时奄冉而就过

出自:魏晋·陶潜《闲情赋并序》

拼音:[shí][yǎn,yān][rǎn][ér][jiù][guò,guō]

平仄:平平仄平仄平

夫何瑰逸之令姿,独旷世以秀群。
表倾城之艳色,期有德于传闻。
佩鸣玉以比洁,齐幽兰以争芬。
淡柔情于俗内,负雅志于高云。
悲晨曦之易夕,感人生之长勤。
同一尽于百年,何欢寡而愁殷。
褰朱帏而正坐,汎清瑟以自欣。
送纤指之馀好,攘皓袖之缤纷。
瞬美目以流眄,含言笑而不分。
曲调将半,景落西轩。
悲商叩林,白云依山。
仰睇天路,俯促鸣弦。
神仪妩媚,举止详妍。
激清音以感余,愿接膝以交言。
欲自往以结誓,惧冒礼之为愆。
待凤鸟以致辞,恐他人之我先。
意惶惑而靡宁,魂须臾而九迁。
愿在衣而为领,承华首之馀芳。
悲罗襟之宵离,怨秋夜之未央。
愿在裳而为带,束窈窕之纤身。
嗟温凉之异气,或脱故而服新。
愿在发而为泽,刷玄鬓于颓肩。
悲佳人之屡沐,从白水以枯煎。
愿在眉而为黛,随瞻视以闲扬。
悲脂粉之尚鲜,或取毁于华妆。
愿在莞而为席,安弱体于三秋。
悲文茵之代御,方经年而见求。
愿在丝而为履,附素足以周旋。
悲行止之有节,空委弃于床前。
愿在昼而为影,常依形而西东。
悲高树之多荫,慨有时而不同。
愿在夜而为烛,照玉容于两楹。
悲扶桑之舒光,奄灭景而藏明。
愿在竹而为扇,含凄飙于柔握。
悲白露之晨零,顾襟袖以缅邈。
愿在木而为桐,作膝上之鸣琴。
悲乐极以哀来,终推我而辍音。
考所愿而必违,徒契契以苦心。
拥劳情而罔诉,步容与于南林。
栖木兰之遗露,翳青松之馀阴。
傥行行之有觌,交欣惧于中㦗。
竟寂寞而无见,独悁想以空寻。
敛轻裾以复路,瞻夕阳而流叹。
步徙倚以忘趣,色惨悽而矜颜。
叶燮燮以去条,气凄凄而就寒。
日负影以偕没,月媚景于云端。
鸟悽声以孤归,兽索偶而不还。
悼当年之晚暮,恨兹岁之欲殚。
思宵梦以从之,神飘飖而不安。
若凭舟之失棹,譬缘崖而无攀。
于时毕昴盈轩,北风凄凄。
㤯㤯不寐,众念徘徊。
起摄带以伺晨,繁霜粲于素阶。
鸡敛翅而未鸣,笛流远以清哀。
始妙密以闲和,终寥亮而藏摧。
意夫人之在兹,托行云以送怀。
行云逝而无语,时奄冉而就过
徒勤思以自悲,终阻山而带河。
迎清风以祛累,寄弱志于归波。
尤蔓草之为会,诵邵南之馀歌。
坦万虑以存诚,憩遥情于八遐。

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注释

【奄冉】1.犹荏苒。形容时光渐渐过去。 2.犹冉冉。慢慢地。 3.因循苟且。

注释内容采用汉语词典自动匹配结果,不代表诗文本意,仅供参考。

字义

【时】

時【辰集上】【日部】康熙筆画:10画部外筆画:6画

〔古文〕旹《唐韻》《集韻》《韻會》市之切《正韻》辰之切,音蒔。《說文》四時也。《釋名》四時,四方各一時。時,期也,物之生死各應節期而至也。《書·堯典》敬授人時。《傳》敬記天時以授人也。《又》朞三百有六旬有六日,以閏月定四時成歲。《禮·孔子閒居》天有四時,春秋冬夏。《淮南子·天文訓》隂陽之專精爲四時。《又》三月而爲一時。

