拼音：[xún][guān][wén][xué][chū][yān][gāi]

平仄：平平平平平平平

人言窟头穴地来，子囚厥父天击雷。
谁参燕军冯老子，小喜肩比真舆台。
何时册子亦解读，田夫牧竖教一隈。
孔子同寿共夸说，吟诗台尚河间开。
我行过此问往迹，不见茂树惟枯荄。
绝响克死所事说，徒生见臣于人才。
咄哉景城何其辱，一夫阅历九主回。
想其进身由宦者，巡官文学初淹该。
荐之河东掌书记，眇龙颔首低以徊。
遂直学士卧刍束，戒体不毁美女胎。
群帝崩崩我相独，宛然石戴土曰嵬。
事晋事汉等闲事，痴顽绝倒天不菑。
佛救不得皇帝救，羓喜而北斯言阶。
世宗真龙压旻卵，不谏忽谏当浮杯。
阶下作得山定否，其言不验鸣知哀。
七十三死长乐叙，谓无廉耻欧阳咍。
四姓及契丹所得，阶勋官爵嗟荣哉。
子弟臣司长夫父，以国居贾何多财。
閒出所有赒乡里，鬻此土阜千秋苔。
独不堪赋君子寿，南山之苔北山莱。

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【巡官】1.官名。唐时节度﹑观察﹑团练﹑防御使僚属，位居判官﹑推官之次。如董晋镇大梁，以韩愈为巡官;徐商镇襄阳，以温庭筠为巡官，皆是。 2.称以占卜﹑星相为业的人。 3.旧时低级警官。
【文学】以语言为手段塑造形象来反映社会生活、表达作者思想感情的一种艺术。起源于人类的生产劳动。最早出现的是口头文学，一般是与音乐联结为可以演唱的抒情诗歌。最早形成书面文学的有中国的《诗经》、印度的《罗摩衍那》和古希腊的《伊利昂纪》等。欧洲传统文学理论分类法将文学分为诗、散文、戏剧三大类。中国先秦时期将以文字写成的作品都统称为文学，魏晋以后才逐渐将文学作品单独列出。现代通常将文学分为诗歌、小说、散文、戏剧四大类别。
【淹该】1.渊博。 2.精通。

【巡】

巡【寅集中】【巛部】康熙筆画：7画部外筆画：4画

《唐韻》詳遵切《集韻》《韻會》松倫切《正韻》詳倫切，音旬。《廣雅》巡，行也。《說文》巡，視行貌。《玉篇》巡守也。《書·舜典》五載一巡守。

又《周官》六年，五服一朝。

又六年，王乃時巡。《左傳·昭五年》大有巡功。《註》天子巡守曰巡功。巡所守之功。

又《玉篇》徧也。《左傳·桓十二年》伐絞之役，楚師分涉于彭羅，人欲伐之，使伯嘉諜之，三巡數之。《註》巡，徧也。《疏》謂巡繞徧行之。

又逡巡，郤退之貌。《莊子·田子方》登高山，履危石，臨百仞之淵。背逡巡，足二分垂在外。

又《集韻》余專切，音沿。相循也。《禮·祭義》隂陽長短，終始相巡。《註》巡讀如沿漢之沿。謂更相從道。

又叶松宣切，音旋。《歐陽修·送吳生詩》我笑謂吳生，爾其聽我言。君子能自知，改過不逡巡。

又《集韻》順古作巡。註詳頁部三畫。

【官】

官【寅集上】【宀部】康熙筆画：8画部外筆画：5画

〔古文〕音觀。《說文》吏事君也。《玉篇》宦也。《論語·撰考》黃帝受地形，象天文，以制官。《周禮·天官疏》上古以雲鳥紀官，六官之號見於唐虞，堯育重黎之後，羲氏和氏之子，使掌舊職天地之官。其時官名，蓋曰稷曰司徒，是天官稷也，地官司徒也。

又分命仲叔，使掌四時之官，春爲秩宗，夏爲司馬，秋爲士，冬爲共工。共工，冬官也。合稷與司徒，是六官之名見也。夏之官百有二十，公卿大夫元士，具列其數，殷之官二百四十，至周三百六十而大備，故曰設官分職，以爲民極。

又《增韻》職也，使也，公也。《書·咸有一德》任官惟賢材。《禮·王制》論定然後官之。

又《周禮·春官·大宗伯》六命賜官。《註》謂自置其臣屬，治家邑也。

又朝廷治事處曰官。《禮·玉藻》在官不俟屨。《註》趨君命也。《前漢·賈誼傳》學者所學之官也。

又事也。《禮·樂記》禮樂明備，天地官矣。《疏》官猶事也，謂各得其事也。

又身有五官。《孟子》耳目之官，不思而蔽於物。《又》心之官則思，思則得之。

又姓。

又複姓。三氏，晉王官氏，魯亓官氏，楚上官氏。

又與管通，宋元邊徼所司曰掌管，今爲土司長官。

又叶古元切，音涓。《崔駰·大理箴》嗟兹大理，愼於爾官。賞不可不思，斷不可不虔。《說文》从宀从㠯。㠯猶衆也，與師同意。

【文】

文【卯集下】【文部】康熙筆画：4画部外筆画：0画

《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》無分切，音紋。《說文》錯畫也。《玉篇》文章也。《釋名》文者，會集衆綵，以成錦繡。合集衆字，以成辭義，如文繡然也。《易·繫辭》物相雜，故曰文。《周禮·天官·典絲》供其絲纊組文之物。《註》畫繪之事，靑與赤謂之文。《禮·樂記》五色成文而不亂。

