申严祀、礼备烝尝

出自:两汉·无名氏《十二时/忆少年》

拼音:[shēn][yán][sì][lǐ][bèi][zhēng][cháng]

平仄:平平仄仄仄平平

乾坤泰,帝祚遐昌。宇县乐平康。真游降格,宝诲昭彰。宸跸造仙乡。崇妙道、精意齐庄。款灵场。洁豆荐芬芳。备乐奏铿锵。犹龙垂裕,千古播休光。极褒阳。明号洽徽章。朝修展,春豫谐民望。睹文物煌煌。言旋羽卫,肃设坛场。报本达萧芗。申严祀、礼备烝尝。答穹苍。纯禧沾品汇,庆赉浃穷荒。封人献寿,德化掩陶唐。保绵长。锡祐永无疆。

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注释

【申严】谓申令严格遵守或执行某种法令﹑措施。

注释内容采用汉语词典自动匹配结果,仅供参考。

字义

【申】

申【午集上】【田部】康熙筆画:5画部外筆画:0画

〔古文〕音身。十二支之一。《爾雅·釋天》太歲在申,曰涒灘。《釋名》申,身也。物皆成,其身體各申束之,使備成也。《史記·律書》七月也。律中夷則,其於十二子爲申。申者,言隂用事,申賊萬物。

重也。《易·以申命。《書·堯典》申命義叔。《傳》申,重也。《後漢·朱暉傳》願將軍少察愚言,申納諸儒。

致也。《禮·郊特牲》大夫執圭,而使所以申信也。

舒也。《武王弓銘》屈申之義,廢興之行,無忘自過。《班彪·北征賦》行止屈申,與時息兮。

欠伸也。《莊子·刻意篇》熊經鳥申。

《博雅》申申,容也。《論語》子之燕居,申申如也。《朱註》申申,其容舒也。

姓。《史記·三皇本紀》神農五百三十年,而軒轅氏興焉,其後有州甫申呂,皆姜姓之後,爲諸侯。

申屠,複姓。

國名。《詩·王風》彼其之子,不與我戍申。《傳》申,姜姓之國。《左傳·隱元年》鄭武公娶於申。《註》申國,今南陽宛縣。

州名。《韻會》春秋時屬楚,秦南陽郡,後魏爲郢州,周爲申州。

山名。《山海經》申山,其上多穀柞,其下多杻橿。

北二十里曰上申之山。

池名。《左傳·文十八年》夏五月公遊于申池。《註》齊南城西門名申門,左右有池。

矢名。《晉語》乾時之役,申孫之矢集於桓鉤。《註》申孫,矢名。

草名。《淮南子·人閒訓》申,杜茞,皆香草也。

《集韻》《韻會》《正韻》思晉切,音信,伸也。

《集韻》試刃切,音眒。引也。

【严】

嚴【丑集上】【口部】康熙筆画:20画部外筆画:17画

〔古文〕。敎命急也。

《爾雅·釋詁》嚴,敬也。《書·皋陶謨》日嚴祇敬六德。

《玉篇》威也。《禮·祭義》嚴威儼恪。《疏》嚴謂嚴肅。

尊也。《禮·大傳》收族故宗廟嚴。《註》嚴猶尊也。《史記·游俠傳》諸公以故嚴重之。

《廣韻》嚴,毅也。

《前漢·史丹傳》聲中嚴鼓之節。《註》李奇曰:莊嚴之鼓節也。

《韻會》戒也。昏鼓曰夜嚴。

《正字通》寒氣凜冽曰嚴。《李白詩》霜朽楚關木,始知殺氣嚴。

《正字通》敵將至,設備曰戒嚴。敵退,弛備曰解嚴。

姓。《戰國策》嚴遂政議直指舉韓傀之過。《正字通》漢明帝諱莊,攺莊助爲嚴助,莊光爲嚴光。

《史記·封禪書》諸布諸嚴諸逑之屬,百有餘祠。

嚴道,縣名。《史記·鄧通傳》啺鄧通蜀嚴道銅山。

《韻會》州名。隋睦州,宋攺嚴州。

《前漢·元帝紀》嚴篽池田。《註》晉灼曰:嚴籞,射苑也。

國名。《後漢·西域傳》嚴國在奄蔡北,屬康居。

《正字通》樹名。《一統志》瓊州有嚴樹,擣皮葉,浸水,和以釀,數日成酒,能醉人。

與莊同。《周禮·秋官·小司寇註》鍼嚴子爲坐。《釋文》嚴,劉音莊,左傳作莊。漢明帝名莊,攺爲嚴。《後漢·紀傳》不復辦嚴卽時之郡。《註》嚴讀曰裝。《風俗通》汝南應融義高,聞之驚愕,卽嚴便出。○按《詩》商頌,下民有嚴。朱子叶剡剛反,與下遑叶。古嚴與莊本同音,故漢避明帝諱,攺嚴爲莊,似不必別增叶音也。

《集韻》魚銜切。巖字省文。詳山部巖字註。

《五音集韻》五犯切。與儼同。《詩·大雅》有嚴天子。《傳》嚴然而威。《釋文》嚴,毛讀魚檢反,鄭如字。《書·無逸》嚴恭寅畏。《釋文》作儼。◎按皐陶謨《釋文》亦云又魚檢反。《荀子·儒效篇》嚴嚴兮其能敬已也。《註》嚴或作儼。

