拼音：[wàng][mí][wū][guǐ][dù]

平仄：仄平平仄仄

春媚潮偏怒，兼天截地来。
望迷乌鬼渡，幻作白龙堆。
风劲千层立，门雄万古开。
正疑缨失荡，旋起复旋回。

查看原文

【乌鬼】1.川俗事奉的鬼神名。或称乌蛮鬼。唐杜甫《戏作俳谐遣闷》诗之一:"异俗吁可怪，斯人难并居。家家养乌鬼，顿顿食黄鱼。"仇兆鳌注:"蔡寛夫《诗话》:元微之《江陵》诗:"病赛乌称鬼，巫占瓦代。"自注云:"南人染病，竞赛乌鬼，楚巫列肆，悉卖卜。"乌鬼之名见于此。巴楚间，常有杀人祭鬼者，曰乌野七神头，则乌鬼乃所事神名耳。或云"养"字乃"赛"字之误，理或然也。邵伯温《闻见録》:夔峡之人，岁正月，十百为曹，设牲酒于田间，已而众操兵大噪，谓之养乌鬼。长老言地近乌蛮战场，多与人为厉，用以禳之。《艺苑雌黄》谓乌蛮鬼。"参阅宋胡仔《苕溪渔隐丛话前集．杜少陵七》﹑宋惠洪《冷斋夜话》卷四。另有二说: 2.(1)鸬鹚的别名。宋沈括《梦溪笔谈．艺文三》:"克乃按《夔州图经》，称峡中人谓鸬鹚为乌鬼。蜀人临水居者，皆养鸬鹚，绳系其颈，使之捕鱼。"明焦竑《焦氏笔乘．乌鬼》:"鸬鹚，水鸟，似鶂而黑，峡中人号曰乌鬼。子美诗:"家家养乌鬼，顿顿食黄鱼"，言此乌捕鱼，而人得食之也。"郭沫若《李白与杜甫．杜甫的地主生活》:""乌鬼"有种种解释，有人解为鸬鹚(四川人呼为"渔老鸦")，我认为比较可靠。" 3.(2)猪的别名。或特指祭鬼神用的猪。宋胡仔《苕溪渔隐丛话前集．杜少陵七》:"《漫叟诗话》云……"予崇宁间往兴国军，太守杨鼎臣字汉杰，一日约饭乡味，作蒸猪头肉，因谓予曰:川人嗜此肉，家家养猪，杜诗所谓"家家养乌鬼"是也。每呼猪则乌鬼声，故号猪为乌鬼。""宋马永卿《懒真子》卷四:"仆亲见一峡中人士夏侯节立夫言:"乌鬼，猪也。峡中人家多事鬼，家养一猪，非祭鬼不用。故于猪群中特呼乌鬼以别之。"此言良是。"

【望】

望【辰集上】【月部】康熙筆画：11画部外筆画：7画

〔古文〕。《說文》出亡在外，望其還也。从亡，朢省聲。《釋名》望，惘也，視遠惘惘也。《詩·邶風》瞻望弗及。

又《詩·大雅》令聞令望。《疏》爲人所觀望。

又《孟子》望望然去之。《趙岐註》慚愧之貌也。《朱傳》去而不顧之貌。

又《博雅》覗也。《韻會》爲人所仰曰望。

又責望。

又怨望。

又祭名。《書·舜典》望于山川。《傳》皆一時望祭之。《公羊傳·僖三十一年》望者何，望祭也。

又《廣韻》《集韻》《韻會》武方切《正韻》無方切，音亡。義同。《詩·小雅》萬夫所望。《釋文》協韻音亡。

又《釋名》月滿之名也。月大十六日，小十五日。日在東，月在西，遙在望也。《易·小畜》月幾望。《左傳·桓三年疏》月體無光，待日照而光生，半照卽爲弦，全照乃成望。《韻會》从壬，譌从王。《說文》日月之望作朢，瞻望之望作望。今通作望，而古文制字之義遂亡。

