【甄】
甄【午集上】【瓦部】康熙筆画：14画部外筆画：9画
《唐韻》居延切《集韻》《韻會》稽延切，音籈。《說文》陶也。《前漢·董仲舒傳》夫上之化下，下之從上，猶泥之在鈞，惟甄者之所爲。《註》師古曰：甄，作瓦之人也。《後漢·班固傳》孕虞育夏，甄殷陶周。
又化也。《左思·魏都賦》曰：埏埴爲器曰甄陶，王者亦甄陶其民也。
又《博雅》甄，地也。
又《廣韻》察也。《抱朴子·正郭卷》甄無名之士於草萊。
又《廣韻》一曰免也。
又《增韻》表也。《潘岳·西征賦》甄大義以明責。《註》宋均曰：甄，表也。
又《增韻》明也。《後漢·光武紀》靈貺自甄。《註》甄明也。《謝瞻·張子房詩》聖心豈徒甄，惟德在無忘。
又《集韻》亦姓。《留·風俗傳》舜陶河濱，後爲氏。《前漢·趙充國辛慶忌傳》用甄豐甄邯，以自助。
又地名。《張悛爲吳令謝詢求爲諸孫置守冢人表》破董卓於陽人，濟神器於甄井。《釋文》甄，音堅。《註》吳書曰：初堅入洛軍城南，甄官井上每旦有五色氣，堅命人浚探，得漢傳國璽。
又陣名。《左傳·文十年·宋公道楚予田孟諸註》將獵，張兩甄，故置二左司馬。兩甄，猶兩翼也。《世說新語》桓元好獵，雙甄所指，不避林壑。《晉書·周魴傳》擊賊杜曾于楊口，令李桓督左甄，梁裴遂，壽楊之戰，爲四甄待之。
又甄甄，鳥飛貌。《楚辭·九思》鹿蹊兮，貒貉兮蟫蟫，鸇鷂兮軒軒，鶉䳺兮甄甄。
又諡法。《汲冢周書》醜心動懼曰甄。
又《廣韻》側鄰切《集韻》《韻會》《正韻》之人切，音眞。義同。《韻會》毛氏曰：甄陶字，眞僊二韻通押。《莊季裕·雞肋篇》甄徹字見獨登進士時，林攄爲樞密，當唱名讀堅音，上以爲眞音，攄辯不遜，坐貶。吳志，孫堅入洛，屯軍城南，甄宮井上，旦有五色氣，令人入井，探得傳國璽，以甄與己名音叶，爲受命之符，則三國以前未有音之人切者。孫權卽位，尊堅爲帝，江左諸儒爲吳諱，故攺音眞。《孫奕·示兒編》甄有二音，學者皆押甄字在先韻，獨眞韻反未嘗押，此皆相承之久，信耳不信目之過。文選張華女史箴云：散氣流形，旣陶旣甄，在帝包羲，肇經天人，則已押人眞韻矣。○按女史箴在三國以後，孫氏未詳考，前此甄無眞音也。
又《博雅》堗下謂之甄。《釋文》甄，只賔反。
又《博雅》甄，甎也。《釋文》音眞。
又《集韻》諸延切，音饘。察也，勉也。
又《廣韻》苦掾切，音券。視也。
又《集韻》規掾切，音絹。同鄄。衞地。今齊隂鄄城或作甄。《史記·齊太公世家》七年，諸侯會桓公於甄。《杜預曰》甄，衞地。今東郡甄城也。
又《田敬仲·完世家》昔日趙攻甄，子弗能救。《註》正義曰：甄，音絹。卽濮州甄城縣北。
又《集韻》《韻會》《正韻》之刃切，音震。《集韻》鐘病聲。《周禮·春官·典同》薄聲甄。《註》甄讀爲甄燿之甄。甄，猶掉也。《釋文》音震。
又《字彙》古奚切，音稽。《春秋·命曆敘》神農甄四海，白阜脉山川。白阜，人名。佛經甄明之甄。亦音稽。
【丰】
丰【子集上】【丨部】康熙筆画：4画部外筆画：3画
〔古文〕〈〉《集韻》符風切，音馮。丰茸，草盛貌。《說文》从生，上下達也。《徐曰》艸之生，上盛者，其下必深根也。毛氏曰：凡邦夆峰豐等字从此。
又容色美好貌。《詩·鄭風》子之丰兮。《六書正譌》俗作丰，上畫从丿者，非。（豐）〔古文〕。《海錄碎事》《射禮》：置豐於西階。古豐國之君以酒亡國，故以爲罰爵，圖其人形於下寓戒也。《儀禮·鄕射禮》司射適堂西，命弟子設豐。《註》將飮不勝者，設豐所以承其爵也。《疏》按《燕禮》君尊有豐，此言承爵豐，則兩用之。
又《玉篇》大也。《廣韻》多也。《易·豐卦疏》豐者，多大之名，盈足之義。財多德大，故謂之豐。《書·高宗肜日》典祀無豐于昵。《疏》謂犧牲禮物多也。《楚語》彼若謀楚，其必有豐敗也哉。《註》大也。《揚子·方言》凡物之大貌曰豐。
又趙魏之郊，燕之北鄙，凡大人謂之豐人。燕記曰：豐人杼首。杼首，長首也。
又《廣韻》茂也，盛也。《詩·小雅》在彼豐草。《傳》豐，茂也。《楚語》夫事君者，不以豐約舉。《註》豐，盛。約，衰也。
又猶厚也。《周禮·地官·大司徒》原隰，其民豐肉而庳。
又歲熟曰豐。《詩·周頌》豐年多黍多稌。《公羊傳·桓三年》大有年何，大豐年也。《註》謂五穀皆大成熟。
