拼音：[guì][jí][liú][tí][huà][sù,xiǔ,xiù][yīn]

平仄：仄平平平仄仄平

踏遍槐黄迹已陈，磨穿铁砚暗伤神。
功名有分三生定，时事如棋一局新。
五度秋风曾老我，二分明月正怀人。
瀛东多少观光客，桂籍留题话宿因。

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【桂籍】科举登第人员的名籍。
【留题】1.在参观或游览的地方写下（意见、感想等）：～簿。 2.〈书〉游览名胜时因有所感而题写的诗句。
【宿因】佛教语。前世的因缘。

【桂】

桂【辰集中】【木部】康熙筆画：10画部外筆画：6画

《唐韻》古惠切《集韻》《韻會》涓惠切《正韻》居胃切，音昋。《說文》江南木，百藥之長。《禮·檀弓》草木之滋，薑桂之謂也。《本草圖經》桂有三種：菌桂生交趾山谷，牡桂生南海山谷，桂生桂陽。《爾雅·釋木》梫，木桂。《蘇恭云》牡桂卽木桂也。《離騷經》雜申椒與菌桂。

又《陶弘景·別錄》單名桂者，恐或是牡桂，人多呼丹桂，正謂皮赤爾。《淮南·招隱士》桂樹叢生兮山之幽。

又桂林，郡名。《史記·武帝紀》南取百越之地，以爲桂林、象郡。

又姓。《姓苑》漢末，陽城炅橫四子避難，一居幽州，姓桂。

【籍】

籍【未集上】【竹部】康熙筆画：20画部外筆画：14画

《廣韻》《集韻》《韻會》秦昔切《正韻》前歷切，書以記錄政事，故曰籍。《左傳·昭十五年》王謂籍談曰：昔而高祖，司晉之典籍。

又戸籍。《史記·蕭何世家》高祖入關，何獨先走丞相府，收圖籍，以是具知天下戸口阨塞。

又尺籍，所以書軍令。

又門籍。置牒于門，以案出入。《前漢·元帝紀》令從官給事宮司馬門中者，得爲父母兄弟通籍。《註》籍者，爲尺二竹牒，記其年紀、名字、物色，挂之宮中，案省相應，乃得入也。

又租籍。《管子·國蓄篇》租籍者，所以彊求也。《註》在工商曰租籍。

又籍田。《禮·祭義》天子爲籍千畝，諸侯爲籍百畝。《詩疏》籍之言借也。借民力治之，故謂之籍田。《五經要義》天子籍田以供上帝之粢盛，所以先百姓而致孝享也。籍，蹈也。言親自蹈履于田而耕之也。

又籍籍，語聲也。《前漢·江都易王傳》國中口語籍籍。

又狼籍。《史記·蒙恬傳》此四君者皆爲大失，以是籍于諸侯。《註》言惡聲狼籍，布于諸國。

又姓。晉籍談，漢籍福。

又《正韻》詞夜切，音謝。《前漢·義縱傳》治敢往少溫籍。《註》言無所含容也。

又地名。《史記·秦本紀》靈公十年城籍姑。《括地志》籍姑，在同州韓城縣北三十五里。

又叶檣龠切《左思·詠史詩》陳平無產業，歸來翳負郭。長卿還成都，壁立何廖廓。四賢豈不偉，遺烈光篇籍。

【留】

留【午集上】【田部】康熙筆画：10画部外筆画：5画

《正字通》俗畱字。

【题】

題【戌集下】【頁部】康熙筆画：18画部外筆画：9画

《廣韻》杜溪切《集韻》《韻會》田黎切，音啼。《說文》頟也。《小爾雅》頭也。《禮·王制》南方曰蠻，雕題交阯。《爾雅·釋言》顁，題也。《註》題，額也。《史記·越世家》雕題。《註》謂刻其頞，涅以丹靑也。

