师友得纲维

出自:元代·大欣《述怀送观空海归临川七十韵》

拼音:[shī][yǒu][dé,děi,de][gāng][wéi]

平仄:平仄平平平

幼慕空门贵,高踪世可遗。
功名轻阀阅,尘土岂磷?。
澄观难居俗,汤沐不废诗。
三生犹有习,四海岂无师。
身去江湖远,山空雷雨垂。
诸方惊老宿,同舍走群儿。
素昧平生愿,居然会面期。
解牛须肯綮,相马必权奇。
壮业期轩轾,新功日倍蓰。
气豪空虎穴,战胜失鱼丽。
五载灵溪寺,千章白雪词。
清游忘旦暮,物论不瑕疵。
奎画前朝秘,清霜古佛规。
岩空狐有塔,山古寺无基。
松燎供宵读,芹香助午炊。
冻泥蛙似蟹,春雨菌如芝。
远客愁猿狖,村童抱鹿麛。
云藏吴猛庙,雷护柳公碑。
物色纷难数,雄材应接疲。
愿终盘谷隐,耻事北山移。
未觉欢娱尽,深蒙造物私。
寒岩徒刻画,元气忽淋漓。
共喜师门盛,何嗟友道暌。
青山吴甸没,白水楚天涯。
落日三年望,浮云两地思。
驿书劳白雁,贞信卜玄龟。
果尔期鸡黍,同心感铁镃。
群公来杂遝,馀子去委蛇。
风日矜神骏,云霄刷羽仪。
古今存道统,师友得纲维
今代谁潜子,宗门一器之。
联芳端不忝,清要合如斯。
自许奔流象,何知测海蠡。
芟夷开朴?,洗涤脱疮痍。
吊古多閒暇,登临甚忸怩。
山河秦百二,宫阙汉罘罳。
黄壤侵铜狄,春风动兔葵。
林苏俱异物,标昼不同时。
志大交难合,歌长声愈悲。
近人山拥座,照席月临池。
正拟追金玉,方将脱絷羁。
不才还涉世,中道遂分岐。
相失嗟狼狈,无谋哂鷾鸸。
交情淡于水,真味美如饴。
衣绽寒分絮,囊空远贷赀。
鸰原兄弟急,犴狱简书疑。
仁者应无敌,将军自数奇。
波涛孤梗汎,风雨一巢危。
亡命怜张俭,逃生愧范雎。
百年俱缱绻,千里许驱驰。
誓欲同生死,那能顾渴饥。
推恩岂望报,菲德竟何为。
吾道悬孤注,丛林尖一夔。
老师甘屏弃,弟子颂期颐。
逝水归东壑,流光及崦嵫。
空馀匠石斲,谁善宰夫胹。
行独招群忌,名高得谤随。
长鸣悲病鹤,老气卧孤罴。
入室犹横榻,承颜或奉匜。
楼孤金驿远,河直玉绳攲。
未厌从师乐,其如念母慈。
江云连䆉稏,山雪湿茅茨。
短世惊炊黍,成功付覆棋。
何曾犀首贵,空作虎头痴。
白日真成去,青春有别离。
风烟辞北固,江汉抱南箕。
浪稳馋蛟睡,天长白鸟迟。
乡关迷远近,云树暗参差。
幸喜收蛮獠,于今静鼓鼙。
诗成须数寄,清响播埙篪。

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注释

【师友】老师和朋友。亦泛指可以请益的人。
【纲维】1.总纲和四维。比喻法度。 2.维系;护持。 3.犹纲领。 4.寺庙中的司事僧。

注释内容采用汉语词典自动匹配结果,不代表诗文本意,仅供参考。

字义

【师】

師【寅集中】【巾部】康熙筆画:10画部外筆画:7画

〔古文〕音獅。《爾雅·釋詁》衆也。《釋言》人也。《郭註》謂人衆也。

天子所居曰京師。《詩·大雅》惠此京師。《公羊傳·桓九年》京師者,大衆也。

《說文》二千五百人爲師。《周禮·地官》五旅爲師。《註》二千五百人。《詩·大雅》周王于邁,六師及之。《傳》天子六軍。《疏》春秋之時,雖累萬之衆,皆稱師。詩之六師,謂六軍之師。《易·師卦註》多以軍爲名,次以師爲名,少以旅爲名。師者,舉中之言。

