拼音：[cán][nián][jié,jiē][lǐ][sòng][fēn][fēn]
平仄：平平平仄仄平平
残年节礼送纷纷，尽是豪门与富门。
惟有老僧阶下雪，始终不见草鞋痕。
【残年】1.一生将尽的年月。多指人的晩年。 2.岁暮，一年将尽的时候。
【年节】谓阴历正月初一。今称春节。
【节礼】过节时赠送的礼物。
【纷纷】1.（言论、往下落的东西等）多而杂乱：议论～ㄧ落叶～。 2.（许多人或事物）接二连三地：大家～提出问题。
【残】
殘【辰集下】【歹部】康熙筆画：12画部外筆画：8画
《廣韻》昨干切《集韻》《韻會》財干切，音䏼。《說文》賊也。《詩·小雅》廢爲殘賊。《孟子》賊義者謂之殘。
又《釋名》殘，踐也。踐使殘壞也。《書·泰誓》殘害于爾萬姓。
又《史記·樊噲傳》殘東垣。《註》謂多所殺傷也。
又惡也。《書·泰誓》取彼凶殘。《史記·陳餘傳》爲天下除殘。
又放逐也，殺也。《周禮·夏官》《大司馬》九伐之法，放弑其君，則殘之。《揚子·方言》㨆殺也。晉魏河內之北，謂㨆爲殘。㨆音廩。或洛感反。
又食餘也。《杜甫詩》殘杯與冷炙。
又煑肉之名。《張協·七命》鷰臛羊殘。
又殘缺也。《劉歆·移太常博士書》專已守殘。《註》師古曰：專執已所偏見，苟守殘缺之文。
又穿鑿傅會謂之蕞殘。《王充·論衡》蕞殘滿車，不成爲道。玉屑滿篋，不成爲寶。
又惡罵曰殘罵。《揚子·方言》南楚凡人殘罵謂之鉗。
又貪暴吏曰殘吏。《後漢·明帝紀》殘吏放手。
又五殘，星名。《史記·天官書》五殘星，出正東東方之野，其星狀類辰星。《正義曰》五殘，一名五鋒。《前漢·藝文志》有《五殘雜變星》二十一卷。
又與戔通。《易·賁卦》束帛戔戔。《註》引子夏《易》束帛殘殘。
又《魏志》辰韓名樂浪人爲阿殘。東方人名我爲阿，謂樂浪人本其殘餘之人也。
又膾殘，魚名。《皮日休詩》分明數得膾殘魚。
又《高僧傳》明瓚禪師，性懶而食殘，號懶殘。
又《韻補》叶財先切，音前。《班彪·北征賦》首身分而不寤兮，猶數功而辭諐。何夫子之妄說兮，孰云地脈而生殘。
又《夢溪筆談》王聖美治字學，演其義以爲右文。凡字其類在左，其義在右。如木類，其左皆从木。所謂右文者，如戔，少也，水之少者曰淺，金之小者曰錢，歹而小者曰殘，貝之小者曰賤，如此類皆以戔爲義。○按殘義本兼大小而言，姑附記於此。
【年】
年【午集下】【禾部】康熙筆画：6画部外筆画：3画
〔古文〕撚平聲。《說文》本作秊。穀熟也。从禾千聲。《春秋•桓三年》有年。《穀梁傳》五穀皆熟爲有年。《宣十六年》大有年。《穀梁傳》五穀大熟爲大有年。
又歲也。《爾雅•釋天》夏曰歲，商曰祀，周日年，唐虞曰載。《註》歲取星行一次，祀取四時一終，年取禾一熟，載取物終更始。《疏》年者，禾熟之名。每歲一熟，故以爲歲名。《周禮•春官》正歲年以序事。《註》中數曰歲，朔數曰年。《疏》一年之內，有二十四氣。節氣在前，中氣在後。節氣一名朔氣。中氣帀則爲歲，朔氣帀則爲年。《左傳•宣三年》卜年七百。
又齒也。《釋名》年，進也。進而前也。《禮•王制》凡三王養老，皆引年。《註》引年，挍年也。《左傳•定四年》武王之母弟八人，周公爲太宰，康叔爲司宼，季爲司空，五叔無官，豈尚年哉。《註》言以德爲輕重，而不以齒爲先後也。
又姓。《萬姓統譜》永樂中有年當，懷遠人，歷官戸部尚書。
又叶禰因切，音紉。《前漢•敘傳》封禪郊祀，登秩百神。協律改正，享兹永年。《崔駰•襪銘》長履景福，至於億年。皇靈旣佑，祉祿來臻。
又《集韻》乃定切，音佞。人名。《公羊傳•襄三十年》年夫。《釋文》年音佞。二傳作佞夫。《集韻》亦書作䄭。唐武后作。
【节】
節【未集上】【竹部】康熙筆画：15画部外筆画：9画
〔古文〕卩《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》子結切，音接。《說文》竹節也。
