》食不厭精。《屈原·離騷》精瓊爢以爲粻。《註》精，鑿也。
又《韻會小補》巧也。
又《增韻》凡物之純至者皆曰精。
又古者以玉爲精。《楚語》一純二精。
又地精，黃精，草名。《博雅》地精，人葠也。黃精，一名仙人餘糧。
又精衞，鳥名。《山海經》發鳩之山有鳥，名精衞。
又米曰精。
又精絕，國名。《水經注》南河又東經精絕國。《前漢·西域傳》精絕國城去長安八千八百二十餘里。
又精廬，精舍。《前漢·儒林傳論》精廬暫建。《註》精廬，講讀之舍。《後漢·李充傳》充立精舍講授。
又《廣東新語》猺之渠帥，號曰精夫。
又《韻會》同睛。
又鳥名。與鶄通。《司馬相如·上林賦》交精旋目。《註》交精，似鳧而脚高，有毛冠，辟火災。
又與菁同。《爾雅·釋草·茢薽註》一名天蔓精。
又叶咨良切，音將。《左思·吳都賦》婺女寄其曜，翼軫寓其精。《註》精，咨良切，叶上疆。
又《廣韻》子姓切《集韻》子正切，音婧。强也。
【诚】
誠【酉集上】【言部】康熙筆画：14画部外筆画：7画
《唐韻》氏征切《集韻》《韻會》《正韻》時征切，音成。《說文》信也。《廣雅》敬也。《增韻》純也，無僞也，眞實也。《易·乾卦》閑邪存其誠。《疏》言防閑邪惡，當自存其誠實也。《書·太甲》鬼神無常享，享于克誠。《傳》言鬼神不係一人，能誠信者則享其祀。《眞德秀曰》唐虞時未有誠字，《舜典》允塞卽誠之義。至伊尹告太甲始見誠字。《禮·樂記》著誠去僞，禮之經也。《中庸》誠者，天之道也。誠之者，人之道也。《註》誠者，眞實無妄之謂。
又《玉篇》審也。《禮·經解》故衡誠縣，不可欺以輕重。《註》誠，猶審也。或作成。
又郡名。《唐書·地理志》悉州歸誠郡。
又州名。《唐書·地理志》嶺南道有思誠州。
又叶羊切，音嘗。《韓愈·歐陽生哀辭》哭泣無益兮，抑哀自彊。推生知死兮，以慰孝誠。