【迷】

迷【酉集下】【辵部】康熙筆画：13画部外筆画：6画

《唐韻》莫兮切《集韻》《韻會》緜披切《正韻》綿兮切，音麛。《說文》惑也。《易·坤卦》先迷後得。《書·舜典》烈風雷雨弗迷。《詩·小雅》俾民不迷。

【乌】

烏【巳集中】【火部】康熙筆画：10画部外筆画：6画

〔古文〕音污。《說文》孝鳥也。象形。《埤雅》林罕以爲全象鳥形，但不注其目睛。烏體全黑，遠而不分別其睛也。《詩·邶風》莫黑匪烏。《小爾雅》純黑而反哺者謂之烏。

又《前漢·眭弘傳》石立，後有白烏數千，下集其旁。

又《爾雅·釋鳥》燕白脰烏。《註》小爾雅云：白項而羣飛者，謂之燕烏。《又》鸀山烏。

又《周禮·夏官·羅氏》掌羅烏鳥。《註》烏謂居，鵲之屬。

又《小爾雅》去隂就陽者，謂之陽烏，鴻雁是也。

又《韻會》日中有三足烏。

又《說文》孔子曰：烏，呼也，取其助气故以爲烏呼。《註》徐鉉曰：俗作嗚，非是。《埤雅》烏又爲歎詞者，烏見異則噪，故以爲烏霍。烏霍，歎所異也。

又《玉篇》語辭也。

又《廣韻》安也。《正韻》何也。《史記·司馬相如傳》烏有先生者，烏有此事也。《註》徐廣曰：烏，一作惡。

又《史記·天官書》聚一十五星，蔚然曰郞位。《註》索隱曰：蔚然，漢書作哀烏，星之狀貌。《正字通》星經作依烏，後人因謂郞官爲依烏府。

又《韻會》黑色曰烏。《史記·匈奴傳》北方盡烏驪馬。《五代史·梁符彥卿傳》太祖賜以所乗愛馬一丈烏。

又《前漢·楊惲傳》仰天拊缶而呼烏烏。《註》師古曰：烏烏秦聲。關中舊有此曲，亦作嗚。《史記·李斯傳》歌呼嗚嗚。

又縣名。烏氏，因水而名。《前漢·地理志》安定郡烏氏。《註》烏水出西北入河。氏音支。

又烏程，烏傷，屬會稽郡。

又烏孫，烏桓，皆西域國名。

又《廣韻》姓也。齊大夫烏枚鳴。見《左傳》。

又赤烏，殿名。《左思·吳都賦》飾赤烏之暐曄。

又《集韻》《類篇》於加切，音鴉。《前漢·西域傳》烏秅國。《註》師古曰：烏，一加反。秅，直加反。

又《漢鼓吹曲》朱鷺魚以烏路訾邪，鷺何食，食茄下。不之食，不以吐，將以問誅者。下叶音鰕，者叶音遮。

又《集韻》《類篇》於諫切，音晏。《前漢·西域傳》烏秅國。《註》鄭氏曰：烏秅音鷃拏。師古曰：急言之聲，如鷃拏耳。非正音也。

又《韻會》古文借作顧字。見義雲章。亦轉聲也。

【鬼】

鬼【亥集上】【鬼部】康熙筆画：10画部外筆画：0画

〔古文〕居偉切，音詭。《說文》人所歸爲鬼。从人，象鬼頭。鬼隂气賊害，从厶。《爾雅·釋訓》鬼之爲言歸也。《詩·小雅》爲鬼爲蜮。《禮·禮運》列於鬼神。《註》鬼者精魂所歸。《列子·天瑞篇》精神離形。各歸其眞，故謂之鬼。鬼，歸也。歸其眞宅。

又《易·旣濟》高宗伐鬼方。《詩·大雅》覃及鬼方。《傳》鬼方，遠方也。

又星名。《史記·天官書》輿鬼鬼祠事，中白者爲質。《註》輿鬼，五星，其中白者爲質。

又姓。《前漢·郊祀志》黃帝得寶鼎，冕侯問於鬼臾區。《註》黃帝臣也。

又國名。《山海經》鬼國在負二之尸北。

又烏鬼。《杜甫·遣悶詩》家家養烏鬼。《漫叟詩話》川人家家養猪，每呼猪作烏鬼聲，故謂之烏鬼。《夢溪筆談》夔州圖經稱，峽中人皆養鸕鷀，以繩繫頸使捕魚，得則倒提出之，謂之烏鬼。《元微之江陵詩》病賽烏稱鬼。《自註》南人染病，競賽烏鬼。

又《揚子·方言》虔儇，慧也。自關而東趙魏之閒謂之黠。或謂之鬼。

【渡】

渡【巳集上】【水部】康熙筆画：13画部外筆画：9画

《唐韻》《集韻》《韻會》徒故切《正韻》獨故切，音度。《說文》濟也。《廣雅》去也，通也。

又通作度。《前漢·賈誼傳》度江河亡維楫。《集韻》或作。