拼音：[shān][sēng][jué][gōng,gòng][yì]

平仄：平平平平仄

西湖幽绝处，人迹罕经行。
古木四围合，野禽三两声。
孤山终不俗，处士旧留名。
欲荐寒泉菊，高风同借宿招提境，吟诗静夜分。
月光初地见，花气后台闻。
何处晓钟动，满城香钵熏。
山僧绝供亿，欹枕卧看云。
水鸟飞何处，苍茫云满湖。
《棹歌》有遗响，不见小长芦。
浦溆仍烟雨，楼台似画图。
家风在严濑，能把钓竿无。

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【山僧】1.住在山寺的僧人。 2.僧人自称的谦词。
【供亿】1.按需要而供给。 2.指所供给的东西。

【山】

山【寅集中】【山部】康熙筆画：3画部外筆画：0画

《廣韻》所閒切《集韻》《韻會》師閒切《正韻》師姦切，起之形。《釋名》山，產也。產萬物者也。《易·說卦》天地定位，山澤通氣。《書·禹貢》奠高山大川。《爾雅·釋山》河南華，河西嶽，河東岱，河北恆，江南衡，《周禮》謂之鎮。《鄭註》鎮名山安地德者也。

又《山海經》山分東西南北中五經。南則自蜀中西南至吳越諸山界。西則自華隂嶓冢以至崑崙積石諸山，今隴西甘肅玉門外，其地也。北則自狐岐大行以至王屋孟門諸山，是禹貢冀雍兩州之境也。東則自泰岱姑射沿海諸境，則禹貢靑州齊魯之地也。見《讀山海經語》。

又連山，古易名。《周禮·春官》掌三易之法。一曰連山。《註》似山之出內氣也。

又姓。古烈山氏之後。

又公山，複姓。

又《集韻》《韻會》所旃切，音仙《詩·小雅》幽幽南山。叶上干，干音堅。

又《孔子·丘陵歌》喟然迴慮，題彼泰山。鬱確其高，梁甫迴連。○按山在刪韻，古轉聲寒刪先通，則非止叶音矣。

又叶疏臻切，音甡。《班固·東都賦》吐燄生風，欱野歕山。叶下振。《正字通》本部與土阜石三部通者，互見。

【僧】

僧【子集中】【人部】康熙筆画：14画部外筆画：12画

《廣韻》蘇增切《集韻》慈陵切《韻會》思澄切《正韻》思登切，塞平聲。沙門也。梵音云僧伽，從浮屠敎者，或稱上人。梵語僧伽邪三合音，俗取一字，名曰僧。《魏書·釋老志》其始修心，則依佛法，僧之三歸，若君子之三畏也。

又《禪宗記》禪僧衣褐，講僧衣紅，瑜伽僧衣蔥白。瑜伽僧者，今應赴僧也。

又眞臘國呼僧爲苧菇，僧皆茹魚肉，惟不飮酒，供佛亦用魚肉。僧用金銀轎，扛傘柄者，國王有大政，亦咨訪之。

又《唐本草》密陀，僧一名沒多僧，出波斯國，形似黃龍齒而堅重。

【绝】

絕【未集中】【糸部】康熙筆画：12画部外筆画：6画

〔古文〕音截。《說文》斷絲。从糸从刀从卪，象不連體絕二絲。《廣韻》絕作絶，非。《博雅》斷也。《玉篇》滅也。《書·甘誓》天用勦絕其命。

又《詩·小雅》終踰絕險。《箋》踰度陷絕之險。

又《禮·月令》振乏絕。《疏》不續曰絕。

又《周禮·春官·大祝》辨九祭，七曰絕祭。《註》絕肺以祭，謂之絕祭。

又《爾雅·釋木》正絕流曰亂。《註》直橫流也。《史記·天官書》絕漢抵營室。《註》索隱曰：絕，度也。《荀子·勸學篇》假舟檝者，非能水也，而絕江河。《註》絕，過也。

又《屈原·離騷》萎絕其何傷兮。《註》絕，落也。

又《集韻》租悅切，音茁。義同。

又《韻補》叶此芮切。《司馬相如·哀二世賦》以絕叶勢。

【供】

供【子集中】【人部】康熙筆画：8画部外筆画：6画

《廣韻》九容切《集韻》《韻會》居容切《正韻》居中切，音恭。《說文》設也。一曰供給。《書·無逸》文王不敢盤于游田，以庶邦惟正之供。《禮·檀弓》杜蕢曰：蕢，宰夫也。非刀匕是供。《左傳·僖四年》敢不供給。

又姓。明供仲序，廣東人。

又《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》居用切，音貢。義同。《華嚴經》諸供養中，法供最重。

又通作共。互詳八部共字註。

【亿】

億【子集中】【人部】康熙筆画：15画部外筆画：13画

《廣韻》於力切《集韻》《韻會》乙力切，音臆。數名，十萬曰億。一說億數不定。《禮·內則·降德于衆兆民疏》算法，億之數有大小二法。小數以十爲等，十萬爲億，十億爲兆也。大數以萬爲等，萬至萬，是萬萬爲億也。

又安也。《左傳·昭二十一年》伶州鳩曰：心億則樂。

又《三十年》盍姑億吾鬼神。

又料度也。《左傳·襄二十五年》不可億逞。《論語》億則屢中。

又供億，謂供其匱乏，使之安也。《左傳·隱十一年》寡人惟是一二父兄，不能供億。

又《吳幼淸云》億，賭錢也。以意猜度，如漢人射覆之類，故曰億。

又與臆通。《前漢·平都侯相》餘悲憑億。