毋怠毋玩

出自:清代·旻宁《励志诗·主敬》

拼音:[wú][dài][wú][wán]

平仄:平仄平平

圣学之原,基于方寸。
敬乃德基,先民有训。
相在尔室,曰明曰旦。
翼翼小心,毋怠毋玩
衣冠必正,动作毋慢。
操存省察,主一应万。
造次于是,斋庄无远。
集木临渊,是则是宪。

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字义

【毋】

毋【辰集下】【毋部】康熙筆画:4画部外筆画:0画

《唐韻》武扶切《集韻》《韻會》《正韻》微夫切,音無。《說文》止之也。其字从女,內有一畫,象姦之形。禁止之,勿令姦。《禮·曲禮》毋不敬。《註》毋,止之辭。古人云:毋,猶今人言莫也。

《儀禮·士相見禮》毋上于面,毋下于帶。《鄭註》古文毋爲無。《賈公彥疏》今不从者。《說文》云毋,禁辭,故不从有無之無也。

將毋、毋乃,皆發問之辭,與無通。《韓詩外傳》客有見周公者,曰:入乎將毋。公曰:請入。坐乎將毋。公曰:請坐。言乎將毋。公唯唯。

姓。《廣韻》毋丘或爲毋氏。

漢複姓,八氏。《漢書·貨殖傳》有毋鹽氏,巨富,齊毋鹽邑大夫之後。漢有執金吾東海毋將隆、將作,大匠毋丘興。《風俗通》有樂安毋車伯奇,爲下邳相,有主簿步邵南,時人稱毋車府君步主簿。《何氏姓苑》云有毋終氏,《左傳》魯大夫兹毋還、晉大夫綦毋張,《漢書》有巨毋霸,王莽改爲巨毋氏。

甯毋,地名。《穀梁傳》作寧毋。毋音無。

茂后反。《公羊傳》音同。

《集韻》《韻會》迷浮切,音謀。毋追,夏后氏緇布冠名。《禮·郊特牲》毋追,夏后氏之道也。

《集韻》罔甫切,音武。與䳇、鵡同。鸚䳇,鳥名。或从武,亦省作毋。與父母之母不同。

【怠】

怠【卯集上】【心部】康熙筆画:9画部外筆画:5画

《唐韻》徒亥切《集韻》《韻會》《正韻》蕩亥切,音待。《說文》慢也。《玉篇》懈也。《書·大禹謨》汝惟不怠。

通作殆。《左傳·昭五年》滋敝邑休殆。

《韻會》他代切,音貸。義同。◎按玉篇,廣韻,集韻皆無去聲。韻會从毛氏增。

《集韻》《類篇》《韻會》音怡。

鳥名。《莊子·山木篇》東海有鳥焉,名曰意怠。

《集韻》湯來切,音胎。義同。

叶堂來切,音臺。《荀子·堯問篇》執一無失,行微無怠,忠信無倦,而天下自來。《越語》范蠡曰:得時無怠,時不再來。俱叶灰韻。

叶養里切,音以。《詩·小雅》無俾大怠。叶上恥字。

叶徒替切,音第。《歐陽修·范仲淹墓銘》藏其子孫,寵及後世。惟百有位,可勸無怠。

【玩】

玩【午集上】【玉部】康熙筆画:9画部外筆画:4画

《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》五換切,音翫。《說文》弄也。《玉篇》戲也。《書·旅獒》玩人喪德,玩物喪志。《列子·黃帝篇》海上人有好漚鳥者,每旦從漚鳥遊,漚至者百數。其父曰:取來吾玩之。明日,漚鳥舞而不下也。

習也。《易·繫辭》所樂而玩者,爻之辭也。《疏》言君子愛樂而習玩者,是六爻之辭也。《陸機·豪士賦序》心玩居常之安,耳飽從諛之說。

珍也。《陸機·辨亡論》奇玩應響而赴。《韻府》手不持珠玉之玩。

《韻補》叶音彥。《庾敳·意賦》物咸定於無初兮,曠之域兮,深漠暢而靡玩。

叶音院。《阮瑀·琴歌》靑蓋巡九州,在西東人怨。士爲知已死,女爲悅已玩。

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