又《廣韻》書題。《博雅》書稱題。題，諦也。審諦其名號也。《正字通》註疏有孟子題辭，所以題號孟子之書。

又《韻會》椽頭玉飾曰琁題、玉題，亦名璧璫。

又題目也。《杜甫詩》天老看題目。

又品題也。《李白·上韓荆州書》一經品題，便作佳士。

又國名。《南史·裴子野傳》有白題及滑骨入貢。

又縣名。《前漢·功臣表》題侯張富昌。

又《釋名》平題，鏑也。

又《廣韻》獨計切，音第。視也。《詩·小雅》題彼脊令。《傳》題，視也。《孔子·丘陵歌》題彼泰山。

【话】

話【酉集上】【言部】康熙筆画：13画部外筆画：6画

〔古文〕音畫。《說文》合會善言也。《爾雅·釋詁》言也。《疏》孫炎曰：善人之言也。《廣韻》語話也。《書·盤庚》乃話民之弗率，誕吿用亶。《註》吿也，言也。《詩·大雅》愼爾出話。《傳》善言也。《左傳·文六年》著之話言。《註》爲作善言遺戒。

又《廣雅》調也，恥也。

又《小爾雅》治也。

又《唐韻》胡快切《集韻》《韻會》戸快切，音躗。義同。

又《集韻》胡化切，華去聲。亦言也。或作咶。

又叶胡臥切，和去聲。《白居易·效陶潛體詩》兀然無所思，日高尚閒臥。暮讀一卷書，會意如嘉話。《說文》本作䛡。籀文作譮。

【宿】

宿【寅集上】【宀部】康熙筆画：11画部外筆画：8画

〔古文〕㝛夙《廣韻》息逐切《集韻》《韻會》息六切，音夙。《說文》止也。《玉篇》夜止也，住也。《詩·周頌》有客宿宿，有客信信。《註》一宿曰宿，再宿曰信。《周禮·地官》三十里有宿，宿有路室。

又星宿各止其所，故名宿。二十八宿，亦名二十八次。次，舍也。《釋名》宿，宿也，言星各止住其所也。

又《增韻》安也，守也。《左傳·昭二十九年》官宿其業。《註》宿，安也。

又《周禮·宮正註》諸吏直宿，謂職王宮之守衞者。

又《廣韻》素也。《史記·信陵傳》晉鄙嚄咤宿將。

又《莊子·列傳》雖當世宿學，不能自解免也。

又國名。《春秋·隱二年》及宋人盟于宿。

又邑名。《史記·衞世家》孫林父甯殖，謀逐獻公怒如宿。

又蒯瞶入宿。

又《史記·吳世家》將舍於宿。《左傳》作戚，字別義同。

又姓。《風俗通》漢鴈門太守宿祥，明正德中蜀人宿進。

又通作夙，早也。《周禮·春官》世婦，掌女宮之宿戒。《註》宿戒，當給事，謂豫告之也。

又與肅同。《禮·祭統》先期旬有一日，宮宰宿夫人。《註》宿讀爲肅戒也。

又《儀禮·宿尸註》宿，與曲禮主人肅客入之肅同。

又去聲。《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》息救切，音秀。列星也。◎按《史記》《漢書》二十八宿。《正義》音息袖反，又音夙。《左思·吳都賦》窮飛鳥之棲宿，註亦音秀，是星宿之宿，與棲宿之宿，古皆通同。

又叶息流切，音羞。《莊子·天地篇》至無而供其求，時騁而要其宿。

又叶相卽切，音息。《班彪·冀州賦》遵大路以北逝兮，歷趙衰之采邑。醜柏人之惡名兮，聖高帝之不宿。

【因】

因【丑集上】【囗部】康熙筆画：6画部外筆画：3画

〔古文〕音姻。《說文》从囗大。會意。《徐鍇曰》能大者，衆圍就之也。

又仍也，襲也。《論語》殷因於夏禮。《孟子》爲高必因丘陵，爲下必因川澤。《書·堯典》日永星火，以正仲夏，厥民因。《註》析而又析也。《禮·禮器》因天事天，因地事地，因名山升中于天，因吉土以享帝于郊。

又依也。《論語》因不失其親，亦可宗也。

又托也。《孟子》時子因子而以告孟子。

又由也。《鄒陽·上梁王書》夜光之璧，以暗投人於道，莫不按劒相眄者，無因至前也。

又緣也。《傳燈錄》欲知前世因，今生受者是。欲知後世因，今生作者是。

又姓。《左傳·定二年》遂人四族，有因氏。《正字通》明有因禮、因絅。

又《六書正譌》借爲昏姻之姻，言女有所因。

又叶烏前切，音烟。《陸雲·贈顧尚書詩》殊音合奏，曲異響連。絕我懽條，統我思因。《集韻》或作㧢。