【法鼓】佛教法器之一。举行法事时用以集众唱赞的大鼓。亦指禅寺法堂东北角之鼓，与茶鼓相对。
【阗溢】充满。
【潮音】潮水的声音。亦指僧众诵经之声。
【法】
法【巳集上】【水部】康熙筆画：9画部外筆画：5画
〔古文〕佱灋翻入聲。《爾雅·釋詁》法，常也。《釋名》法，偪也。偪而使有所限也。《禮·月令》乃命太史守典奉法。《註》法，八法也。
又制度也。《禮·曲禮》謹修其法而審行之。
又禮法也。《孝經·卿大夫章》非先王之法服不敢服。
又曰法。
又象也。《文心雕龍·書記篇》申憲述兵，則有律令法制。法者，象也。兵謀無方，而奇正有象，故曰法。
又效法也。《易·繫辭》崇效天，法地。
又執法，星名。《史記·天官書註》端門次東第一星爲左執法，廷尉之象。端門西第一星爲右執法，御史大夫之象。
又姓。《後漢·法雄傳》齊襄王法章之後。
又《韻補》叶敷弗切，音拂。《揚子·太經》陽氣高縣厥法，物仰其墨，莫不被則。
又叶芳未切，音廢。《歐陽修銘》奕奕明堂，萬邦從祀，豈無臣工，爲予執法。
【鼓】
鼓【亥集下】【鼓部】康熙筆画：13画部外筆画：0画
〔古文〕音古。革音之器。伊耆氏造鼓。《說文》鼓，郭也。春分之音，萬物郭皮甲而出，故謂之鼓。《徐鍇曰》郭者，覆冒之意。《玉篇》瓦爲椌，革爲面，可以擊也。樂書，鼓所以檢樂，爲羣音長。《周禮·地官·鼓人》掌敎六鼓。《註》六鼓：靁鼓八面，靈鼓六面，路鼓四面，鼖鼓，皋鼓，晉鼓，皆兩面。
又夏后氏足鼓，置鼓於趺上，謂之節鼓。殷楹鼓，以柱貫中，上出而樹之也。周縣鼓，植簨虡而縣之也。
又星名。《爾雅·釋天》河鼓謂之牽牛。《郭註》荆楚人呼牽牛爲擔鼓。擔者，荷也。
又《前漢·五行志》天水冀南山大石鳴，曰石鼓，鳴則有兵。
又國名。春秋鼓國，白狄別種。《左傳·昭二十三年》晉襲鼓，滅之。《後漢·郡國志》鉅鹿下曲陽有鼓聚，故翟鼓子國。
又量名。《禮·曲禮》獻米者操量鼓。《廣雅》斛謂之鼓。《荀子·富國篇》瓜桃棗李，一本數以盆鼓。《註》鼓，量也。謂數度以盆量也。
又《後漢·東夷傳》扶餘國，正月，國中連日大會飮樂，名曰迎鼓。《集韻》俗作皷，非是。
【阗】
闐【戌集上】【門部】康熙筆画：18画部外筆画：10画
《唐韻》待年切《集韻》《韻會》《正韻》亭年切，音田。《說文》盛也。《博雅》闐闐，盛也。
又《博雅》闐闐，聲也。《詩·小雅》振旅闐闐。《朱註》闐闐，鼓聲也。《爾雅·釋天》振旅闐闐。《註》闐闐，羣行聲。《左思·蜀都賦》車馬雷駭，轟轟闐闐。《註》皆言車馬之聲。
又《增韻》滿也。《史記·汲鄭傳》始翟公爲廷尉，賓客闐門。《前漢·游俠傳》人無賢不肖闐門。
又地名。《前漢·西域傳》到闐城。《抱朴子·仙藥卷》得于闐國白玉。
又與顛同。《禮·玉藻·盛氣顚實揚休註》顚，讀爲闐。盛身中之氣，使之闐滿其息。
又《集韻》或作字同。
又《廣韻》《集韻》《韻會》堂練切《正韻》蕩練切，音電。于闐，國名。
又音冀。《前漢·湯傳》涉康居界，至闐池西。《註》闐，音冀。
【溢】
溢【巳集上】【水部】康熙筆画：14画部外筆画：10画
《唐韻》夷質切《集韻》《韻會》《正韻》弋質切，音逸。《說文》器滿也。《爾雅·釋詁》溢，盈也。《孝經·諸侯章》滿而不溢。
又《爾雅·釋詁》溢，靜也。《疏》盈溢者宜靜。
又愼也。舍人曰：溢行之愼。
又洋溢也。《中庸》洋溢乎中國。
又匹溢，聲四散也。《王褒·洞簫賦》龢紛離其匹溢。
