【不】
不【子集上】【一部】康熙筆画：4画部外筆画：3画
〔古文〕逋沒切，補入聲。不然也，不可也，未也。《禮·曾子問》葬引至于堩，日有食之，則有變乎，且不乎。
又《周禮·夏官》服不氏，掌養猛獸而敎擾之。《註》服不服之獸者。
又《廣韻》《韻會》分物切。與弗同。今吳音皆然。
又《韻會》俯九切，音缶。與可否之否通。《說文》鳥飛上翔，不下來也。从一，一猶天也。象形。
又《玉篇》甫負切《廣韻》甫救切，缶去聲。義同。
又《廣韻》甫鳩切《集韻》《韻會》《正韻》方鳩切，音浮。夫不，䳡也。亦作鳺鴀。《爾雅·釋鳥》䳡其鳺鴀。《郉疏》陸璣云：今小鳩也。一名䳕鳩，幽州人或謂鷱鴡，梁宋閒謂之隹，揚州人亦然。
又未定之辭也。《陶潛詩》未知從今去，當復如此不。
又姓。《晉書》汲郡人不準。◎按《正字通》云：不姓之不，轉注古音，音彪。
又《正韻》芳無切。與柎通。花萼跗也。《詩·小雅》鄂不韡韡。《鄭箋》承華者，鄂也。不當作柎。鄭樵曰：不象萼蔕形。與旉通。《陸璣詩疏》柎作跗。《束皙·補亡詩》白華絳趺。《唐詩》紅萼靑趺皆因之。
又華不注，山名，在濟南城東北。《左傳·成二年》晉卻克戰于鞌，齊師敗績。逐之，三周華不注。《伏琛齊記》引摯虞畿服經，不，與詩鄂不之不同。李白詩：兹山何峻秀，彩翠如芙蓉。蓋因華跗而比擬之。胡傳讀不如卜，非。
又《古詩·日出東南隅行》使君謝羅敷，還可共載不。羅敷前致辭，使君亦何愚。使君自有婦，羅敷自有夫。〇按愚當讀若吾，疑模切，與敷不夫叶。敷不夫本同模韻，《正字通》不改音符，叶夫愚，非是。
又與丕同。《書·大誥》爾丕克遠省。馬融作不。《秦·詛楚文》不顯大神巫咸。《秦·和鐘銘》不顯皇祖。與詩周頌不顯不承同。不顯不承，猶書云丕顯丕承也。
又《韻補》叶補美切，音彼。《荀子·賦篇》然易知，而致有理者與。君子所敬，而小人所不者與。所不謂小人所鄙也。《正字通》不字在入聲者，方音各殊，或讀逋入聲，或讀杯入聲。司馬光切韻圖定爲逋骨切，今北方讀如幫鋪切，雖入聲轉平，其義則一也。
【必】
必【卯集上】【心部】康熙筆画：5画部外筆画：1画
《唐韻》音畢。《說文》分極也。从八戈。戈亦聲。《趙宧光箋》弋猶表識也，分極猶畺界也，故从八弋。
又定辭也。《詩·齊風》取妻如之何，必告父母。
又專也。《揚子·太經》赤石不奪，節士之必。《註》石不可奪堅，丹不可奪赤，猶節士之必專也。
又期必也。《論語》子絕四，毋意，毋必。
又審也。《後漢·劉陶傳》所與交友，必也同志。
又果也。《後漢·宣帝紀贊》孝宣之治，信賞必罰。
又必育，人名。燧人氏之佐也。《羣輔錄》必育受稅俗。《註》受賦稅及徭役，所宜施爲也。
又《字彙補》赤犮必力。山名。河水所出也。見僧宗泐記。
又《古今字考》幷列切，音縪。組也。《周禮·冬官考工記》玉人之事，天子圭中必。《註》謂以組約其中央，以備失墜。◎按周禮考工釋文，必卽組也，讀如縪者，俗讀之也。弓檠之䪐从韋，正譌欲舉以駁《說文》，迂矣，當以《說文》爲正。
又按必字不从心，《字彙》幷入心部。《正字通》因之，取其形似，便於檢閱爾。
【权】
權【辰集中】【木部】康熙筆画：22画部外筆画：18画
《唐韻》巨員切《集韻》《韻會》《正韻》逵員切，音拳。《玉篇》稱錘也。《前漢·律歷志》孔子陳後王之法，曰謹權量。量多少者不失圭撮，權輕重者不失黍絫。
又經權。《易·繫辭》巽以行權。《註》權，反經而合道者也。
又平也。《禮·王制》原父子之情，立君臣之義以權之。
又權謀。《左傳·宣十二年》中權後勁。《杜註》中軍制謀，精兵爲殿。
又權柄。《莊子·天運篇》親權者不能與人柄。
又《爾雅·釋詁》權輿，始也。《詩·秦風》于嗟乎，不承權輿。
