拼音：[yǔ,yù][qíng][hé][qì][chè]

平仄：仄平平仄仄

平野青无际，横空高阁寒。
追游来别业，登眺凭彫栏。
北斗森相接，西山翠可抟。
玉泉明远虹，金水泻回澜。
村坞千林积，都城万井攒。
风长来鼓吹，尘暗走衣冠。
形迹寰中倦，襟怀物外宽。
雨晴荷气彻，日静竹光团。
马龁藤萝际，鹑飞禾黍端。
隙田开射圃，曲几列骚坛。
况复池台主，兼为翰墨官。
侍言亲帝幕，作赋动金銮。
英俊皆登杼，愚蒙滥识韩。
深知一会易，独羡四并难。
爱此舒眉目，浑如生羽翰。
画屏题淡墨，丝户缀深丹。
酒泛坡璃盏，瓜浮金错盘。
冰蕤烹茉莉，碧簟展琅玕。
弦奏高山调，谈倾下坂丸。
写怀知异撰，乘兴尽交欢。
时泰民无警，官閒政莫干。
山河万里壮，宫阙九重安。
物态浮沉是，时名文字看。
相期惜岁月，各拟种芝兰。
勋业心难负，行藏鬓未残。
闭门恒寂莫，出郭暂盘桓。
张弛明公意，逍遥达士观。
风光愿无改，还此簇吟鞍。

查看原文

【雨】

雨【戌集中】【雨部】康熙筆画：8画部外筆画：0画

〔古文〕王矩切，音羽。《說文》水从雲下也。一象天，冂象雲，水霝其閒也。《玉篇》雲雨也。《元命包》隂陽和爲雨。《大戴禮》天地之氣和則雨。《釋名》輔也。言輔時生養。《易·乾卦》雲行雨施，品物流行。《書·洪範》八庶徵，曰雨，曰暘。

又《爾雅·釋天》暴雨謂之涷，小雨謂之霡霂，久雨謂之淫。陸佃云：疾雨曰驟，徐雨曰零，久雨曰苦，時雨曰澍。

又穀雨，二十四氣之一。見《後漢·律曆志》。

又《正字通》雨虎，蟲名。遁甲開天圖曰：霍山有雨虎，狀如蠶，長七八寸，在石內，雲雨則出，可炙食。或曰石蠶之類。詳見《本草綱目》。

又《集韻》歐許切，音。義同。

又《廣韻》《集韻》《韻會》王遇切，音芋。《集韻》自上而下曰雨。《韻會》風雨之雨上聲，雨下之雨去聲。《詩·邶風》雨雪其雱。

又《小雅》雨我公田。《釋文》雨，于付反。《禮·月令》仲春始雨水。《註》漢始以雨水爲二月節。

又叶羽軌切，音以。《易林》隂積不已，雲作淫雨。

【晴】

晴【辰集上】【日部】康熙筆画：12画部外筆画：8画

《唐韻》疾盈切《集韻》《韻會》慈盈切，音情。夝或作晴暒。《玉篇》雨止也，晴明也，無雲也。《史記·天官書》天晴而見景星。

又《韻補》叶慈良切。《張籍·祭韓愈詩》公因同歸還，居處各一方。中秋十六夜，魄圓天差晴。

又《說文》夝，雨而夜除星見也。《註》今俗作晴，非。

【荷】

荷【申集上】【艸部】康熙筆画：13画部外筆画：7画

《唐韻》胡歌切《集韻》《韻會》《正韻》寒歌切，音何。《爾雅·釋草》荷，芙渠。《註》別名芙蓉，江東人呼荷。《詩·鄭風》隰有荷華。《傳》荷華，扶渠也。

又《陳風》有蒲與荷。《箋》芙渠之莖也。《埤雅》荷，總名也，華葉等名具衆義，故以不知爲問，謂之荷也。

又《本草》薄荷，莖、葉似荏而長。

又地名。《吳志·裴松之傳》吳圍成陽都尉張喬于揚荷橋。

又《集韻》居何切，音歌。水名，與菏同。註詳菏字。

又《廣韻》胡可切。《左傳·昭七年》其子弗克負荷。《註》荷，擔也。《論語》有荷蕢而過孔氏之門者。《疏》荷，擔揭也。《晉書·輿服志》八座尚書荷紫，以生紫爲袷囊，綴之服外。

又通何。《詩·小雅》何蓑何笠。《傳》揭也。《釋文》河可反。

又《國語補音》負荷之荷亦音河。《嵆康詩》昔蒙父兄祚，少得離負荷。因疏遂成嬾，寢跡此山阿。《潘岳·詩》位同單父邑，愧無子賤歌，豈能陋微官，但恐沗所荷。

又通苛。《前漢·酈食其傳》握齱好荷禮。《師古註》荷與苛同，苛細也。

又怨怒聲。《通鑑》梁武帝口苦，索蜜不得，再曰荷荷。

【气】

气【辰集下】【气部】康熙筆画：4画部外筆画：0画

《唐韻》去旣切《集韻》丘旣切，音炁。《說文》雲气也。象形。一曰息也。或作氣、炁。

又與人物也。今作乞。

又《玉篇》去乙切《廣韻》去訖切《集韻》《類篇》欺訖切，音乞。《博雅》求也。一曰取也。或省文作乞。《徐官·古今印史》氣，小篆本作气。氣爲火所化，其出必炎上，故象炎上之形。凡求乞者必於上，因借爲求乞字。气、乞本同一字也。後世隷楷以二字易混，乃省一筆以別之。

