拼音：[lì][dài][shǐ][zhōng,zhòng][xún][lì][chuán,zhuàn]

平仄：仄仄仄平平仄平

五星奎聚照崧台，大海成连遇异才。
论事不搜三古后，读书曾过八千来。
證将知己心非石，修到前身骨是梅。
历代史中循吏传，独尝甘苦味如回。

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【历代】1.过去的各个朝代：～名画。 2.过去的许多世代：～务农。 3.经历各个时期：这里的珍珠养殖业～不衰。
【代史】1.指历代史书。 2.即《魏书》。
【循吏】守法循理的官吏。

【历】

歷【辰集下】【止部】康熙筆画：16画部外筆画：12画

〔古文〕音靂。《說文》過也。一曰經歷。《書·梓材》殺人歷人。《註》歷人者，罪人所過。《前漢·天文志》合散犯守，陵歷鬭食。《韋昭註》自下往觸之曰犯，居其宿曰守，經之爲歷，突掩爲陵，星相擊爲鬭。

又次也。《禮·月令》季冬，命宰歷卿大夫至於庶民。《註》歷，猶次也。

又盡也。謂徧及之也。《書·盤庚》歷告爾百姓于朕志。《前漢·劉向傳》歷周唐之所進以爲法。《師古註》歷謂歷觀之。

又踰也，越也。《孟子》不歷位而相與言。《大戴記》竊盜歷法妄行。

又疎也。《宋玉·登徒子好色賦》齞脣歷齒。《註》歷，猶疎也。《後漢·列女傳》蓬髮歷齒，未知禮則。

又錯也。《莊子·天地篇》交臂歷指。

又亂也。《大戴記》歷者，獄之所由生。《註》歷，歷亂也。《鮑照詩》黃絲歷亂不可治。

又歷歷，行列貌。《古樂府》歷歷種白楡。

又釜鬲謂之歷。《史記·滑稽傳》銅歷爲棺。《索隱曰》歷卽釜鬲也。

又歷錄，文章之貌。見《詩疏》。

又寂歷，猶寂寞也。《張說詩》空山寂歷道心生。

又山名。《括地志》蒲州河東縣雷首山，一名中條，一名歷山，舜耕處。《廣輿記》蒲州今屬平陽府。

又濟南有歷山，《漢志》充縣亦有歷山。

又縣名。《前漢·地理志》信都國有歷縣。

又歷城縣，屬濟南，卽齊州縣也。《地理通釋》田廣罷歷下兵，卽其地。後漢安帝建光三年，黃龍見歷城。

又湖名。《廣輿記》歷湖，在和州城西，周七十里，爲郡之巨浸。

又《爰歷》，書名。《說文序》趙高作《爰歷篇》，所謂小篆。

又與曆日之曆同。《前漢·律歷志》黃帝造歷。

又《世本》曰容成造歷。《尸子》曰羲和造歷。或作曆。

又與霹靂之靂同。《前漢·天文志》辟歷夜明。《後漢·蔡邕傳》辟歷數發。

又與馬櫪之櫪同。《前漢·梅福傳》伏歷千駟。

又同壢。坑也。

【代】

代【子集中】【人部】康熙筆画：5画部外筆画：3画

《唐韻》徒耐切《集韻》《韻會》待戴切《正韻》度耐切，音岱。更也，替也。《書·臯陶謨》天工人其代之。《莊子·逍遙遊》許由曰：庖人雖不治庖，尸祝不越俎而代之。

又世也。《家語》古之王者，易代攺號，取法五行。

又不還曰代。

又國名。趙之先有代國。《前漢·地理志》代郡亳丘有五原關。《應劭曰》古代國。

又州名。漢代郡屬幽州，魏攺爲州。

又姓。周代舉，明代賢。

又《方書》脈有代。《史記·倉公傳》齊侍御史成病頭痛。脈法曰：代則絡脈有過，其代絕而脈賁者，病得之酒且內。王叔和曰：來數而中止，不能自還，因而復動者名代。

又叶徒帝切，音地。《楚辭·九章》雖有西施之美容兮，讒妒入以自代。願情以白行兮，得罪過之不意。

又叶湯的切，音剔。《揚子·太經》將軍入虛，莫之得也。出險登丘，莫之代也。

【史】

史【丑集上】【口部】康熙筆画：5画部外筆画：2画

〔古文〕㕜《唐韻》疎士切《集韻》《韻會》爽士切《正韻》師止切，蘇公，式敬爾繇獄，以長我王國。《詩·小雅》旣立之監，或佐之史。《禮·曲禮》史載筆，士載言。

又《玉藻》動則左史書之，言則右史書之。

又《周禮·天官·宰夫》八職，五曰府，掌官契以治藏，六曰史，掌官書以贊治。○按《周禮》凡官屬皆有府史。