又《尚書序》古者伏犧氏之王天下也，始畫八卦，造書契，以代結繩之政，由是文籍生焉。《疏》文，文字也。《說文》序》依類象形，故謂之文。其後形聲相益，卽謂之字。《古今通論》倉頡造書，形立謂之文，聲具謂之字。

又《易·乾卦文言疏》文謂文飾。

又《易·坤卦》文在中也。《疏》通達文理。《史記·禮書》貴本之謂文，親用之謂理。兩者合而成文，以歸太一，是謂太隆。

又《書·堯典》欽明文思安安。《疏》發舉則有文謀。

又《禮·禮器》先王之立禮也，有本有文。忠信，禮之本也。義理，禮之文也。《史記·樂書》禮自外作，故文。《註》文猶動，禮肅人貌。貌在外，故云動。

又《禮·樂記》禮減而進，以進爲文。樂盈而反，以反爲文。《註》文，猶美也，善也。

又《左傳·僖二十三年》吾不如衰之文也。《註》有文辭也。

又《前漢·酷吏傳》司馬安之文法。《註》以文法傷害人也。《又》按其獄皆文致不可得反。《註》言其文案整密也。

又姓。《前漢·循吏傳》文翁，廬江舒人也。

又《史記·諡法》經緯天地曰文，道德博聞曰文，勤學好問曰文，慈惠愛民曰文，愍民惠禮曰文，錫民爵位曰文。

又獸名。《山海經》放臯之山有獸焉，其狀如蜂，岐尾，反舌，善呼，曰文文。

又《集韻》文運切，音問。《論語》小人之過也，必文。《朱傳》文，飾之也，去聲。

又眉貧切，音珉。飾也。《禮·玉藻》大夫以魚須文竹，劉昌宗讀。

又《韻補》叶微勻切。《崔駰·達旨》摛以皇質，雕以唐文。六合怡怡，比屋爲仁。《張衡·西京賦》都邑游俠，張趙之倫。齊志無忌，擬跡田文。

又叶無沿切。《蔡洪棊賦》畫路表界，白質朱文。典直有正，方而不圓。

【学】

學【寅集上】【子部】康熙筆画：16画部外筆画：13画

《唐韻》胡覺切《集韻》《韻會》《正韻》轄覺切，音鷽。《說文》覺悟也，本作斆，篆作學。《增韻》受敎傳業曰學。朱子曰：學之爲言效也。《詩·周頌》日就月將，學有緝熙于光明。《書·說命》王人求多聞，時惟建事。學于古訓，乃有獲。《禮·學記》君子之於學也，藏焉，修焉，息焉，游焉，夫然故安其學而親其師，樂其友而信其道。

又學校，庠序總名。《禮·王制》天子命之敎，然後爲學。小學在公宮南之左，大學在郊，天子曰辟雍，諸侯曰頖宮。

又姓。見《姓苑》。

又叶許旣切，音戲。《前漢·匡張孔馬敘傳》樂安裒裒，古之文學。叶下司，司音細。

又叶後敎切，音效。《傅毅·廸志詩》訓我嘉務，惠我博學。叶上誥。《正字通》與斆別。○按《書·說命》惟斆學半。學與斆別。諸家泥經傳，斆或作學，合學斆爲一，非。今斆音效，而學校字但作學，互詳攴部斆字註。

【初】

初【子集下】【刀部】康熙筆画：7画部外筆画：5画

〔古文〕䥚《唐韻》《集韻》楚居切《正韻》楚徂切，楚平聲。《說文》始也。从刀衣，裁衣之始也。《徐曰》禮之初，施衣以蔽形。《書·禹謨》率百官若帝之初。《蔡仲》愼厥初。

又《禮·檀弓》夫魯有初。《註》初謂故事。

又《列子·天瑞篇》太初者，氣之始也。《韓愈詩》賢愚同一初。《韻會》又姓。

【淹】

淹【巳集上】【水部】康熙筆画：12画部外筆画：8画

《唐韻》英廉切《集韻》《韻會》衣廉切《正韻》衣炎切，音醃。水名。《說文》水出越巂徼外，東入若水。

又漬也。《禮·儒行》淹之以樂好。

又《爾雅·釋詁》淹留，久也。《左傳·僖三十三年》吾子淹久於敝邑。通作奄。《前漢·郊祀歌》神奄留。

又《揚子·方言》淹，敗也。水敝爲淹。

又《集韻》衣檢切，音掩。水涯也。一曰繅絲出緒也。《禮·祭義》夫人繅三盆手。《註》三盆手者，三淹也。

又《廣韻》於劒切，音俺。

又《集韻》於贍切，音同。

又沒也。

又《集韻》憶笈切，音裛。亦漬也。

【该】

該【酉集上】【言部】康熙筆画：13画部外筆画：6画

《唐韻》古哀切《集韻》《韻會》《正韻》柯開切，音垓。《說文》軍中約也。

又《玉篇》盛也。

又《增韻》載也。《廣韻》備也，咸也，兼也，皆也。《穀梁傳·哀元年》此該之變而道之也。《註》該，備也。《前漢·律歷志》該藏萬物。《揚子·太經》萬物該兼。

又《正字通》俗借爲該當之稱，猶言宜也。凡事應如此曰該。

又人名。《左傳·昭二十九年》少皡氏有四叔，一曰該。該爲蓐收。《註》金正也。

又姓，見《姓苑》。