又《六書正譌》气，俗用氣，乃稟氣之氣。雲气必用气。○按天地人物之氣雖別，而气、氣字義實同，分屬則泥矣，《正譌》之說非是。（氣）〔古文〕也，息也。《文子·守弱篇》形者，生之舍也。氣者，生之元也。《易·乾卦》同氣相求。《繫辭》精氣爲物。《禮·月令》孟春之月，天氣下降，地氣上騰。

又《祭義》氣也者，神之盛也。《註》氣謂噓吸出入者也。

又天氣曰元氣。《後漢·明帝紀》升靈臺，望元氣。《註》元氣，天氣也。

又陰陽曰二氣。《太極圖說》二氣交感，化生萬物。

又五氣。《史記·五帝紀》炎帝修德振兵，治五氣。《註》王肅曰：五氣，五方之氣。

又《書·洪範·曰雨曰暘曰燠曰寒曰風註》雨木氣，暘金氣，燠火氣，寒水氣，風土氣爲五氣。

又《素問》寒熱風燥濕，五氣之聚也。寒生水，熱生火，風生木，燥生金，濕生土。

又六氣。《左傳·昭元年》六氣：隂陽風雨晦明也。

又《莊子·逍遙遊》乗天地之正，而御六氣之辨。《註》平旦爲朝霞，日中爲正陽，日入爲飛泉，夜半爲沆瀣，與天地黃之氣爲六氣。

又年有二十四氣。《內經》五日謂之謂之氣。《書·正義》二十八宿，布於四方，隨天轉運，所以敘氣節也。氣節者，一歲三百六十五日有餘，分爲十二月，有二十四氣，一爲節氣，謂月初也，一爲中氣，謂月半也，以彼迭見之星，敘此月之節氣。

又曆家有之。氣所動者，其灰斯散，人及風所動者，其灰聚。

又有望雲氣法。《周禮·春官》保章氏以五雲之物，辨吉凶水旱之祲象。《註》視日旁雲氣之色，靑爲蟲，白爲喪，赤爲兵荒，黑爲水，黃爲豐。《史記·天官書》雲氣有獸居上者勝。《又》日旁雲氣，人主象。《又》金寶之上皆有氣，不可不察。海旁蜃氣象樓臺，廣野氣成宮闕。然雲氣各象其山川人民所聚積，精華實息者吉，虛耗者凶。《邵諤·望氣經》鬱鬱蔥蔥，隱隱隆隆，佳氣也。綿綿絞絞，條條片片，兵氣也。澤澤燄燄，女子氣也。如藤蔓挂樹者，寶氣也。紫氛如樓者，玉氣也。

又道家有食氣法。《參同契》食氣鳴腸胃，吐正吸外邪。

又以鼻觸物亦曰氣。《禮·少儀》執食飮者勿氣。《疏》執尊長飮食，不鼻臭之也。

又《唐韻》《集韻》通。《說文》饋客芻米也。引《春秋傳》齊人來氣諸侯。

又叶去訖切，音乞。《成公綏·嘯賦》聲不假器，用不借物。近取諸身，役心御氣。

又叶丘謁切，音朅。《嵆康·寒食散賦》當吐利之困患兮，守危殆而假氣。喜乳哺之遂安兮，信衆疾之日歇。

【彻】

徹【寅集下】【彳部】康熙筆画：15画部外筆画：12画

〔古文〕直列切，音轍。《說文》通也。《論語》盍徹乎。《註》周法，什一而稅，謂之徹。徹，通也，爲天下之通法。

又《廣韻》徹，達也。《左傳·成十六年》養由基蹲甲而射之，徹七札焉。《註》發達七札也。

又《集韻》徹，道也。

又剝取也。《詩·豳風》徹彼桑土。

又治也。《詩·大雅》徹田爲糧。《傳》徹，治也。

又去也。《儀禮·士冠禮》徹筮席。《左傳·宣十二年》軍衞不徹警也。《周禮·天官·膳夫》卒食以樂，徹于造。《疏》天子食終徹器之時，作樂以徹之。

又毀也。《詩·小雅》徹我牆屋。《箋》徹毀我牆屋也。

又《揚子·方言》徹，列也。《蔡邕·獨斷》羣臣異姓有功封者，稱曰徹侯，避武帝諱，改曰通侯，或曰列侯也。

又《唐韻》丑列切《集韻》《正韻》敕列切，〉。