《玉篇》範也。敎人以道者之稱也。《書·泰誓》作之師。《禮·文王世子》出則有師。師也者,敎之以事而喻諸德者也。

《玉篇》象他人也。《增韻》法也,效也。《書·臯陶謨》百僚師師。《傳》師師,相師法。

長也。《書·益稷》州十有二師。《註》師,長也。

神名。《周禮·春官》以槱燎祀風師雨師。《註》風師,箕也。雨師,畢也。《屈原·離騷》雷師告余以未具。《註》雷師,豐隆也。

國名。《史記·大宛傳》樓蘭姑師。《註》二國名。姑師,卽車師也。

縣名。《後漢·郡國志》河南尹有匽師。《註》帝嚳所都。

官名。《左傳·昭十七年》黃帝氏以雲紀,故爲雲師,而雲名。炎帝氏以火紀,故爲火師,而火名。共工氏以水紀,故爲水師,而水名。太皥氏以龍紀,故爲龍師,而龍名。少皥摯之立也,鳳鳥適至,故紀於鳥,爲鳥師,而鳥名。《書·周官》立太師,太傅,太保,茲惟三公。少師,少傅,少保,曰三孤。

師得,宮名。《前漢·揚雄傳》枝鵲露寒,棠黎師得。《註》師古曰:師得宮,在櫟陽界。

獸名。與獅通。《前漢·西域傳》烏弋山出師子。

姓。《前漢·師丹傳》丹,琅琊東武人,哀帝時爲大司空。

右師,左師,俱複姓。

【友】

友【子集下】【又部】康熙筆画:4画部外筆画:2画

〔古文〕㕛立則樂,相下不厭,久不相見,聞流言不信,其行本方立,義同而進,不同而退,其交友有如此者。

善于兄弟爲友。《書·君》惟孝友于兄弟。

凡氣類合同者皆曰友。《司馬光·潛虛》醜,友也。天地相友,萬彙以生。日月相友,羣倫以明。風雨相友,艸木以榮。君子相友,道德以成。

《韻補》叶羽軌切,音洧。《前漢·禮樂志天馬歌》體容與,迣萬里,今安匹,龍爲友。

【得】

得【寅集下】【彳部】康熙筆画:11画部外筆画:8画

〔古文〕音德。《說文》行有所得也。《玉篇》獲也。《韻會》凡有求而獲皆曰得。

賦受亦曰得。《易·乾卦》知得而不知喪。《禮·曲禮》臨財毋苟得。《左傳·定九年》凡獲器用曰得,得用焉曰獲。《孟子》求則得之。

貪也。《論語》戒之在得。

《韻會》與人契合曰相得。《王褒·聖主得賢臣頌》聚精會神,相得益章。

得得,唐人方言,猶特地也。《全唐詩話》貫休入蜀,以詩投王建曰:一瓶一鉢垂垂老,千水千山得得來。

叶都木切,音篤。《老子·道德經》罪莫大於可欲,禍莫大於不知足,咎莫大於欲得。《易林》入市求鹿,不見頭足,終日至夜,竟無所得。《集韻》或作㝶。

【纲】

綱【未集中】【糸部】康熙筆画:14画部外筆画:8画

〔古文〕㭃音岡。《說文》維紘繩也。《書·盤庚》若網在綱,有條而不紊。《詩·大雅》綱紀四方。《傳》張之爲綱。《疏》綱者,網之大繩。

《儀禮·鄕射禮》乃張侯下綱。《註》綱,持舌繩也。《周禮·冬官考工記·梓人》梓人爲侯上綱與下綱,出舌尋,絹寸焉。《註》綱,所以繫侯於植者也。

《禮·緯含文嘉》君爲臣綱,父爲子綱,夫爲妻綱。

【维】

維【未集中】【糸部】康熙筆画:14画部外筆画:8画

《廣韻》以追切《集韻》《韻會》夷隹切,音惟。《說文》車蓋維也。

《博雅》係也。《詩·小雅》縶之維之。《傳》維,繫也。《公羊傳·昭二十四年》且夫牛馬維婁。《註》繫馬曰維,繫牛曰婁。

《詩·小雅》四方是維。《周禮·夏官·大司馬》以維邦國。《註》維,猶連結也。

《儀禮·太射禮》中離維綱。《註》侯有上下綱,其邪制射舌之角爲維。

《爾雅·釋天》太歲在巳曰屠維。

《前漢·賈誼傳》是猶度江河亡維楫。《註》維,所以繫船。

《管子·牧民篇》國有四維,一曰禮,二曰義,三曰廉,四曰恥。

《淮南子·天文訓》帝張四維,運之以斗。

《楚辭·天問》幹維焉繫。《註》維,綱也。

《爾雅·釋詁》伊維侯也。《註》發語辭。《韻會》案六經惟維唯三字皆通作語辭,又訓獨,尚書助辭皆用惟字,詩助辭多用維字,左傳助辭用唯字,論語助辭用惟字。新安朱氏曰:惟从心,思也。維糸,繫也。唯从口,專辭也,應辭也。然皆語辭,古書皆通用之。

地名。《史記·管晏列傳》晏平仲嬰者,萊之夷維人也。《註》應劭曰:故萊夷維邑。

姓。《姓氏急就篇》漢維汜,妖巫,卷縣人。

於恭切,音雍。《周禮·夏官·職方氏》其浸盧維。《釋文》盧音雷。維,於恭反。

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