又《博雅》雲師謂之豐隆。一曰雷師也。《屈原·離騷》吾令豐隆乗雲。《淮南子·天文訓》季春三月，豐隆乃出。《註》雷也。
又豐席。《孔安國·書傳》豐，莞也。郭璞曰：今西方人呼蒲爲莞，用之爲席。鄭康成曰：刮凍竹席也。
又豐本，韭別名。《禮·曲禮》凡祭宗廟之禮，韭曰豐本。《註》其根本茂盛也。
又地名。《書·武成》王來自商，至于豐。《傳》文王舊都在京兆鄠縣，今長安縣西北是也。通作酆。
又水名。《詩·大雅》豐水東注。《後漢·郡國志註》豐水出鄠南山豐谷，北入于渭。通作灃。
又縣名。《前漢·地理志》豐縣，屬沛郡。
又州名。古太原郡，宋置豐州。
又陝西，隋置豐州。
又山名。豐山，在滁州南二里許，上有豐樂亭。見《歐陽修記》。
又人名。《前漢·古今人表》鋒也。
又姓。《廣韻》鄭穆公子豐之後。
又複姓。豐將氏。見《潛夫論》。
又叶敷文切，音分。《蔡邕·》民安物豐。上叶綏我荆衡，下叶以紀洪勳。
又叶敷康切，音芳。《韓愈·歐陽生哀辭》友則旣獲兮，祿實不豐。以志爲養兮，何有牛羊。（豐）
【本】
本【辰集中】【木部】康熙筆画：5画部外筆画：1画
〔古文〕楍㮺奔上聲。《說文》木下曰本。从木，一在其下，草木之根柢也。《左傳·昭元年》木水之有本原。《班固·西都賦》元元本本，殫見洽聞。
又《玉篇》始也。
又《廣韻》舊也，下也。《禮·禮器》反本修古，不忘其初。《爾雅·釋器疏》柢本也，凡物之本，必在底下。
又《左傳註》豫爲後地曰張本。
又《曲禮》韭曰豐本，菖蒲根曰昌本。
又《集韻》《類篇》逋昆切。同奔。喻德宣譽曰本走。
又叶方典切，音匾。《班婕妤·擣素賦》調非常律，聲無定本。或連躍而更投，或暫舒而常斂。
【同】
同【丑集上】【口部】康熙筆画：6画部外筆画：3画
《唐韻》《正韻》徒紅切《集韻》《韻會》徒東切，音桐。《說文》合會也。《玉篇》共也。《廣韻》①也。《易·同人》天與火同人，君子以類族辨物。《書·益稷》敷同日奏罔功。
又《廣韻》齊也。《書·舜典》同律度量衡。《詩·小雅》我馬旣同。
又聚也。《詩·小雅》獸之所同。《傳》同猶聚也。
又和也。《禮·禮運》是謂大同。《註》猶和也，平也。
又《周禮·春官·大司樂》六律六同。《註》六律合陽聲者，六同合隂聲者。
又《典同》掌六律，六同之和。《註》律以竹，同以銅。言助陽宣氣，與之同也。
又《周禮·春官·大宗伯》時見曰會，殷見曰同。《詩·小雅》赤芾金舄，會同有繹。
又《周禮·地官·小司徒·井牧其田野註》司馬法曰：十成爲終，十終爲同，同方百里。《疏》謂之爲同者，取象震雷百里所聞同，故名百里爲同也。
又爵名。《書·顧命》上宗奉同瑁。《註》同，爵。瑁，圭也。
又州名。《廣韻》漢馮翊地有九龍泉，泉有九源，同爲一流，因以名之。《韻會》後魏以灃水攸同名州。
又《正韻》通也。《莊子·在宥篇》聞廣成子在于空同之上。《註》呂吉甫曰：空同之上，無物而大通之處也。
又姓。《正字通》唐有同谷。
又《盧仝詩》仝不仝，異不異，是謂大仝而小異。
又通作童。《列子·黃帝篇》狀與我童者，近而愛之。狀與我異者，疏而畏之。
又《釋文》徒貢切，音洞。與詷同。《禮·祭統》鋪筵設同几，爲依神也。《註》同之言詷也。《疏》同之言詷也者，若單作同字，是齊同之同，非詷共之詷。若詷共之詷，則言旁作同。漢魏之時，字義如此，今則總爲一字。
又叶徒黃切，音唐。《。
【拓】
拓【卯集中】【手部】康熙筆画：9画部外筆画：5画
〔古文〕摕《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》宋語。或作摭。
又《後漢·張衡思賦》拓若華而躊躇。《註》拓猶折也。楚辭曰：折若木以拂日。
又《集韻》施隻切，音釋。亦拾也。
又《唐韻》《正韻》他各切《集韻》《韻會》闥各切，。
又《增韻》斥開也。《揚雄·甘泉賦》拓迹開統。《註》拓，廣也。
又拓落，猶蹭蹬也。《揚雄·解嘲》何爲官之拓落也。《註》拓落，不耦也。
又複姓。後魏始爲拓跋氏。北方謂土爲拓，謂后曰跋。孝文改爲元氏。《集韻》或作，又作托。