《集韻》魚窆切,音驗。酷也。

【祀】

祀【午集下】【示部】康熙筆画:8画部外筆画:3画

〔古文〕音似。祭也。《書·洪範》八政,三曰祀。《禮·祭法》聖王制祭祀,法施於民則祀之,以死勤事則祀之,以勞定國則祀之,能禦大葘則祀之,能捍大患則祀之。

《月令》春祀戸,夏祀竈,秋祀門,冬祀行,中央土,祀中霤。

《祭法》王爲羣姓立七祀,諸侯爲國立五祀,大夫立三祀,適士二祀,庶士庶人一祀。

年也。《書·伊訓》惟元祀。《傳》取四時祭祀一訖也。《釋名》殷曰祀。祀,巳也。新氣升,故氣巳也。

《孝經·士章疏》祀者,似也。似將見先人也。

叶夷益切,音亦。《詩·小雅》以爲酒食,以享以祀。叶上翼下福,福音壁。

叶養里切,音以。《詩·大雅》克禋克祀,以弗無子。《司馬相如·封禪頌》孟冬十月,君徂郊祀,馳我君輿,帝用享祉。

叶詳兹切,音祠。《參同契》絫土立壇宇,朝暮敬祭祀。鬼物見形象,夢寐感慨之。《集韻》或作。

【礼】

礼【午集下】【示部】康熙筆画:6画部外筆画:1画

《集韻》禮古作礼。註詳十三畫。(禮)〔古文〕礼音蠡。《說文》禮,履也,所以事神致福也。《釋名》禮,體也。得其事體也。《韻會》孟子言禮之實節文斯二者,蓋因人心之仁義而爲之品秩,使各得其敘之謂禮。

姓。《左傳》衞大夫禮孔。《徐鉉曰》五禮莫重於祭,故从示。豊者,其器也。

【备】

備【子集中】【人部】康熙筆画:12画部外筆画:10画

〔古文〕平祕切,音避。成也。《周禮·春官·樂師》凡樂成則告備。

咸也,副也。《書·周官》官不必備惟其人。

先具以待用也。《書·說命》惟事事,乃其有備,有備無患。《左傳·僖五年》凡分至啓閉,必書雲物,爲備故也。

足也。《易·繫辭》易之爲書也,廣大悉備。

《禮·祭統》福者,備也。備者,百順之名也。無所不順者之謂備。

盡也。《禮·月令》季秋之月,乃命冢宰,農事備收。

長兵曰備。《左傳·昭二十一年》用少莫如齊致死,齊致死莫如去備。

搔也。《周禮·秋官》冥氏若得其獸,則獻其皮革齒須備。《註》須直謂頤下須,備謂搔也。搔音爪。

姓。

叶蒲必切,音弼。《詩·小雅》禮儀旣備,鐘鼓旣戒。戒音吉。

【烝】

烝【巳集中】【火部】康熙筆画:10画部外筆画:6画

《唐韻》煑仍切《集韻》《韻會》諸仍切,音蒸《說文》火气上行也。《詩·大雅》烝之浮浮。《疏》炊之于甑,爨而烝之。

《爾雅·釋詁》君也。《詩·大雅》文王烝哉。

《爾雅·釋詁》進也。《書·堯典》烝烝。乂《詩·周頌》烝畀祖妣。

《爾雅·釋詁》衆也。《書·益稷》烝民乃粒。

《書·立政》夷微盧烝。《蔡傳》烝,或以爲衆,或以爲夷名。

《爾雅·釋言》塵也。《註》人衆所以生塵埃。

《詩·豳風》烝在桑野。《傳》烝寘也。

《小雅》烝然罩罩。《箋》烝,塵也。塵然猶言久如也。《朱傳》烝,發語辭。

《詩·魯頌》烝烝皇皇。《傳》烝烝厚也。

《爾雅·釋訓》烝烝作也。《註》物興作之貌。

《爾雅·釋天》冬祭曰烝。《註》進品物也。《書·洛誥》烝祭歲。

《禮·月令》大飮烝。《疏》烝,升也。升此牲體子俎之上。《周語》禘郊之事,則有全烝,王公立飫,則有房烝,親戚宴饗,則有殽烝。

《儀禮·特牲饋食禮》棗烝栗擇。《註》果實之物多皮核,優尊者可烝裹之也。

《揚子·方言》烝,婬也。《左傳·桓十六年》衞宣公烝于夷姜。《註》上淫曰烝。

《韻會》通作蒸。

《五音集韻》支庱切,蒸上聲。氣上遠貌。

《廣韻》《集韻》諸應切,音證。《廣韻》熱也。《正韻》鬱熱。

《集韻》氣之上達也。或作蒸。

叶居辭》翼翼皇慈,惠我黎烝,貽我潘君,平兹溧陽。

【尝】

嘗【丑集上】【口部】康熙筆画:14画部外筆画:11画

《唐韻》市羊切《集韻》《韻會》辰羊切,音常。《說文》口味之也。从旨,尙聲。《詩·小雅》嘗其旨否。《前漢·郊祀志》百鬼迪嘗。《註》師古曰:嘗謂歆饗也。

《廣韻》試也。《戰國策》疑則少嘗之。《史記·越世家》請試嘗之。

《張耳餘傳》先嘗秦軍。

《廣韻》曾也。《論語》嘗從事於斯矣。

《玉篇》祭也。《爾雅·釋天》秋祭曰嘗。《註》嘗新穀。《詩·小雅》禴祠烝嘗。

《廣韻》姓也。《風俗通》孟嘗君之後。《玉篇》同甞。《集韻》或作。

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