又操也。《左傳·成十五年》諸侯將見子臧于王而立之，子臧辭曰：前志有之曰：聖達節，次守節，下失節。爲君非吾節也。
又止也，檢也，制也。《易·頤象》君子以愼言語，節飮食。《疏》節，裁節。
又《節卦》節亨。苦節不可貞。《疏》節者，制度之名，節止之義，制事有節，其道乃亨。
又《說卦傳》節，止也。《書·康誥》節性惟日其邁。《禮·檀弓》品節斯。《註》制斷也。《爾雅·釋樂》和樂謂之節。《疏》八音克諧，無相奪倫，謂之和樂，樂和則應節。《左傳·莊二十三年》公如齊觀社，曹劌諫曰：會以訓上下之則，制財用之節。《史記·樂書》大禮與天地同節。《正義曰》天有日月，地有山川，高貴賤等差異別，是大禮與天地同節。
又符節，所以示信。《書·康誥》惟厥正人越小臣諸節。《註》諸有符節之臣，若爲官行文書而有符，今之印者也。《周禮·地官》掌節，掌守邦節而辨其用，以輔王命。凡通達于天下者，必有節以傳輔之。無節者，有幾則不達。《註》以王命往來，必有節以爲信。
又《秋官》小行人掌達天下之六節：山國用虎節，土國用人節，澤國用龍節，皆以金爲之。道路用旌節，門關用符節，都鄙用管節，皆以竹爲之。《禮·玉藻》凡君召以三節，二節以走，一節以趨。《註》隨事緩急，急則二節，故走。緩則一節，故趨也。《左傳·文十二年》秦西乞術曰：不腆先君之敝器，使下臣致諸執事，以爲瑞節。《註》節，信也。《史記·秦始皇紀》衣服、旄旌、節旗，皆上黑。《正義曰》旄節者，編旄爲之，以象竹節。
又時節。《左傳疏》凡春、秋分，冬、夏至，立春、立夏爲啟。立秋、立冬爲閉。用此八節之日登觀臺，書其所見雲物氣色。
又人君壽日皆名節，有萬壽節、天中節等名。
又地名。《左思·魏都賦》掘鯉之淀，蓋節之淵。《註》蓋節淵在平原鬲縣北。
又貫節，藥草名。
又樂器，卽拊也，所以節樂。
又諡法，好廉自克曰節。
又漢宣帝改元地節。《應劭曰》欲令地得其節。
又姓。明正德中，守禦指揮僉事節鐸。
又官名。《眞風土記》村中人家稍密，有鎭守之官，名曰買節。
又《集韻》昨結切，音截。《詩·小雅》節彼南山。
又叶子悉切。《陸機·答賈長淵詩》大辰匿暉，金虎習質。雄臣馳騖，義夫赴節。
又叶子計切。《曹植·王霸贊》壯氣凌雲，挺身奮節。所征必拔，謀顯垂惠。
【礼】
礼【午集下】【示部】康熙筆画：6画部外筆画：1画
《集韻》禮古作礼。註詳十三畫。（禮）〔古文〕礼音蠡。《說文》禮，履也，所以事神致福也。《釋名》禮，體也。得其事體也。《韻會》孟子言禮之實節文斯二者，蓋因人心之仁義而爲之品秩，使各得其敘之謂禮。
又姓。《左傳》衞大夫禮孔。《徐鉉曰》五禮莫重於祭，故从示。豊者，其器也。
【送】
送【酉集下】【辵部】康熙筆画：13画部外筆画：6画
〔古文〕。《說文》遣也。《詩·邶風》遠送于野。《禮·曲禮》使者歸，則必拜送于門外。
又《增韻》將也。《儀禮·聘禮》賔再拜稽首，送幣。《又》公拜送醴。
又《正韻》贈行曰送。《詩·秦風》我送舅氏。
又株送，罪人相牽引也。《前漢·食貨志》廼徵諸犯，令相引數千人，名株送。《註》先至者爲魁株，被牽引者爲其根株所送也。
又目送，以目相送也。《左傳·桓元年》目逆而送之。《史記·留侯世家》四人趨出，上目送之。
又縱送，善射之貌。《詩·鄭風》抑縱送忌。《註》舍拔曰縱，覆彇曰送。《玉篇》籀文作。
【纷】
紛【未集中】【糸部】康熙筆画：10画部外筆画：4画
《廣韻》府文切《集韻》《韻會》《正韻》敷文切，音芬。《說文》馬尾韜也。《玉篇》亂也，緩也。
又《博雅》紛紛，衆也。
又喜也。《易·卦》用史巫紛若吉。《釋文》紛，衆也，喜也。一云盛也。《前漢·禮樂志》羽旄紛紛。《註》紛紛言其多。
又《書·顧命》筍席紛純。《疏》紛如綬，有文而狹者也。
又《禮·內則》左佩紛帨。《註》紛帨，拭物之佩巾也。
又《揚雄·羽獵賦》靑雲爲紛。《註》紛，旗旒也。
又《集韻》符分切，音汾。紛縕，亂貌。
又《韻補》叶孚焉切。《孫楚·雪賦》豐隆灑雪，交錯翻紛。膏澤偃液，普潤中田。
