拼音：[dǐ][lì][zhūn][tí,dī,dǐ][mìng]

平仄：仄仄平平仄

谁将薪槱意，寄托柴桑径。
望益颜书楼，砥砺谆提命。
愧我欲升堂，衰迟白发迸。
眷怀入室英，蔚起鼓后劲。
尚克祇师言，羹墙见先正。

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【砥砺】1.磨刀石。 2.磨炼：砥砺操行。
【提命】犹言耳提面命。谓亲自教诲。语本《诗．大雅．抑》:"匪面命之，言提其耳。"

【砥】

砥【午集下】【石部】康熙筆画：10画部外筆画：5画

《廣韻》《韻會》《正韻》諸氏切《集韻》掌氏切，音紙。磨石也。《書·禹貢》荆州礪砥砮丹。《註》砥細於礪。《山海經》崦嵫之山，其中多砥礪。

又平也，均也。《詩·小雅》周道如砥。

又借言節操。《禮·儒行》砥礪廉隅。

又砥砨，玉石。《史記·范睢傳》周有砥砨。《說文》本作厎。或作底。《書·禹貢》厎柱析城。《註》厎柱，山名。在河水中。《前漢·梅福傳》爵祿束帛，天下之底石。

又《集韻》典禮切，音邸。義同。

【砺】

礪【午集下】【石部】康熙筆画：20画部外筆画：15画

《唐韻》《集韻》《韻會》力制切，音例。《書·費誓》礪乃鋒刃。《傳》磨石也。《正義》厲以粗糲爲稱，故砥細於礪。《玉篇》崦滋山礪石，可磨刃。《說文》經典通用厲。

【谆】

諄【酉集上】【言部】康熙筆画：15画部外筆画：8画

〔古文〕音肫。《說文》告曉之熟也。《正韻》誨言重複也。《詩·大雅》誨爾諄諄。《朱傳》詳熟也。《釋文》諄，又作訰。

又《廣韻》至也。誠懇貌。《集韻》通作訰、肫。或作忳、純。詳前訰字註。

又《集韻》或作哼。《莊子·胠篋篇》釋夫恬惔無爲，悅夫啍啍之意。《通雅》卽諄諄也。

又姓。見《字彙》。

又《玉篇》《廣韻》之閏切《集韻》《韻會》《正韻》朱閏切，肫去聲。告之丁寧也。《左傳·襄三十一年》趙孟年未盈五十，而諄諄焉如八九十者。

又《韻會》忠謹之貌。《後漢·卓茂傳》勞心諄諄。

又《玉篇》佐也。《晉語》曾孫蒯瞶，以諄趙鞅之故。

又《揚子·方言》諄憎，所疾也。宋魯凡相惡謂之諄憎，若秦晉言可惡矣。

又《集韻》主尹切，音準。與方言義同。

又《韻會》或作啍。《荀子·哀公篇》無取口啍。《註》與諄同，誕也。

又叶朱遄切，音專。《史記·司馬相如·封禪頌》厥之有章，不必諄諄。依類託寓，諭以封巒。

【提】

提【卯集中】【手部】康熙筆画：13画部外筆画：9画

《唐韻》《正韻》杜奚切《集韻》《韻會》田黎切，音題。《說文》挈也。《詩·大雅》匪面命之，言提其耳。《禮·曲禮》凡奉者當心，提者當帶。《疏》屈臂當帶，而提挈其物。

又舉也。《周禮·夏官·田僕》凡田，王提馬而走。《前漢·法志》一同百里，提封萬井。《註》提封者，大舉其封疆也。

又鼓名。《周禮·夏官·大司馬》師帥執提。《註》馬上鼓，有曲木提持鼓立馬髦上者，故謂之提。

又攝提，星名。《史記·天官書》大角兩傍各有三星。鼎足句之曰攝提，直斗杓所指，以建時節。《註》攝提之爲言提攜也。提斗攜角，以接於下也。

又挾提，箸名。《禮·曲禮》羹之有菜者用梜。《註》今人或謂箸爲梜提。

又提提，安諦也。與媞同。《詩·魏風》好人提提。《疏》行步安舒而審諦也。

又菩提，梵語。猶華言正道也。

又浮屠所居曰招提。梵言拓鬬提奢，華言四方生物也。後魏創立伽藍，爲拓提境。俗譌拓爲招。《杜甫詩》已從招提遊，更宿招提境。

又偏提，酌酒壷也。《拾遺記》唐元和閒謂之注子，後仇士良惡其名同鄭注，乃去柄安繫，名曰偏提。

又《集韻》市之切《正韻》辰之切，曰提。

又《唐韻》是支切《集韻》《韻會》常支切，。

又《唐韻》都禮切《集韻》《韻會》典禮切，音底。絕也。《禮·少儀》牛羊之肺，離而不提心。《註》刲離之不絕中央少者，使易絕以祭耳。

又擲也。《戰國策》侍醫夏無且，以其所奉藥囊提荆軻。《史記·絳侯世家》太后以冒絮提文帝。《索隱》服虔提音弟。蕭該音底。蕭音爲得。

又《集韻》《韻會》《正韻》大計切，音第。見上史記註。

又《漢書·音義》同。

【命】

命【丑集上】【口部】康熙筆画：8画部外筆画：5画

《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》眉病切，鳴去聲。《説文》使也。《書·堯典》乃命羲和。

又《玉篇》敎令也。《書·大禹謨》文命敷于四海。《傳》言其外布文德敎命。《說命》王言惟作命。《易·泰卦》自邑告命。《增韻》大曰命，小曰令。上出爲命，下稟爲令。

又《爾雅·釋詁》命，告也。

又《易·乾卦》各正性命。《疏》命者，人所稟受。《說卦》窮理盡性，以至于命。《註》命者，生之極。《左傳·成十三年》民受天地之中以生，所謂命也，是以有動作禮義威儀之則，以定命也。《疏》命雖受之天地，短長有本，順理則壽考，逆理則夭折，是以有動作禮義威儀之法則，以定此命，言有法，則命之長短得定，無法，則夭折無恆也。

又《詩·周頌》維天之命，於穆不已。《箋》命，猶道也。

又《詩·周頌》夙夜基命宥密。《傳》命，信也。《疏》信順天命。

又《周禮·春官·大祝》作六辭，以通上下親疏遠近。一曰祠，二曰命。《論語》爲命裨諶草創之。《疏》命，謂政令盟會之辭也。

又《周禮春官大宗伯》典命。《註》命，謂遷秩羣臣之書。

又星名。《周禮·春官·大宗伯》司命。《註》文昌第四星。

又《周語》襄王賜晉惠公命。《註》命，瑞命。諸侯卽位，天子賜之命圭，以爲瑞節。

又《周語》襄王賜。晉文公命。《註》命，命服也。諸侯七命，冕服七章。

又《前漢·張耳傳》嘗亡命遊外黃。《註》師古曰：命者，名也。脫名籍而逃亡。

又《前漢·李陵傳》射命中。《註》師古曰：所指名處，卽中之也。

又《廣韻》計也。

又《廣韻》召也。

又叶眉辛切，音珉。《詩·鄘風》乃如之人也，懷昏姻也，大無信也，不知命也。

又《大雅》保右命之，自天申之。○按《朱子》皆叶彌幷反，幷在庚韻，難與眞韻相叶，疑應作彌賔反。

又叶漭去聲。《郭璞·山海經·不死國贊》有人爰處，員丘之上，赤泉駐年，神木養命。

又《禮·大學》舉而不能先命也。《註》命讀爲慢，聲之誤也。《釋文》命音慢，武諫反。