又《周禮·天官》女史掌王后之禮職。《春官》大史掌建邦之六典，小史掌邦國之志，內史掌王之八枋之灋，外史掌書外令。

又御史，長史，刺史，漢官名。

又太史，九河之一。《爾雅·釋水》太史。《疏》李巡云：禹大使徒衆，通其水道，故曰太史。

又姓。《廣韻》周卿，史佚之後，出建康。

又《廣韻》漢複姓，五氏：世本衞有史朝朱駒，漢書藝文志有靑史氏著書，又有新豐令王史音，吳有東萊太守太史慈，晉有東萊侯史光。

又叶疎土切。《易林》重黎祖後，司馬大史。陵氏之災，罹宮悲苦。《說文》本作㕜。从又持中。中，正也。

【中】

中【子集上】【丨部】康熙筆画：4画部外筆画：3画

〔古文〕音忠。《書·大禹謨》允執厥中。《周禮·地官·大司徒》以五禮防民僞，而敎之中。《左傳·成十三年》劉子曰：民受天地之中以生。

又《左傳·文元年》舉正於中，民則不惑。《註》舉中氣也。

又司中，星名。在太微垣。《周禮·春官·大宗伯》以槱燎祀司中司命飌師雨師。

又《前漢·律歷志》春爲陽中，萬物以生。秋爲隂中，萬物以成。

又中央，四方之中也。《書·召誥》王來紹上帝，自服于土中。《註》洛爲天地之中。《張衡·東京賦》宅中圓大。

又正也。《禮·儒行》儒有衣冠中。《周禮·秋官·司刺》以此三法者求民情，斷民中，施上服下服之罪。《註》斷民罪，使輕重得中也。

又心也。《史記·韓安國傳》深中寬厚。

又內也。《易·坤卦》黃裳元吉，文在中也。

又《老子·道德經》多言數窮，不如守中。

又半也。《列子·力命篇》得亦中，亡亦中。《魏志·管輅傳》鼓一中。《註》猶言鼓一半也。

又成也。《禮·禮器》因名山升中于天。《註》中，猶成也。燔柴祭天，告以諸侯之成功也。

又滿也。《前漢·百官表》制中二千石。《註》謂滿二千石也。《索隱》漢制，九卿已上，秩一歲，滿二千石。

又穿也。《周禮·冬官考工記》中其莖。《註》謂穿之也。

又盛算器。《禮·投壺》主人奉矢，司射奉中。《註》士鹿中，大夫兕中，刻木如兕鹿而伏，背上立圓圈，以盛算也。

又《禮·深衣註》衣有表者，謂之中衣。與衷通。

又俚語。以不可爲不中。《蕭參希通錄》引左傳成公二年，無能爲役。杜預註：不中爲之役使。

又《禮·鄕飲酒義》冬之爲言中也。中者，藏也。

又姓。漢少府卿中京。

又中行，中英，中梁，中壘，中野，皆複姓。

又《廣韻》《集韻》《韻會》陟仲切，音妕。矢至的曰中。《史記·周本紀》養由基去柳葉百步，射之，百發百中。

又著其中曰中。《莊子·達生篇》中身當心則爲病，猶醫書中風，中暑是也。

又要也。《周禮·春官》凡官府鄕州及都鄙之治中，受而藏之。《註》謂治職簿書之要也。

又應也。《禮·月令》律中大簇。《註》中猶應也。

又合也。《左傳·定元年》季孫曰：子家子亟言於我，未嘗不中吾志也。

又《類篇》《正韻》直衆切。與仲通。《禮·月令》中呂，卽仲呂，又讀作得。《周禮·地官》師氏掌國中失之事。《註》故書中爲得。陸德明云：中，杜音得。

又《韻補》叶陟良切，音章。師古曰：古讀中爲章。《吳志·胡綜傳·黃龍大牙賦》四靈旣布，黃龍處中。周制日月，是曰太常。

又叶諸仍切，音征。《劉貢父·詩話》關中讀中爲》天期乗祚受爵漢中。叶下秦。古東韻與庚陽通。俗讀中酒之中爲去聲。中與之中爲平聲。◎按《魏志·徐邈傳》：邈爲尚書郞，時禁酒。邈私飮沈醉，趙達問以曹事，曰中聖人。時謂酒淸爲聖人，濁者爲賢人。蘇軾詩：公特未知其趣耳，臣今時復一中之。則中酒之中，亦可讀平聲。《通鑑》：周宣王成中與之名，註：當也。杜詩：今朝漢社稷，新數中與年。則中與之中亦可讀去聲。

【循】

循【寅集下】【彳部】康熙筆画：12画部外筆画：9画

《唐韻》詳遵切《集韻》《韻會》松倫切。《正韻》詳倫切，音旬。《爾雅·釋詁》自也，率循也。《說文》行順也。《禮·射義》卿大夫以循法爲節。《史記·循吏傳》奉職循理，亦可以爲治，何必威嚴哉。《前漢·賈誼傳》此業壹定，世世常安，而後有所持循矣。《註》執持而順行之。