又《儀禮·喪服》朝一溢米。《註》二十四兩曰溢，爲米一升，二十四分升之一。
又《孔叢子·雜訓》兩手曰掬，一手曰溢。
又同鎰。《荀子·儒效篇》藏千溢之寶。
又通佾。《前漢·郊祀歌》千童羅舞成八溢。《註》溢，與佾同。列也。
又《集韻》食質切，音實。《儀禮》一溢米，劉昌宗讀。
又神至切，音示。《詩·周頌》假以溢我。徐邈讀。
又《韻補》叶於旣切，音意。《左思·魏都賦》沐浴福應，宅心醰粹，餘糧栖畝而勿收，頌聲載路而洋溢。
【潮】
潮【巳集上】【水部】康熙筆画：16画部外筆画：12画
《唐韻》直遙切《集韻》《韻會》馳遙切，音晁。《說文》水朝宗於海。《王充·論衡》水者，地之血脈，隨氣進退而爲潮。《初學記》水朝夕而至曰潮。《皇極經世》海潮者，地之喘息也。隨月消長，早曰潮，晚曰汐。
又州名。《廣輿記》本南海揭陽地，隋曰潮州，唐曰潮陽，明爲潮州府。
又伺潮，雞名。《述異記》伺潮雞，潮水上則鳴。
又望潮，魚名，出台州臨海縣。《說文》本作。
【音】
音【戌集中】【音部】康熙筆画：9画部外筆画：0画
《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》於今切，音隂。《說文》聲也。生於心，有節於外，謂之音。宮商角徵羽，聲。絲竹金石匏土革木，音也。从言，含一。《書·舜典》八音克諧。《禮·樂記》變成方謂之音。《疏》方謂文章，聲旣變轉和合，次序成就文章謂之音。音則今之歌曲也。《周禮·春官·大師》以六律爲之音。《疏》以大師吹律爲聲，又使其人作聲而合之，聽人聲與律呂之聲合，謂之爲音。《詩序》情發於聲，聲成文，謂之音。《疏》此言聲成文謂之音，則聲與音別。樂記註：雜比曰音，單出曰聲。記又曰：審聲以知音，審音以知樂，則聲音樂三者不同，以聲變乃成音，音和乃成樂，故別爲三名。對文則別，散則可以通。季札見歌《秦》曰：此之謂夏聲。公羊傳曰：十一而稅頌聲作，聲卽音也。下云治世之音，音卽樂也。是聲與音樂各得相通也。
又《易·中孚》翰音登于天。《禮·曲禮》雞曰翰音。
又姓。見《姓苑》。
又《正韻》於禁切。與䕃通。《左傳·文十七年》鹿死不擇音。《杜預註》音，所茠䕃之處。古字借用。○按註借用，是古字聲同，皆相假借，且釋文作於鳴反，不作去聲讀，正韻非。
【奔】
奔【丑集下】【大部】康熙筆画：9画部外筆画：6画
〔古文〕犇《唐韻》博昆切《集韻》《韻會》《正韻》逋昆切，本平聲。《說文》走也。《爾雅·釋宮》堂上謂之行，堂下謂之步，門外謂之趨，中庭謂之走，大路謂之奔。一曰趨事恐後曰奔。《詩·周頌》駿奔走在廟。
又嫁娶而禮不備亦曰奔。《周禮·地官·媒氏》仲春之月，令會男女，奔者不禁，謂不必六禮備，非淫奔也。
又凡物皆言奔。《詩·鄘風》鶉之奔奔。《小雅》鹿斯之奔。《石鼓文》霝雨奔樹。《韓愈·秋懷詩》鳴聲若有意，顚倒相追奔。空堂黃昏暮，我坐默不言。○按奔言俱十三元韻，《正字通》沿《字彙》之誤，奔叶音邊，豈以言在一先韻耶。
又姓。石晉將奔洪進。
又《集韻》《韻會》方問切，音憤。覆敗也。《李陵·與蘇武書》斬將搴旗，追奔逐北。
又《廣韻》甫悶切《集韻》《韻會》補悶切《正韻》逋悶切，本去聲。急赴也。《釋名》變也。有急變奔赴之也。《增韻》奔走，湊集也。
又叶於夷切，音依。《崔亭伯七依》乃命長秋使驅獸，夷羿作虞人。騰句喙以追飛，騁韓盧以逐奔。《說文》从夭，賁省聲，入夭部。俗省作奔。，奔本字。