《韻會》辰也,十二時也。

《廣韻》是也。《書·堯典》黎民於變時雍。《傳》時,是也。《詩·大雅》曰止曰時,築室于兹。《朱傳》可以止于是,而築室矣。

《博雅》伺也。《論語》孔子時其亡也,而往拜之。《疏》謂伺虎不在家時而往謝之。

《博雅》善也。《廣韻》中也。

地名。《左傳·莊九年》戰于乾時。《註》乾時,齊地。時水在樂安界,岐流旱則竭涸,故曰乾時。

姓。《廣韻》良吏傳有時苗。《何氏姓苑》云:今鉅鹿人。

與塒同。《詩·王風》雞棲于塒。《釋文》塒,本亦作時。

《韻補》叶上紙切。《王粲·七釋》不以志易道,不以身後時。進德修業,與世同理。

叶側吏切。《屈原·離騷》忳鬰邑余侘傺兮,吾獨窮苦乎此時也。叶下態,態音替。

【奄】

奄【丑集下】【大部】康熙筆画:8画部外筆画:5画

《廣韻》《集韻》《韻會》衣檢切《正韻》於檢切,音厭。《說文》覆也,大有餘也。从大申,申,展也。一曰忽也,遽也。《書·立政》奄甸萬姓。《詩·周頌》奄有四方。

人名。《詩·秦風》子車奄息。

《正韻》衣炎切,音淹。久觀也。《詩·周頌》奄觀銍艾。

久留也。《漢·更定郊祀樂歌》神奄留,臨須搖。《註》奄讀淹。須搖,須臾也。

神夕奄虞蓋孔享。

國名。東諸侯助紂爲虐者。《書·多方》王來自奄。

奄里,在魯城東,卽曲阜舊城址。《通志》謂之商奄里。

《集韻》於贍切《正韻》於豔切,。精氣閉藏也。《周禮·春官》奄人。劉昌宗讀。

【冉】

冉【子集下】【冂部】康熙筆画:5画部外筆画:3画

《唐韻》《集韻》《正韻》而琰切,音染。《玉篇》毛冉冉也,行也,進也,侵也。亦作冄。

【而】

而【未集中】【而部】康熙筆画:6画部外筆画:0画

《廣韻》如之切《集韻》《韻會》人之切,也。

《玉篇》語助也。《詩·齊風》俟我於著乎而。

《書·洪範》而康而色。《傳》汝當安汝顏色。

《詩·小雅》垂帶而厲。《箋》而亦如也。

《詩·大雅》子豈不知而作。《箋》而,猶與也。

《禮·檀弓》而曰然。《註》而,猶乃也。

《韻會》因辭,因是之謂也。《論語》學而時習之。

《韻會》抑辭,抑又之辭也。《論語》不好犯上而好作亂者。

《韻會》發端之辭也。

《集韻》奴登切,音能。《易·屯卦》宜建侯而不寧。《釋文》鄭讀而曰能,能猶安也。

【就】

就【寅集上】【尢部】康熙筆画:12画部外筆画:9画

《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》疾僦切,音鷲。《說文》就,高也。从京,从尤。《徐曰》尤,異也。尤高人所就之處,語曰:就之如日。會意。《廣韻》成也,迎也。《詩·邶風》就其深矣,方之舟之。《周頌》日就月將,學有緝熙于光明。

卽也。《齊語》聖王之處士也,使就閒燕,處工就官府,處商就市井,處農就田野。

《增韻》從也。《禮·檀弓》先王之制,禮也。過之者俯而就之。

帀也。《禮·禮器》大路繁纓一就。《註》五采一帀曰就。

能也。《左傳·哀十一年》郊之戰,季孫曰:須也弱。有子曰:就用命焉。《註》雖少年,能用命也。

終也。《郭璞曰》凡事物成就亦終也。

姓。《後漢書》菟賴氏,改爲就氏。

【过】

過【酉集下】【辵部】康熙筆画:16画部外筆画:9画

《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》古臥切,戈去聲。《玉篇》度也,越也。《正韻》超也。《易·繫辭》範圍天地之化而不過。《禮·檀弓》過之者,俯而就之。《史記·贾生傳》自以爲過之,今不及也。

過失也。《書·大禹謨》宥過無大。《註》過者,不識而誤犯也。《前漢·文帝紀》俱去細過,偕歸大道。

罪愆也。《周禮·天官·大宰》八柄,八曰誅,以馭其過。

責也。《史記·項羽紀》聞大王有意督過之。

卦名。易大過,小過。

《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》古禾切,音戈。《廣韻》經也。《書·禹貢》東過洛汭,北過洚水。

過所也。《釋名》過所至關津以示也。或曰傳轉也,轉移所在,識以爲信。

國名。《左傳·襄四年》處澆于過。《註》過,國名。東萊掖縣有過鄕。

㵎名。《詩·大雅》溯其過㵎。

姓。《後漢·劉陶傳》過晏之徒。《註》過,姓,過國之後。《正韻》經過之過,平聲。超過、過失之過,去聲。

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