又《增韻》依也。《左傳·昭七年》循牆而走。《二十三年》循山而南。《註》依山南行也。

又《廣韻》善也。

又《玉篇》循次序也。《論語》夫子循循然善誘人。

又《韻會》循環，謂旋繞往來。《史記·高帝紀》三王之道，若循環終而復始。

又巡也。《前漢·宣帝紀》遣使者循行郡國，問民所疾苦。

又《正韻》循，摩也。《前漢·李陵傳》數數自循其刀環。《註》循，謂摩循也。

又撫循，慰安也。《前漢·蕭何傳》拊循勉百姓。《趙充國傳》拊循和輯。

又《廣雅》述也。《前漢·馮立傳》立爲西河上郡太守，居職公廉，與其兄野王相似。吏民歌之曰：大馮君，小馮君，兄弟繼踵相因循。

又無所作爲曰因循。《韓愈·酬裴功曹詩》多才自勞苦，無用秖因循。

又《集韻》船倫切，音脣。蹲循，逡巡也。

【吏】

吏【丑集上】【口部】康熙筆画：6画部外筆画：3画

《唐韻》力置切《集韻》《韻會》良志切《正韻》力地切，于天子也，曰天子之吏。《左傳·成二年》王使委于三吏。《註》三吏，三公也。

又《韻會》府史之屬亦曰吏。《周禮·天官·大宰》八則，三曰廢置以馭其吏。《前漢·百官公卿表》秩四百石至二百石，是爲長吏。百石以下，有斗食佐史之秩，是爲少吏。《註》師古曰：吏，理也。主理其縣內也。

又姓。《正字通》漢吏宗，王莽時人。

又《五音集韻》神至切，音示。奉也，職事也，勞也。《說文》本作叓。

【传】

傳【子集中】【人部】康熙筆画：13画部外筆画：11画

《廣韻》直攣切《集韻》《韻會》《正韻》重緣切，音椽。轉也。《左傳·莊九年》公喪戎路，傳乗而歸。《註》戎路，兵車。傳乗，乗他車。《釋文》傳，直專反。

又丁戀反。

又《正韻》授也，續也，布也。《周禮·夏官·訓方氏》誦四方之傳道。《註》傳說往古之事也。讀平聲。

又《禮·曲禮》七十曰老而傳。《註》倦勤，傳家事于子也。

又《禮·內則》父母，舅姑之衣衾，簟席枕几不傳。《註》移也。

又《集韻》《韻會》《正韻》株戀切，專去聲。傳舍。《釋名》傳，轉也。人所止息，去者復來。轉，相傳無常主也。《史記·酈食其傳註》高陽傳舍。

又《說文》遽也，驛遞曰傳。《禮·玉藻》士曰傳遽之臣。《註》驛傳車馬，所以供急遽之令，士賤而給役使，故自稱如此。

又古者以車駕馬，乗詣京師，謂之傳車。後又置驛騎，用單馬乗之，若今之遞馬。凡四馬高足爲置傳，四馬中足爲馳傳，四馬下足爲乗傳，一馬二馬爲軺傳。漢律，諸當乗傳及發駕置傳者，皆持尺五寸木傳信，封以御史大夫印章，其乗傳參封之。參，三也。有期會絫封兩端，端各兩封，凡四封。乗置馳傳五封之，兩端各二，中央一軺，傳兩馬再封之，一馬一封，以馬駕軺車而乗傳，曰一封軺傳。

又關傳。《周禮·地官·司關》凡所達貨賄，則以節傳出之。《前漢·文帝紀》《註》張晏曰：信也，若今過所也。如淳曰：兩行書繒帛，分持其一，出入關，合之乃得過，謂之傳。師古曰：今或用棨刻木爲合符。《後漢·蕃傳》投傳而去。《註》符也。丁戀切。《釋名》傳，轉也。轉移所在，執以爲信也。

又《集韻》《韻會》《正韻》柱戀切，音瑑。訓也。賢人之書曰傳。

又紀載事迹以傳於世亦曰傳，諸史列傳是也。《釋名》傳，傳也。以傳示後人也。

又續也。《孟子》傳食於諸侯。

又叶重倫切，音。《前漢·敘傳》帝庸親親，厥國五分，德不堪寵，四支不傳。◎按諸字書傳本有直攣、知戀、直戀三切，《廣韻》分析極細，《正韻》因之。然歷考經史註疏，驛傳之傳，平、去二音可以互讀，至傳道、傳聞、傳授之傳，乃一定之平聲，紀載之傳，一定之去聲。此音之分動靜，不可易者也。《正字通》專闢動靜字音之說，每於此等處，爲渾同之說以亂之，此斷斷不可从者。

又按《廣韻》二仙，傳，直攣切，音椽，又持戀，丁戀二切。三十三線，傳，直戀切，卽持戀切。知戀切，卽丁戀切。丁戀切蓋用交互門法，不如用音和知戀切爲安也。