又攝官曰權。《鼠璞》權字唐始用之。韓愈權知國子博士，三歲爲眞。
又國名。亦姓。《左傳·莊十八年》楚武王克權。《韻會》楚鬭緡尹權，後因爲氏。
又與爟通。烽火也。《前漢·郊祀志》上宿郊見通權火。
又與顴通，兩頰也。《前漢·高帝紀·隆準註》頰權，準也。《曹植·洛神賦》靨輔承權。
又《說文》權，黃華木也。《爾雅·釋草》權，黃華。《六書故云》以草釋木，似誤。○按《爾雅》木槿，木也，列之于草。殆未可泥。
又《集韻》古玩切，音貫。木叢生也。
【毫】
毫【辰集下】【毛部】康熙筆画：11画部外筆画：7画
〔古文〕胡刀切，音豪。長銳毛也。《老子·道德經》合抱之木，生於毫末。《前漢·鮑宣傳》有益毫毛。
又言物細曰秋毫，言毫至秋極纖細也。《孟子》明足以察秋毫之末。《莊子·知北遊》秋毫爲小，待之成體。《前漢·高帝紀》沛公入關，秋毫無犯。
又《謝察微·算經》十絲曰毫，十毫曰釐。《禮·經解》差若毫釐，謬以千里。《晉書·虞預傳》毫釐之失。
又筆謂之毫。《陸機·文賦》或含毫而邈然。《唐書·劉知幾傳》每記事載言，則閣筆相視，含毫不斷。
又蘸筆曰濡毫，落筆曰揮毫。
又姓。漢毫康，封安陽侯。
又修毫，狗名。《西京雜記》李亨好馳駿狗，有修毫、釐睫、白望、靑曹之名。《說文》作豪。籀文作毫。《正字通》毫、豪雖通，然《山海經》豪豬可借毫，孟子《豪傑》之士，《淮南子》智過百人謂之豪，當用豪，俗溷爲一，非。
又《姓譜》毫、豪分二姓。
【釐】
釐【酉集下】【里部】康熙筆画：18画部外筆画：11画
〔古文〕音離。《廣韻》理也。《書·堯典》釐降二女于嬀汭。《疏》釐降，謂能以義理下之。《揚雄·劇秦美新》荷天衢，提地釐。《註》釐，理也。荷天道，提地理，言則而效之。
又《說文》家福也。《揚雄·甘泉賦》逆釐三神。《註》釐，福也。
又治也。《書·堯典》允釐百工，庶績咸熙。《傳》釐，治也。
又數名。與同。《前漢·東方朔傳》正其本，萬事理，失之毫釐，差以千里。《淮南子·主術訓》是故審毫釐之計者，必遺天下之大數。
又《揚子·方言》楚之閒，凡人獸乳而雙產，謂之釐孳。
又《博雅》耦也。
又《揚子·方言》釐㙁，貪也。
又賜也，予也。《詩·大雅》其僕維何，釐爾女士。《傳》釐，予也。《又》釐爾圭瓚。《傳》釐，賜也。
又山名。《山海經》釐山。《註》按《名勝志》釐山在嵩縣西。
又草名。《爾雅·釋草》釐，蔓華。本作釐。俗从牙作。
又陟釐，紙名。《正字通》海藻本名陟釐。南越以海苔爲紙，其理倒側，故名側理紙。
又姓。《山海經》大荒之中有大人之國，釐姓。《註》按《國名記》帝鴻之後也。《氏族志》南北朝有釐豔。
又人名。《山海經》大皥生咸鳥，咸鳥生乗釐。《註》乗釐，是司水土。《又》重隂之山，有人食獸，曰季釐。
又與嫠同。《韓詩外傳》鄰之釐婦。《後漢·西羌傳》納其釐嫂。
又《集韻》《正韻》虛其切，音僖。福也。《前漢·文帝紀》祠官祝釐。《註》如淳曰：福也。師古曰：本作禧，假借用。
又《倉頡篇》祭餘肉也。《前漢·賈誼傳》上方受釐宣室。《註》徐廣曰：祭祀福胙也。應劭曰：祭餘肉也。
又與僖同。《史記·魯世家》季友奉子申入立之，是爲釐公。《史記·匈奴傳》齊釐公與戰於齊郊。《註》釐音僖。
又《史記·孔子世家》汪罔氏之君守封禺之山，爲釐姓。《註》釐音僖。
又《五音集韻》土來切，音胎。地名。邰或作釐，后稷所封也。
又同䅘。《前漢·劉向傳》貽我釐麰。《註》師古曰：釐，力之反，又音來。
又《字彙補》同萊。《戰國策》齊伐釐、莒。
又《集韻》落蓋切，音賚。賜也。《詩·大雅》釐爾圭瓚。沈重讀。
又《韻補》叶力至切，音利。《曹植頌》祇肅郊廟，明德敬忌。陽精積善，鍾天之釐。
